Дівалі (діпавалі)

Дівалі або Діпавалі (Diwali або Deepavali), що на санскриті означає «вогняна гроно» - фестиваль вогнів, повсюдно відзначається в Індії і символізує перемогу світла над темрявою, істини над брехнею, добра над злом.

Десятий день свята Наваратрі називається Дашера або Віджьядашмі. В цей день святкується перемога Рами над демоном Раваной, проводяться обряди вшанування зброї. Через 20 днів після свята Душер починається Дівалі. Люди чекають цього свята протягом усього року. Підготовка до святкування Дівалі починається відразу після закінчення Душер.

Щоб зрозуміти значення свята Дівалі, потрібно мати уявлення про індійських легендах і переказах, завдяки яким виник цей свято. Найбільш відома легенда Північної Індії, де Дівалі починається в честь повернення тріумфуючого Правителя Рами після закінчення вигнання і його перемоги над Равану. Інша легенда відома в Західній частині Індії, ця легенда пов'язана з королем-демоном Балі, який скоїв таку тапас (духовну аскезу), що боги на небесах почали відчувати загрозу. Тоді господь Вішну прийняв форму карлика Вамана (п'яте втілення Вішну). Демонічний король виконував на землі велике жертвопринесення в істинних традиціях. У цьому жертвопринесенні він віддавав будь-якому все, що той просив. Ваман пішов до нього. Балі сказав, що Вамана запізнився, і що йому майже нічого дати йому. Вамана сказав: все, що він хоче, це те, що знаходиться від нього в його трьох кроках. Король-демон заспокоївся, засміявся і виконав прохання. «Карлик» виріс до величезного розміру і виміряв землю своїм першим кроком, другим крок він виміряв небеса. І потім, повернувшись до Балі, запитав його: «Куди зробити мій третій крок?» Балі зрозумів, що це не був ніхто інший як Господь і вклонився і запропонував свою голову для третього кроку. Коли Балі був переможений, Господь також звільнив тих, кого уклав Балі, серед яких були Лакшмі (Богиня багатства) і Ганеша - той, хто усуває перешкоди. Коли Лакшмі і Ганеша спустилися до землі, вони принесли людям велике процвітання. Таким чином, в цьому святі шануються Лакшмі і Ганеша. У Південній частині Індії говорять, що Господь Вішну в своєму восьмому втіленні як Крішна знищив демона Наракасуру, який завдавав великі нещастя людям усього світу. Дівалі (або нараки-чатурдаши) святкує кінець цього зла.

У день Дівалі дотримуються певні традиції і кожна з них несе духовне значення. Упорядковується будинок і тіло. Очищення тіла виробляється за допомогою медитації. Одягання нового одягу є одягання внутрішнього «Я» у щось нове. Також дотримується утримання від п'яти пороків життя: пристрасті (прагнення), гніву, жадібності, прихильності і его; тому починають очищення думок, слів, вчинків і стосунків. Освітлення будинку з барвистими вогнями означає, що повинен бути присутнім розум (світло розуму). Глиняні лампи, які називаються «Дійа» ( 'Дипа'), являють собою тіло, яке є комбінацією п'яти елементів - вогню, води, повітря, простору і землі. Це тіло тлінне і дається нам тільки на час. Полум'я Дійі є душу (Атму), яка при досягненні постійного зв'язку з вищої душею Бога (Параматма), дає яскраві і іскристі промені. Масло являє собою безцінний компонент - духовне знання. Зберігати полум'я завжди запаленим значить бути завжди усвідомлюють. «Я є світло, завжди пов'язаний з вищим світом».

Дівалі - це також час для оплати рахунків, і фінансових, і кармічних. Це - час особливого шанування девата, очищення будинку, одягання нового одягу і використання нового посуду. Тіло також має бути чистим. Купання при світлі зірок перед сходом сонця приймається як купання у святій Гангу, таким чином, очищення душі і тіла є сприятливим способом щоб почати день. Таке очищення і зосередження на всьому новому символізує відкидання гріхів минулого року і надії на наступний новий року. Сарі з золотими нитками - це символ Золотого Століття (Сатья-Юги) в Ведичне циклі часу - епохи чистоти і гармонії. Старий одяг відкинута як нагадування, що старий світ Залізного Віці (Калі-Юги) закінчиться і дасть шлях нового життя.

В цей час бізнесмени закривають книги старих рахунків і починають нові. Це означає початок нового. Люди обмінюються привітаннями та подарунками. Роздача цукерок символізує те, що мова, слова повинні бути солодкими. Пуджи з вогнем означають те, що людина готова запропонувати всі свої слабкості вогню, спалюючи їх вогнем йоги.

У деяких частинах Індії Дівалі відзначає початок Нового Року, тому що вважається, що легендарний король Вірамадітіа, відомий своєю мудрістю, був коронований в цей день в Уджджаіне.

У той час як інша частина Індії шанує Лакшмі, в Східній Індії вночі Дівалі (особливо в західній Бенгалії) шанують Калі - Богиню сили. Тантристи шанують Лакшмі під іменами Тріпури Сундарі, Маха-Лакшмі, Лаліти та інших.

Схожі статті

• Дипавали (дівалі) ведичний свято світла, вогнів