Яку науку діти старанно забувають, вирвавшись з шкільного класу? Для них, як і раніше двічі два дорівнює чотирьом, а Лондон залишається столицею Великобританії. Але варто їм «на4ало smsіцца» - і сліду не залишається від правопису. Так може, і справді, дозволити кожному писати, як хочеться, і не паритися? Розуміють ж люди і таке, а хто не зрозуміє - перепитає. На відміну від арифметики та географії, правопис - питання домовленості. Або не так?
Почнемо кілька здалеку. Будь-яка стандартна система письма орієнтована на загальне розуміння. Наприклад, китайські ієрогліфи - вони єдині для всього Китаю, при тому, що там говорять на безлічі самих різних діалектів і навіть мов, носії яких не завжди розуміють один одного. Більш того, сто років тому класичний китайський був міжнаціональною мовою письмового спілкування для всього Далекого Сходу: грамотний в'єтнамець міг легко спілкуватися з грамотним корейцем на листі, хоча кожен ієрогліф обидва вони прочитували по-своєму. Але значення було однаковим незалежно від того, як звучало відповідне слово в кожній мові.
З алфавітній писемністю все, звичайно, інакше. Але взяти, наприклад, англійський: це єдина мова, у нього єдина орфографія (відмінності між британською та американською нормами незначні), і тільки тому він став головним міжнародним мовою. Але ж його носії теж не завжди розуміють один одного! Я сам був свідком, як в дублінському пабі два англійці і американець не могли розібрати зміст промови бармена, який говорив начебто на їх мові. А вже говір чорношкірих американців з південних штатів, або йоркширський діалект, або англійську мову в Індії (наша помста британським колонізаторам, як жартують в тих краях), так просто навіть лондонський кокні, просторіччя міських низів - з чисто лінгвістичної точки зору їх можна було б вважати окремими мовами, зі своєю фонетикою, лексикою і граматикою. Перешкода, по суті, тільки одне: всі ці люди вважають, що говорять по-англійськи ... а головне, вони пишуть по-англійськи абсолютно однаково, не рахуючи дрібних відмінностей!
Є такий жарт, що діалект стає мовою при наявності армії і флоту, але ж це не так: Золота Орда давно розпалася, а татарська мова, безсумнівно, існує; у циган взагалі ніколи не було армії або флоту, а ось мова є, і таких прикладів тисячі. Зате найбільша військова держава в світі, США, не претендує на володіння власною мовою, хоча при бажанні могла нарахувати не менше десятка, від техаського до западнобережного. Насправді, мова від діалекту відрізняє існування літературної норми, і перше для неї умова - єдина орфографія. І відмова від неї часто означає розпад цієї єдності. Так колись народна латинь перетворилася в італійську, іспанську та інші романські мови.
Саме це відбувається сьогодні в колишній Югославії, де дуже старанно шукають різницю між сербською, хорватською, боснійським і чорногорським мовами, і звичайно ж, починають з орфографії. Вона служить свого роду політичним і культурним маркером: в Чорногорії пишуть і на кирилиці, і на латиниці, але при цьому на узбережжі, де відпочивають туристи, майже всі написи будуть дані латиницею (продемонструвати зв'язок з Європою), а ось в горах, ближче до Сербії, тріумфує кирилиця (показати єдність православних слов'ян).
Не дивно, що в нашій країні більшовики, прийшовши до влади, відразу зробили дві реформи: календаря і орфографії. Одна змінила звичний ритм життя, інша - звичну форму спілкування. До більшовиків приблизно з того ж почав Петро I: змінив церковнослов'янська шрифт на цивільний і ввів інше літочислення. Новий світ треба починати з нових вивісок.
Але ж, з іншого боку, реформа 1918 року цілком виправдана? Навіщо було ставити тверді знаки на кінці слів, або використовувати літери «ять», I, «іжиця», «фіта»? Реформа дійсно спростила правопис на радість школярів і коректорів, але ... своя ціна була і у неї. Букви I, «іжиця», «фіта» пов'язували російську орфографію з церковнослов'янською і грецькою мовами, причому дві останні вживалися тільки в грецьких запозиченнях: миро, Феодор і т.д. Згадаймо, що сама православна церква іменувалася тоді «греко-російської», а давньогрецький вчили ударними дозами в усіх гімназіях. Для побудови нового світу було потрібно розчистити будмайданчик, в тому числі - обрубати такі зв'язки. Ось в англійській і сьогодні існує поєднання ph (photo, philosophy) і деякі інші «незручні накреслення» - вони показують давньогрецьке походження слів.
А що ж знаменитий ять? З одного боку - це теж спадщина церковнослов'янської, а з іншого ... У ті часи не було радіо і телебачення, тому в різних місцевостях у людей був свій говір, об'єднував їх лише письмова мова. І ось ця сама буква «ять» в різних діалектах могла вимовлятися по-різному і відрізнятися від букви Е, в селах і донині зберігаються сліди такого вимови. Особливо добре це помітно, якщо порівнювати російську мову з українським. Ми пишемо: «ліс, хліб, пісня» - на Україні пишуть «лiс, хлiб, пiсня» і точно так же вимовляють. Сто років тому в школах навчалися писати однаково, через «ять», а вимовляти кожен міг по-своєму. З новою нормою це стало неможливо.
Зауважу, до речі, що така буква в нагоді б і на Балканах: серби слово «пісня» вимовляють і пишуть як «Песме» або «пjесма», хорвати «pjesma» або «pisma» - навіть в межах однієї мови вимова різниться. Писали б через «ять» - була б у них загальна орфографія при різниці у вимові. Але для цього треба спочатку захотіти, щоб у кількох держав був, як і раніше, загальний сербо-хорватська мова. Саме так відбувається з англійським у багатьох країнах світу, та й з багатьма іншими мовами: німецькою в Швейцарії, по-французьки в Квебеку говорять з дуже помітними відмінностями, а ось на листі дотримуються загальну норму. Втім, існування цієї норми впливає і на усне мовлення: якщо на вулицях маленьких містечок кажуть на своєму власному діалекті, то ось в місцевому парламенті - вже на літературній мові, щоб розуміли всі жителі країни, а не тільки найближчі сусіди.
Пам'ятаю, як двадцять років тому побачив по нідерландському телебаченню дивовижний конкурс: дві команди, нідерландська і фламандська, писали дуже складний диктант! За цим диктантом стежили жителі обох країн, в яких говорять нідерландською мовою (він же фламандський, зі своїми діалектними відмінностями). Фламандці-католики близько двох століть тому влаштували революцію, щоб відокремитися від протестантських Нідерландів, і створили власну країну, Бельгію, але свою мову створювати не стали, їх цілком влаштовував загальний. Практично, що скажеш ... Ось і диктант став приводом повболівати за своїх - не краще це, ніж воювати, як на Балканах?
Орфографія об'єднує народ (або навіть народи), пов'язує їх з історичним минулим. Вимова адже буває різним не тільки в різних містах - воно змінюється з плином часу. Пам'ятаю одну з наших університетських викладачок: вона вимовляла «дошчь» (дощ), «четьверьг» (четвер). Стара подруга А.А. Ахматової, вона зберігала петербурзький догану Срібного століття ... Це ж тільки «есемесіться» можна без будь-яких умовностей.
Звичайно, з цього не випливає, що орфографія не може бути піддана реформ: все, що живе, розвивається і змінюється. Багато що в нинішній російській орфографії виглядає дивно: наприклад, буква Е, яка практично не використовується. Розмірковуючи умоглядно, можна запропонувати серйозні виправлення: наприклад, об'єднати букви Й і Ь в одну J, як у сербів і хорватів. Тоді писали б: «воробеj, воробjі» - адже логічніше, ніж тепер. Може бути, коли-небудь так і вийде, і нинішнє правопис буде здаватися архаїчним. Може бути, ми відмовимося від розрізнення «не» і «ні», або від винятків на зразок «циган» і «олов'яний», або станемо писати прикметники в родовому відмінку чоловічого роду так, як вимовляємо: «Добрава, смелава». А може, повернемо в ужиток букву Е і дамо їй всі права, які є у Я і Ю: «yoгурт, yoд, коёт». І це стане приводом знайти для неї якесь власне накреслення, без крапок.
Але я впевнений, що і в цьому випадку будуть такі ж суворі правила (нехай і звучати вони будуть інакше), і будуть диктанти, і двійки, і діти, які не хочуть їх отримувати ... Поки буде на світлі російську мову.
Пропаганда сексу і зона підліткової безпеки
Московський парламент планує розробити міський закон про заборону пропаганди сексуальних відносин серед неповнолітніх. Хто і як буде визначати, що таке пропаганда, від чого потрібно захищати дітей і якими методами?
Гранти будуть підтримувати реальні ініціативи з місць
Кількість заявок поданих на конкурс «Православна ініціатива» перевищила дві з половиною тисячі, понад 900 з них недавно були схвалені експертною радою конкурсу. «Наш конкурс - це унікальний зріз реальних потреб суспільства» - стверджують його організатори.
Останнє слово: уроки риторики і логіки
Чому ми не вміємо сперечатися? Для учасників безлічі російських мережевих дискусій бажання заткнути співрозмовника, знищити його морально - найголовніше аргументів. Хто винен і що робити - розмірковує Андрій Десницький.
Вчені створять першу наукову граматику церковнослов'янської мови
Унікальна електронна база «Національний корпус російської мови», призначена для вчених лінгвістів і філологів, зовсім недавно поповнилася церковнослов'янськими текстами, можливо це дозволить дослідникам створити першу в історії наукову граматику церковнослов'янської мови
«Віра і справа»: як бути православним і сучасним?
Не потрібно боятися йти: працювати у великі фірми, навпаки, потрібно бути місіонерами - перетворювати собою ці організації, своїх колег. Чим більше буде православних християн в Лукойлі або в Газпромі, тим ці компанії будуть вести себе більш гідно і будуть допомагати людям
Війна, яку вчитель програв?
У потоці політичних новин з особливою гіркотою сприймаються звістки про те, що саме вчителів фактично змушували на виборчих дільницях творити всякі чарівництва за вказівкою зверху. І більшість погоджувалася. Про те, що відбувається з роллю вчителя в нашому суспільстві - Андрій Десницький
Чому фізики воюють з теологами?
Відкриття кафедри богослов'я в МІФІ викликало хвилю протесту, яка не вщухає досі. Чому? - відповідь на це питання шукав наш кореспондент.
Молитовні кімнати: чи зміниться світський статус школи
Чи варто переживати з приводу нових поправок до закону про освіту? Чим вони продиктовані? Міркують керівник юридичної служби Московської Патріархії черниця Ксенія (Чернега) черниця Ксенія (Чернега), член-кореспондент Російської академії освіти Віктор Слободчиков і публіцист Дмитро Биков
Світська етика в світській школі: «за» і «проти»
Чи здатний «навчити моралі» нинішній курс шкільний курс «Основ релігійних культур і світської етики», чи допоможе він учням орієнтуватися у відносинах між релігійними громадами, чи не плутають його часом батьки з курсом етикету, міркує ієродиякон ЛАВРЕНТІЙ (Полешкевіч), заступник декана факультету церковного служіння Російського Православного Університету
Будь шкільної чи вузівської підручник - це компроміс, результат договору між різними науковими школами. Чи можливий він? Чи дасть єдиний підручник школярам набір історичних та ідеологічних догм, або допоможе їм полюбити історію, осмислювати її. Міркує Андрій ЗАЙЦЕВ
Підручник історії: пригладжена версія
Продовжуємо розмову про підручники історії в школі. У сучасних підручниках є різні акценти, але непереборних протиріч немає, просто виникло бажання запропонувати «нове трактування історії, більш пригладжену», зазначає кандидат історичних наук священик Василь Сікач