(За поемою М. Ю. Лермонтова «Мцирі»)
Досліджуючи причини, які занапастили Мцирі, Лермонтов оцінює дії героя з точки зору високого морального ідеалу.
Всі довгі роки полону Мцирі пристосовувався до нових умов: вивчив мову і звичаї чужинців, прийняв у своє серце християнську віру і навіть хотів «у розквіті років проректи чернечий обітницю». Але весь цей час неясна туга не давала йому спокою, а в душі зароджувалася і міцніла мрія про життя іншої:
Я жало жив, і жив у полоні. Таких два життя за одну. Але тільки повну тривог, Я проміняв би, якщо б зміг.
Випадкове зникнення бранця стало для всіх повною несподіванкою. Хлопчик був полонений у віці шести років і, здавалося, за довгі роки звик до свого становища. Звичайно, маленький хлопчик сумував за рідними, йому часто снилися рідний аул, милі особи батька і матері. Відомо, що багато хто, особливо діти, навіть ті, від яких відмовляються батьки, дуже страждають від відсутності батьківського піклування. Був проведений такий експеримент: дітей розділили на три групи. Малюків першої групи годували, брали на руки, спілкувалися з ними. Дітей другої групи годували, ставилися до них ласкаво, але не встановлювали особливий душевний контакт. Дітей третьої групи тільки годували, в основному вони були надані самі собі. Результат експерименту показав, що тільки в першій групі діти виросли повноцінними: вони могли встановлювати контакти з оточуючими, були спокійні, врівноважені, радісні.
Мцирі ріс в оточенні абсолютно чужих людей і залишився в живих тільки завдяки дружньому участі ченця. Все це не могло не позначитися на характері хлопчика:
Але, чужий дитячих у тих, Спочатку бігав він від усіх,
Блукав безмовний, самотній, Дивився, зітхаючи, на схід.
Однак основна причина недуги Мцирі полягала не тільки в тому, що він «не знаходив не тільки милих душ - могил!». Всі роки полону в душі його зміцнювався могутній волелюбний дух батьків, який не міг себе проявити в умовах монастирської тиші і спокою:
Я знав однієї лише думи влада.
Вона мрії мої кликала
Від келій задушливих і молитов
У той дивовижний світ тривог і битв,
Де в хмарах ховаються скелі,
Де люди вільні, як орли. Чи хотів жити Мцирі? Дуже хотів: «Але з життям шкода розлучитися мені. Я молодий, молодий. »Три дня свободи, три дня повного єднання з природою стали для героя справжнім одкровенням. Його серце билося мерщій побачивши сонця і полів, а свіже повітря народжував в душі хвилюючі бажання.
Поет докладно відтворює картини кавказької природи, емоційно забарвленої психологічним станом героя, який вирішив скинути рабські кайдани. Звідси - загострене сприйняття їм природи ( «О, я як брат обійнятися з бурею був би радий! Очима хмари я стежив, рукою блискавку ловив.»), Пильну увагу до будь-якої дрібниці ( «У снігах, що горять, як алмаз, сивий непорушний Кавказ ; і було серцю моєму легко, не знаю чому. »), пристрасне прагнення підняти завісу майбутнього, вабить і небезпечного («. без слів, мені чіткий був ту розмову, немолчний нарікання, вічна суперечка з упертою купою каміння »).
Монастир, задушливі келії, монотонні молитви не можуть зломити гордий і вільний дух юнака. На противагу цим чужим реаліям нічна свіжість лісів, зубці далеких синіх гір, немолчний ремствування гірського потоку, кучері виноградних лоз дають герою відчуття повноцінного життя, з тривогами, турботами і радощами. Мцирі згадує батьківську хату, вечірній гул біжать додому табунів, блиск довгих кинджалів, дзвін кольчуги, довгі розповіді перед вечірнім вогнищем про те, «як жили люди колишніх днів, коли був мир ще пишною».
Він пізнає солодке і хвилююче відчуття любові. Збувається його мрія про битву. На наших очах смиренний слабосильний монах перевтілюється в славного воїна, чиє «серце раптом засяяло спрагою боротьби і крові. ». Проти могутнього барса Мцирі виходить, озброївшись лише загостреним суком. Перед лицем небезпеки розкриваються його необмежені фізичні і духовні сили. Він, немов дикий і злий пустельний барс, відстоює своє право на життя:
Здавалося, що слова людей Забув я - і в грудях моїх Народився той жахливий крик, Неначе з дитинства моя мова До іншого звуку не звик.
Битва зі сніговим барсом закінчилася повною перемогою Мцирі, з в'язницею і рабськими кайданами - повним провалом. Мцирі в стіни, які так і не дали йому відчуття життя, але дух його, нарешті, знайшов свободу. Герой зрозумів, що йому не уникнути уготованого долею, а тому вважає за краще смерть.