До питання про визначення і типології дискурсу: пареміческій дискурс
Ключові слова. дискурс, пареміческій дискурс, текст, комунікативна дія
Summary. This article is devoted to the problem of definition and typology of discourse. The definition of the paremic discourse is given in the article. The author singles out two types of paremic discourse. The first paremic discourse is the proverbs as discourse unities of different levels of complexity which are samples for building new literary texts. The second paremic discourse has a prototypical dialogical structure. Here a proverb is a remark which is the instrument of the speech tactics used for achieving the communicative strategy. We are interested in the discourse as a dialogical interaction because in the further investigation we want to describe proverbial texts in everyday dialogues.
Key words: discourse, paremic discourse, text, communicative action
В даний час немає єдиного визначення поняття «дискурс». Цей термін широко використовується в різних галузях науки і є, напевно, одним з найбільш невизначених. Поняття «дискурс» дуже широко і включає різноманітні явища. Поки що немає єдиного визначення даного поняття, яке охопило б усі випадки його використання.
У сучасному мовознавстві немає єдиної типології дискурсу. Можна виділити структурні і змістовні типи дискурсу в залежності від завдань. В.Б. Кашкін вважає, що структурно-формальна типологія дискурсу може бути проведена за наступними критеріями:
1) код: вербальний / невербальний, змішаний, креолізованного;
2) повідомлення: усний / письмовий, гібридний;
3) учасники дискурсу: монолог, діалог, полілог;
4) направлення висловлювання (від 1, 2, 3 особи) та ін.
Дискурс, як і будь-яка мовна одиниця, має ознаку знаковості. Як будь-якої мовної знак, дискурс має універсальні і приватні риси.
Головними універсальними рисами дискурсу вважаються цілісність і зв'язність.
Цілісність дискурсу проявляється в безперервній смислового пов'язаності його компонентів і складається з деяких змістовно-структурних компонентів, які проявляються в результаті сприйняття дискурсивного події як комплексу.
Хронотопного дискурсу проявляється в репрезентації і сприйнятті просторових і темпоральних відносин і здійснюється головним чином через дієслова та прислівники.
Ще однією не менш важливою рисою дискурсу є інформативність. яка тісно пов'язана з цілісністю дискурсу. Обмін інформацією є одним з неодмінних умов здійснення комунікативного акту. Якщо від співрозмовника не надходить очікуваної інформації, то інформативним слід вважати саме його поведінка.
Письмовий дискурс ділиться подібно усного модусу дискурсу. Кожен текст ділиться на абзаци за тематичним принципом. Абзац може бути дорівнює сверхфразовом єдності, може складатися з декількох єдностей на одну тему.
У довготривалій пам'яті нашого мовного свідомості зберігаються не тільки окремі слова і словосполучення з стійкими формами і значеннями, а й деякі висловлювання і дискурси, які перевищують за обсягом окреме висловлювання. Чим більше одиниця, тим більше варіативно вона може бути наповнена лексично. Таким чином, в нашій пам'яті зберігається лише матричний компонент одиниці, в який входить і її структурна схема. Отже, в своїй промові ми відтворюємо не оригінал, а лише варіант, який ми самі наповнюємо лексично і композиційно.
Сказане вище, перш за все, відноситься до пареміологіческіх рівню мови, до якого відносяться міфи, байки, побрехеньки, анекдоти, жарти, примовки, велярізми, прислів'я і приказки та ін. Відповідно одиниці перевищують обсяг оперативної пам'яті, наприклад, легенди, міфи, мають велику варіативністю. Одиниці, за обсягом збігаються з надфразовою єдністю, мають невелику варіативністю. Щодо прислів'їв, слід зазначити, що вони часто відтворюються без змін.
Прислів'я виражають різні ситуації. Тим самим вони служать зразками для створення дискурсивних моделей. Одна і та ж прислів'я може бути використана в різних ситуаціях. Слід зазначити, що прислів'я не виробляються, а відтворюються, узагальнюючи, тіпізіруя ситуацію, приводячи її до самої себе.
Отже, пареміческій мікродіскурс (термін Борботько В.Г.) - це частина літературного дискурсу, мовні матриці, які проявляються при його організації.
До питання про визначення і типології дискурсу: пареміческій дискурс
Дискурс-аналіз газети «Республіка Татарстан»