بسم الله الرحمن الرحيم
Хвала Аллаху - Господу світів, мир і благословення Аллаха нашому пророку Мухаммаду, членам його сім'ї і всім його сподвижникам!
'Абду-Ллах ібн Мас'уд, - нехай буде задоволений ним Аллах! - говорив: "Клянуся тим, крім Якого немає іншого божества, не може бути даровано віруючому рабові щось більш краще, ніж хороша думка про Аллаха, Всемогутній Він і Великий! Клянуся тим, крім Якого немає іншого божества, якщо раб стане дотримуватися хорошого припущення про Аллаха, - Всемогутній Він і Великий! - то Аллах, - Всемогутній Він і Великий! - обов'язково обдарує Його тим, про що він передбачає. Так як благо знаходиться в Його Руку ".
Ібн аль-Кайім, хай помилує його Аллах, пише:
"Більшість людей, і навіть всі люди, - крім тих, кому зволив Аллах, - будують щодо Аллаха не личить, погані припущення. В основному, нащадки Адама вважають, що вони обмежені в правах, що їх доля не повноцінний, що вони заслуговують більше того, що їм дав Аллах. Своїм єством вони кажуть: «Наш Господь проявив до нас несправедливість, Він позбавив нас того, на що ми маємо право». За них про це говорить їх сутність, хоча їхні мови заперечують це і не наважуються говорити про це вголос. А хто подивиться собі в душу і проникне в її скарбниці, в її таємні помисли, той побачить все це у вигляді прихованого джерела розповсюдження вогню, який зачаївся в вогнище.
Розверни будь вогнище, іскри якого ти бажаєш знайти. Якщо ти його обследуешь, то побачиш, як він дорікає долю, не задовольняється нею і вимагає від неї протилежне тому, що його спіткало, стверджуючи, що приречення мало би бути таким-то і таким-то. Те, що він придбав, він знаходить незначним і претендує на більше. Поройся ретельно і в собі!
Убережемо ти сам від цього?
А раз від цього ти вберігся,
Вважай, що врятувався від великого гріха,
Але якщо ти сему піддався,
Те врятувалися не назвеш тебе ".
Share this:
Сподобалося це:
قال الإمام أحمد: حدثنا هشام بن القاسم حدثنا أبو سعيد المؤدب حدثنا من سمع عطاء الخراساني قال: »لقيت وهب بن منبه -وهو يطوف بالبيت- فقلت: حدثني حديثا أحفظه عنك في مقامي هذا وأوجز. قال: نعم, أوحى الله تبارك وتعالى إلى داود: يا داود, أما وعزتي وعظمتي لا يعتصم بي عبد من عبادي دون خلقي, أعرف ذلك من نيته, فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والأرضون السبع ومن فيهن إلا جعلت له من بينهن مخرجا. أما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني, أعرف ذلك من نيته, إلا قطعت أسباب السماء من يده, وأسخت الأرض من تحت قدميه, ثم لا أبالي بأى أوديتها هلك «.
Ата аль-Харасанов каже:
«Якось раз під час відвідування будинку Аллаха, зустрівся з Вахби б. Мунаббіном і сказав йому:
«Навчи мене такого хадису, якому я тут навчуся від тебе, проте нехай він буде коротким». Він сказав мені:
Даууду (мир йому) зійшло одкровення від Аллахe Та'аля:
«Про Даууд! Якщо хтось із моїх рабів заради Мого могутності і величі відвернеться від моїх рабів і направить свій лик до мене, і Я виявлю щирість його наміри, то якщо навіть сім небес і все що між ними і сім земель і все, що між ними стануть пасткою для нього, то Я обов'язково цього раба Мого виведу між ними. Знову таки, сповіщу заради Свого могутності і величі, якщо хто-небудь з Моїх рабів направить свій лик іншому крім Мене, відвернеться від Мене в поклонінні і підпорядкуванні, і підкориться іншому крім Мене, і якщо Я виявлю в ньому такий намір, заберу від нього всі причини, які в небесах, всю землю з під його ніг заберу, а потім в якій би долині він не гинув би, Я не зверну на нього уваги. »
Фатхуль-Маджид. Глава 8.