добро і зло
Давайте поговоримо про добро і зло. Ми раніше вже обговорювали на сторінках цього сайту тему про добро і зло. Сьогодні я пропоную поговорити про добро і зло з точки зору душі - як середовища проживання цих двох явищ. Ми всі хочемо, чого
І, щоб потрапити в рай, ми намагаємося робити, як нам здається, добрі справи: ходимо до церкви, дотримуємося всіх церковні традиції і т.д. Але ж такі дії швидше за все штучно створені нами. Це мотив, для того, щоб потрапити в рай.
Але головне ж не в цьому, а в несвідомому вираженні добра, коли ми просто, непомітно для себе, живемо добром, робимо добро. ділимося добром. Ми ходимо бути добрими, але часто зриваємося, втрачаючи контроль над собою, викидає зло. не помічаючи цього.
А потім дивуємося, чому на нас ображаються, чому до нас не так ставляться, як би нам хотілося. Іноді ми виправдовуємо своє зло тим, що інші, крім зла нічого не заслужили. Добро і зло. чи можуть вони існувати окремо, або вони не можуть один без одного?
Мені здається, що нам треба прагнути до того, щоб добра було більше, ніж зла. І якщо кожен з нас буде здійснювати більше добра, це перетвориться в звичку, і тоді місця для зла в душі не залишиться. Адже як добре жити з добрим серцем і робити добрі справи! Любові і добра вам!
Притча "Двері пекла і раю"
Одного разу воїн по імені Ногас прийшов до мудреця і запитав його, що таке пекло і рай.
- А ти хто? - запитав Мудрець.
- Самурай, - відповів воїн.
- Це ти самурай? - вигукнув Мудрець. - Який же правитель міг взяти тебе в охорону? У тебе ж рожа, як у жебрака!
Оскаженілий самурай схопився за меч.
- Треба ж! У тебе навіть і меч є, - продовжив Мудрець. - Ймовірно, він такий же тупий, як і ти! Таким мечем ти нікому голову не зрубаєш.
Розгніваний самурай ступив до старого з оголеним мечем, але той лише посміхнувся і спокійно сказав:
- Ось так відкриваються двері пекла.
Ці слова приголомшили Ногас. Він сховав меч і з любов'ю поклонився Майстрові.
- А так відкриваються двері раю! - сказав Мудрець.
Хтось запитав: «Чи правильно кажуть, що за зло треба платити добром?» Учитель сказав: «А чому ж тоді платити за добро? За зло треба платити по справедливості, а за добро - добром ». (Конфуцій)