Багато хто любить повторювати фрази типу "Добра і зла не існує - це все лише наші уявлення". Ну, не стану нагадувати, що як тільки таким людям хтось заподіює зло, то вони чомусь тут же забувають про свою "філософію". Скажу лише, що питання добра і зла двойствен: в природі дійсно немає добра і зла - не існує злого цунамі або доброго дощу в посуху. Але одночасно з цим добро і зло є. Вся справа в відносності, в точці відліку. Є природна точка відліку - в ній добра і зла немає, є тільки збалансовані процеси, розгорнуті в часі. Але є і особистісна точка відліку, заснована на наборі відчуттів, властивих одній особистості. Тобто як би філософ не вірив, що немає добра і зла, але коли його б'ють молотком по пальцях, його особиста точка відліку каже йому, що для нього це зло - і він відсмикує руку.
Однак скільки людей - стільки думок. А нам потрібно визначитися: що вважати добром - а що злом. Причому, що не вселенски визначитися - а людськи: як живим і розуміє себе системам. І для вирішення цього рівняння нам знову потрібен єдиний знаменник. Він є - це життєва сила. Відносини з нею і показують: що для нас є добро - а що зло. Те, що йде на вирощування і підтримання життєвої сили - то добро.
Те, що йде на її руйнування - то зло. Тут, зрозуміло, теж є можливості для спекуляцій - і деякі люди розуму, постійно грають в логічні ігри, люблять тут же питати "А ось якщо ми руйнуємо, щоб бачити? Це добро чи зло?". Але справжні відповіді, як правило, прості: раз вони руйнують, щоб бачити - це добро. Як хірург, що відтинає уражений орган заради порятунку всього організму. Єдино, що щоб творити життєву силу, треба її бачити, відчувати, знати, вміти її вирощувати і розуміти її природу, принципи її існування. Тут не вийде бачити наосліп. І треба враховувати - ми живемо в змішаному світі: в світі життєвої сили, яка і робить нас живими - і в світі штучно створених маніпулюють шаблонів, які не тільки позбавляють нас життєвої сили, а й закривають від нас можливість її побачити. Тому той, хто вчиться пізнавати добро і зло не на рівні розуму, чи не читанням чужих книжкових думок, а на практиці - той повинен усвідомлювати: його постійно намагатимуться збити зі шляху простоти і ясності - щоб його внутрішня "навігація", спочатку і природно налаштована на тягу до світла, до життєвої силі, була збита і вела його в зворотному напрямку - в напрямку втрати життєвості. Тобто до злу.
Чому говорять, що добро непомітно - а зло яскраво? Тому що найвище природне добро - це баланс. Наприклад, здоров'я - це стан, в якому ми нічого болючість не відчуваємо: ми ніби на нейтрали - і тому здоров'я непомітно. Але варто тільки балансу втратитися, варто проявитися хвороби (особливо, серйозної - щоб ковбасило не по-дитячому), як ми усвідомлюємо, наскільки цінною була ця непомітна нейтраль здоров'я. Нейтраль балансу - це стан, при якому кілька сил врівноважуються і дають в точці перетину, в своєму єдиному центрі, стан спокою. Тому добро може бути дуже потужним - але не може бути дуже яскравим, базарним, крикливим. Таким може бути тільки порожнє, а пусте тому і порожньо, що позбавлене життєвої сили. І чим менше життєвості в такий пустушки - тим голосніше вона змушена кричати про своє існування. І мета цих криків дуже проста: привернути до себе увагу - і, тим самим, привернути до себе чиюсь життєву силу. Щоб повампіріть, наповнитися за чужий рахунок.
В цьому і є суть зла: воно мертве життєвістю. Тому і вічно намагається присмоктатися до життєвого. Тому відповідь на питання "Що добро, а що зло?" простий: добро - це те, що веде до збільшення життєвості. Тому добро здатне до творчості і самостійності. Зло ж порожньо і не здатне генерувати життєвість. Тому воно завжди намагається приклеїтися до добра, щоб отримати хоч краплю життєвості. А в разі успіху, зло здатне повністю забрати життєву силу у добра.
Яка людина робить нам добро? Той, який робить нас сильнішими, життєвіше. А який робить зло? Той, який нас послаблює. І ось тут уже важливо розбиратися в тому, яким саме чином нас можуть послаблювати ті, кого ми цілком можемо вважати своїми друзями, близькими. Але це вже питання іншої теми.