Сцена допиту Андрія Соколова Мюллером.
(Аналіз епізоду оповідання М. О. Шолохова «Доля людини»).
У роки Великої Вітчизняної війни Шолохов у військових кореспонденціях, нарисах, оповіданні «Наука ненависті» викривав античеловеческий характер розв'язаної гітлерівцями війни, розкривав героїзм радянського народу, любов до Батьківщини. А в романі «Вони билися за Батьківщину» був глибоко розкритий російський національний характер, що яскраво проявився в дні важких випробувань. Згадуючи, як в роки війни гітлерівці з насмішкою називали радянського солдата «російський Іван», Шолохов писав в одній зі статей: «Символічний російський Іван - це ось що: людина, одягнена в сіру шинель, який не замислюючись віддавав останній шматок хліба і фронтові тридцять грамів цукру осиротевшему в грізні дні війни дитині, людина, яка своїм тілом самовіддано прикривав товариша, рятуючи його від неминучої загибелі, людина, яка, зціпивши зуби, переносив і перенесе всі позбавлення і знегоди, йдучи на подвиг в ім'я Батьківщини ».
Таким скромним, пересічним воїном постає перед нами Андрій Соколов в оповіданні «Доля людини». Як про справу самому звичайному Соколов каже про свої мужні вчинки. Хоробро виконував він на фронті свій військовий обов'язок. Під Лозовеньками йому доручили підвезти снаряди до батареї. «Треба було сильно поспішати, тому що бій наближався до нас. - розповідає Соколов. - Командир нашої частини запитує: «Проскочиш, Соколов?» А тут і питати нічого було. Там товариші мої, може, гинуть, а я тут чухатися буду? Який розмова! - відповідаю я йому. - Я повинен проскочити, і баста! »У цьому епізоді Шолоховим помічена основна риса героя - почуття товариськості, здатність думати про щось інше більше, ніж про себе. Але, оглушений розривом снаряда, опам'ятався він уже в полоні у німців. З болем дивиться він, як йдуть на схід наступаючі німецькі війська. Пізнавши, що таке ворожий полон, Андрій з гірким зітханням говорить, звертаючись до співрозмовника:
«Ох, браток, нелегка ця справа зрозуміти, що ти не зі своєї волі в полоні. Хто цього на своїй шкурі не зазнав, тому відразу в душу не в'їдеш, щоб до нього по-людськи дійшло, що означає ця штука ». Про те, що довелося йому пережити в полоні, кажуть його гіркі спогади: «Важко мені, браток, згадувати, а ще важче розповідати про те, що довелося пережити в полоні. Як згадаєш нелюдські муки, які довелося винести там, в Німеччині, як згадаєш всіх друзів-товаришів, які загинули, замучені там, в таборах, - серце вже не в грудях, а в горлі б'ється, і важко стає дихати. »
Будучи в полоні, Андрій Соколов всі свої сили докладав до того, щоб зберегти в собі людину, не розміняти ні на які полегшення долі «російське гідність і гордість». Одна з найяскравіших сцен в оповіданні - сцена допиту полоненого радянського солдата Андрія Соколова професійним вбивцею і садистом Мюллером. Коли Мюллеру донесли, що Андрій дозволив виявити невдоволення каторжною роботою, то він викликав його в комендантську на допит. Андрій знав, що на смерть іде, але вирішив «зібратися з духом, щоб глянути в дірку пістолета безстрашно, як і личить солдатові, щоб вороги не побачили в останню хвилину, що йому з життям розлучатися важко. »
Сцена допиту перетворюється в духовний поєдинок Бранця солдата з комендантом табору Мюллером. Здавалося б, сили переваги повинні бути на стороні ситого, наділеного владою і можливостями принизити, розтоптати людини Мюллера. Граючись пістолетом, він запитує Соколова, чи дійсно чотири кубометри виробітку - багато, а одного на могилу вистачить? Коли Соколов підтверджує свої раніше сказані слова, Мюллер пропонує перед розстрілом випити йому склянку шнапсу: «Перед смертю випий, рус Іван, за перемогу німецької зброї». Соколов спочатку відмовився пити «за перемогу німецької зброї», а потім погодився «за свою погибель». Випивши першу склянку, Соколов відмовився закусити. Тоді йому подали другий. Тільки після третього він відкусив маленький шматочок хліба, залишок поклав на стіл. Розповідаючи про це, Соколов каже: «Захотілося мені їм, проклятим, показати, що хоча я і з голоду пропадаю, але давитися їхньою подачкою не збираюся, що у мене є своє, російське гідність і гордість і що в худобину вони мене не перетворили, як не старалися ».
Сміливість і витримка Соколова вразили німецького коменданта. Він не тільки відпустив його, але і наостанок дав невелику буханець хліба і шматок сала: «Ось що, Соколов, ти - справжній російський солдат. Ти хоробрий солдат. Я - теж солдат і поважаю гідних супротивників. Стріляти я тебе не буду. До того ж сьогодні наші доблесні війська вийшли до Волги і цілком опанували Сталінградом. Це для нас велика радість, а тому я великодушно дарую тобі життя. Іди в свій блок. »
Розглядаючи сцену допиту Андрія Соколова, можна сказати, що вона є однією з композиційних вершин розповіді. У неї своя тема - духовне багатство і моральне благородство радянської людини, своя ідея: немає на світі сили, здатної духовно зламати істинного патріота, змусити його принижуватися перед ворогом.