Не міг щадити він нашої слави;
Не міг зрозуміти в цієї миті кривавий,
На що він руку піднімав.
І він убитий - і взятий могилою,
Як той співак, невідомий, але милий,
Видобуток ревнощів глухий,
Оспіваний їм з такою дивовижною силою,
Убитий, як і він, безжальної рукою.
Всі ці факти і враження дозволили Лермонтову по-новому поглянути на причини загибелі Пушкіна, змінити тональність і концепцію вірші в останніх шістнадцяти рядках. Чи не скасовуючи попередній текст, Лермонтов переніс увагу на переслідування поета вищою знаттю, на уряд. Вони несуть головну відповідальність за участь в цькуванні, за загибель поета. Вони названі «наперсниками розпусти» - тобто пороку в найширшому, в тому числі політичних відносинах. Така зміна пафосу, більш глибоке розуміння конфлікту, перехід на гнівний поетичний регістр пояснюється і тим, що Лермонтов зумів поглянути на те, що сталося як би з великою тимчасової дистанції, вірно оцінити суспільно-історичне значення утрати.Через сто п'ятдесят років після загибелі Пушкіна ми стали ясніше усвідомлювати , що це найважливіше трагічна подія не тільки в російській літературі, а й в усій російській історії. Лермонтову вдалося це зробити бистрее.Епілог вірша не був спалахом гніву, викликаної словами Н. А. Столипіна, він був, як це випливає з чорнового тексту «Пояснення» Святослава Раєвського, складений назавтра після суперечки і, незважаючи на емоційність, цілком обміркований і зважений .Епіграф до «Смерті поета», взятий з трагедії Жана Ротру «Венцеслав» (1648. Пер. А. Жандра) надає «Смерті поета» ще більший драматизм і масштабность.Слова, висхідні до французького оригіналу, набули нового значення. Микола I, до якої звернуто епіграф, стає дійовою особою вірші. Лермонтов знав, що імператор був причетний до долі Пушкіна, офіційні кола звеличували і чеснота Миколи I, «обсипали милостями» сімейство Пушкіна після вбивства поета.В момент, коли вища знать виправдовувала Дантеса, Лермонтов звернувся до царя:
Помсти, государ, помсти!
Падуя до ніг твоїх:
Будь справедливий і побила б вбивцю.
Епіграф (це довго не відзначалося лермонтоведамі) був сприйнятий як найбільша зухвалість. Корнет лейб-гусарського полку втручається в справи царя! Це було кричущим порушенням встановленого порядку. У доповідній записці Бенкендорфа до Миколи I читаємо: «Вступ до цього твору (т. Е. Епіграф) зухвало, а кінець - безсоромне вільнодумство, більш ніж злочинне» (Спогади. С. 486) .Пізніше Е. П. Ростопчина писала, що крамола полягала і в тому, що поет «звертався прямо до імператора, вимагаючи помсти» (Спогади. С. 360) .В збірнику «Літературна спадщина» (1948. № 45-46) літературознавець І. Боричевського висловив припущення, підтримане потім І. Андроніковим: епіграф з'явився лише в списку «Смерті поета», що знаходиться в судовій справі. Лермонтов цим епіграфом нібито хотів зняти гостроту заключній частині вірша. І ось понад чверть століття у виданнях творів Лермонтова (включаючи академічне)
«Смерть поета» стала друкуватися без епіграф. Лише в 1978 році в Зборах творів (видавництво «Наука») епіграф був відновлений. Епіграф мав роздратувати царя, бо він зовсім не збирався стратити Дантеса, а просто відправити його на батьківщину до Франції.
Епіграф містить не тільки заклик покарати вбивцю, але говорить читачеві про величезний історичному масштабі злочину:
Щоб страту його в пізніші століття
Твій правий суд потомству сповістила,
Щоб бачили лиходії в ній приклад.
Читач відразу ж отримує уявлення про значущість події, про моральної необхідності «правого суду». Цей суд, на думку Лермонтова, повинен зробити імператор. Непереконливі аргументи тих істориків літератури, які намагаються знайти протиріччя між епіграфом і епілогом. Йдеться про покарання абсолютно різних осіб. В епіграфі - про суд над Дантесом, в заключних рядках - про покарання катів «свободи, генія і слави», «жадібно натовпом стоять біля трону». Тут йдеться про невідворотне божому суді.
Епіграф і епілог цілком узгоджуються. Перший рядок: «Загинув поет! - невільник честі », - містить цитату з пушкінської поеми« Кавказький полонений »(« Невольник честі »), зачіпає основні особливості характеру Пушкіна. Самоповага, впевненість в тому, що «перша наука шанувати самого себе» - про це як Лермонтов чітко сказав відразу. Наклепники, вороги Пушкіна зазіхали на його людську гідність, допустили грубе втручання в особисте життя ( «Пал, обмовлений мовив»).
І знову цитата з Пушкіна: «Поникнувши гордою головою». Це сказано про поета, який «не хилить гордої голови» (вірш Пушкіна «Поет»). Повторена і пушкінська рима: чутка - голова.
Зауважимо, що і в вірші «Андрій Шеньє» Пушкін сказав про свого героя: «Ти не поник головою слухняною». Звернення до пушкінським рядках проходить через весь вірш «Смерть поета», але їх повторення включено в інший контекст, набуває самостійного значення. Ряд рядків сходить до політичної лірики Пушкіна, перш за все до вірша, присвяченого загибелі поета, - «Андрію Шеньє». І цей зв'язок не тільки в окремих інтонаціях і рядках ( «Навіщо від мирних млостей і дружби простодушної Вступив він у цей світ заздрісний і задушливий»), а й у відборі слів, в лексиці: «світоч», «свобода», «геній» , «слава», «кати» - всі ці слова ви знайдете в пушкінському «Андрія Шеньє».
Що стосується заключної частини вірша, то тут, крім зазначеної в підручниках зв'язку з «Моєї родоводу» Пушкіна (тема нової знаті, зневажила «уламки грою щастя скривджених пологів»), знову звучить рядок, що повертає до політичної лірики Пушкіна: «Таітесь ви під захистом закону »- це переосмислення рядків з оди« Вільність »:« схиліться першим головою під покров надійну закону ». Якщо в «Вольності» «покров закону» - частина суспільного договору, гарант свободи і спокою народу, то в «Смерті поета» під «покровом закону» лицемірно таяться антинародні сили - «свободи, генія і слави кати».
Органічно і порівняння загиблого поета з Ленським: «Як той співак, невідомий, але милий. »Але це порівняння не заходить так далеко, як про це пише в книзі« Біографія письменника »(1982) Ю. М. Лотман:« Уже в знаменитому вірші Лермонтова поставлений знак рівності між Пушкіним і Ленським, ніж було закладено основу романтичної легенди про загибель поета ». Лермонтов порівнює гірку долю пушкінського героя і самого Пушкіна - ранню загибель на дуелі - не більше. Лермонтов пише, «як той співак, невідомий, але милий». Між «невідомим поетом» і славою нації Пушкіним немає знака рівності. Тим більше не можна вважати, що Лермонтов «заклав основу романтичної легенди про смерть поета». Поет розкриває глибину конфлікту, що призвів до загибелі. Він ґрунтується на вірному розумінні характеру Пушкіна, на знанні ситуації, що призвела до трагедії. Рядок «видобуток ревнощів глухий» відображає лише одну з рис цієї драми.
«Смерть поета» якраз підтверджує аж ніяк не романтичний задум Лермонтова. Загальний висновок, зроблений Ю. М. Лотманом, збігається з концепцією Лермонтова: «Пушкін вмирав не переможеним, а переможцем ... почалося нове життя - життя в безсмертя російської культури». Сучасний біограф розвиває думку, висловлену в «Смерті поета».
З 1837 року встановлюється і знайомство Лермонтова з діячами пушкінського кола А. А. Краєвським і В. Ф. Одоєвським, а з 1838 року відвідувач салонів Карамзіним і А. О. Смирнової.
З цього ж часу вороги Пушкіна стають ворогами Лермонтова. І перший серед них - імператор, напиши резолюцію на листі шефа жандармів Бенкендорфа з приводу «Смерті поета»: «Я звелів старшому медику гвардійського корпусу відвідати цього пана і упевнитися, чи не схиблений чи він».
Ще роботи з літератури та російської мови