Методичний посібник для членів РБІ «Гамаюн»
є власністю РБІ «Гамаюн»
публікація та тиражування забороняється
Свідомість - це середовище, пара наповнена образами. Кожен образ - це зліпок (враження) з навколишньої дійсності. За своїми властивостями це середовище подібна до води - свідомість закінчується з Душі і проливається в світ, стікаючи з усього щільного і заповнюючи порожній. Сама здатність текти по плотностям знання називалася старими Розумом.
Розум буває в трьох станах - Вірш, Розум, Мислення.
Вірш - це без образне стан розуму. Ти сам як Стихія. У буквальному сенсі течії по дійсному світу, подібно до того як вода або вогонь заповнюють собою порожнечу. А ось в Розум ми течем не по самим плотностям знання, а по образам цих щільності. Чи не в дійсному світі, а його в відображенні - в своїй свідомості.
Зв'язка «Образ мети - Образ дії». Механіка втілення.
Наша взаємодія зі світом йде в «мерехтливому режимі» - виринув зі своєї свідомості в дійсний світ, накинув на світ сітку пізнавання (мереж, мережка) - перевів все що потрібно з «невідомого» в «ведене» (з «хаосу» в «порядок ») і знову пірнув у свою свідомість - в пошуках відповідного способу дії. Витягнув цей образ дії і з ним «під пахвою» знову повернувся в дійсний світ - щоб вивісити його в просторі навколо себе.
Мова Розуму дуже простий. Це прості зв'язки «образ мети - образ дії». Цю зв'язку старі називали Пари.
«Механіка» подружжя дуже проста: ми приймаємо рішення досягти бажаного - воно виявиться в навколишньому світі. І тепер до нього потрібно «дотягнутися». «Дотягує» ми за допомогою «образу дії». «Образ дії» ми або створюємо, або витягуємо вже готовий. Маючи за плечима життєвий досвід, як правило, ми витягуємо вже готовий. Як тільки ми його витягли, ми вивішуємо його в просторі навколо себе. Образ дії - це щось на зразок посудини, який готовий до того, щоб ми заповнили його своїм тілом. По суті сам «образ дії» порожнечу, а тіло наше здатне заповнити собою будь-яку «форму» - будь-який образ. Наше тіло як рідка каша ( «лухта»).
Процес заповнення способу дії телью - це «втілення», інакше кажучи, це заповнення «образу дії» своєю плоттю - подібно до того. як вода заповнює порожній посудину.
Будучи пустотним, «образ дії» ткется з матерії свідомості. Він по суті тонкоматеріален, тоді як плоть (тель) набагато грубіше. Очевидно, що занадто велика різниця в «матеріальність». Через цю різниці ми маємо проміжні «середовища», через які відбувається передача керування. Детально ці середовища розглядаються в темі «Лествиця сходження Духа в матерію», нам же для дослідження механіки розуму досить розглянути більш просту механіку:
Спочатку в просторі навколо нас вивішується образ дії, він як «порожня посудина», в цей порожній посудину втягує тіло, яке старі називали «привид», привид в свою чергу передає рух на «собь» і вже слідом за собою в образ втягує тіло.
Кожен з цих кроків одного разу варто розглянути окремо. Це відкриє можливість переходити і в собь, і в привид.
Поки ж на досить бачити саму механіку і розуміти, що зв'язка «образ мети - образ дії» досить жорстка. Своє життя ми проживаємо саме цими зв'язками - але це якщо більшу частину часу перебуваєш в розумі. Якщо ж розум перебуває в стані мислення, то зв'язки укладаються в довгий ланцюжок і закріплюються як зразок - і перетворюються в ланцюжок омертвілих образів. У світі природи такий ланцюжок омертвілих образів призведе до загибелі, але в світі людей переможна і дозволяє економити час. Чи варто переходити з мислення в розум. Очевидно, що варто. Якщо звичайно ти хочеш прожити до душі і втілити те, заради чого прийшов.
Саме Розум спочатку забезпечує виживання, а потім і втілення того, на Душе (як велике завдання). Саме тому варто дуже уважно вивчити механіку Розуму і зробити його відточеним знаряддям втілення своєї Мрії.
Розум наш по суть холодний і служб - це машина. Ця машина постійно вирішує одну велику задачу - як вижити і привести тебе до мрії. Ця велика задача розбивається на безліч більш дрібних завдань, задачок, дум і думушек. Цих завдань так багато, що ми не завжди в змозі розгледіти, що насправді це не рий докучливих бджіл, а Лествиця (драбина). Всі завдання строго пов'язані між собою і ведуть до Мрії. Очевидно, щоб добрати до Мрії, машина, завдяки який ти рухаєшся по драбині, має бути добре налагоджена.
Механіку розуму можна вивчати і налагоджувати по-різному. За великим рахунком ми це робимо постійно - вчимося і найкращий учитель це життя. Вона безжально показує нам наше їй невідповідність. Життя дає уроки. І якщо ми глухі до цих уроків, вона б'є нас сильніше. Однак куди вигідніше за все це зробити в Любка.
Любки або «на любки» - це такий підхід до поєдинку, коли спільне дослідження або рух стає набагато важливіше, ніж бажання перемогти (довести що ти сильніший). Але це все ж повинен бути саме поєдинок - справжній поєдинок. Справжній поєдинок - це битва за життя. А значить це пряма відповідальність Розуму.
Поєдинок в Розум схожий на шахову партію - це жива і точне міркування. При рівних умовах, програє той, хто перший помилиться.
Як часто ми помиляємося в життя. Як багато цих помилок накопичується за життя.
Це варто розглянути, варто взагалі навчитися бачити у себе ці помилки (збої). Якщо навчитися їх бачити, то наступним кроком можна навчитися їх прибирати. Це і буде налагодженням.
Як це не дивно прозвучить, піти можна від противного - можна навчитися бачити те, як котить своє міркування твій противник і навчитися вносити в його міркування перешкоди. Ти сам для нього «перешкода», яку він збирається усунути. Для нього завдання. Це завдання може бути довгою, а може бути короткою. Щоб дослідження відбулося, необхідно спрощувати умови - спрощувати всі міркування до двох трьох кроків.
Кожен крок міркування противника - це та сама ПОДРУЖЖЯ - зв'язка «впізнавання образу мети - образ дії». Подружжя складають у ланцюжок - в міркування.
Якщо ти переміг свого противника, тому що ти швидше або сильніше його - це не майстерність і не мистецтво. Ти просто сильніше. А ось якщо ти набагато слабше і повільніше і тобі вдається здобувати перемогу, тоді ти явно володієш майстерністю, мистецтвом. У тебе варто повчитися.
Якщо ти перекриваєш дії (образи дії) противника своїми дії - це прямо шлях в зверки і в розтрату сили. Інша, якщо ти перестаєш перекривати дії противника, а просто вносиш в них невеликі перешкоди так, що всі його міркування розвалюється.
Це як в математиці - рівняння не може зійтися, якщо хоча б одна змінна змінилася.
Бій може бути дуже витонченим, якщо навчитися легко і непомітно вносити такі «спотворюють» перешкоди в міркування противника.
Давайте розглянемо описане вище на конкретних прикладах.
Приклад: противник бере захоплення, робить потяжку, вшагівает і виконує кидок. Хорошим кидком можна навіть вбити (ударом об землю). Тут можна поставити задачу.
Де, на якому етапі можна внести перешкоду в дії противника.
Можна внести перешкоду на найпершому етапі - в ту мить, коли у нього відбувається впізнавання - «ось рука, яку я можу захопити». Противник «дізнався» руку, яку можна захопити. Саме дізнався - накидається впізнавання і як тільки воно накидається, противник дістає відповідний образ дії. Варто зауважити, що професійні спортсмени напахтивают ці зв'язки - що вони були якомога коротше. Напахтанние зв'язки називаються «коронки». Потрапив би тобі такий спортсмен, буває, що він буде кружляти дуже довго, поки у нього не з'явиться можливість зробити свою коронку - поки не з'явиться та сама «рука», яку можна захопити і провести блискавичний кидок.
Згадаймо, що зв'язка «образ мети-образ дії» дуже жорстка. Жорсткої вона стає в ту мить, коли прийнято рішення почати втілювати образ дії.
Куди і як тут можна внести перешкоду.
- Можна злегка зрушити образ мети - і все «рівняння» розвалюється, Противник пролітає повз свого «сильного положення»
- Можна внести додатковий рух всередину його образу дії так, що він пролетить повз свого «сильного положення»
- Можна ПОПІХНУТЬ його тіло в ту мить, коли воно буде готове стрибнути всередину образу дії. Противник знову виявиться повз свого «сильного положення».
Сильне положення, як ви пам'ятаєте, це стан в якому тобі зручно. Що значить зручно. Це означає, що завдання, пов'язане з боротьбою з земним тяжіння, вирішена, Ми весь час «фоном» вирішуємо цю задачу.
Значить, перешкоду можна вносити в будь-яку мить, якщо вона призведе до того, що противник виявиться не в «сильному положенні», а перетвориться в «самотнього бійця із земним тяжінням».
Також перешкоду можна внести тоді, коли противник почне вшагівать - вплив можна надати на впроваджувався образ дії. Способів тут може бути кілька - основний попіхнуть тіло в ту мить, коли воно ось-ось готове буде спрямуватися всередину образу дії. Тут важлива гранична своєчасність. Тіло також можна «огладіл» - так, що воно пролетить трохи мимо задуманого образу - противник знову виявиться не в «сильному положенні». Також зрушити можна і сам образ, але це вже досить тонко і вимагає спеціальної підготовки і розкритого Бачення.
Перешкоду завжди треба вносити так, щоб противник або не бачив як ти це робиш, або вже не встигав. Щоб це виходило треба пам'ятати, що розум можна обманювати - для цього руки і ти сам повинні бути безпечні. Ти в «дідуся», а руки твої «безпечні» і «шукають».
Звичайно, ще можна навчитися вкладати один образ всередину іншого. Непідготовлений противник навряд чи побачить вкладеність одного способу всередину іншого, а для підготовленого можна ще додати вкладеності (до 9.).
Тема для дослідження і розкриття уточненими ведення бою розкривається неймовірно велика.
Тому варто намітити основні скіпи для дослідження. Почати варто варто, щоб описати з яких частин складається розум і як він тче міркування.
У російській сільській родині в колишні часи дітей так навчали розуму: водили лялечку-Ольшанку з клаптиків ковдрі. Клаптева ковдра зручно - кожен клапоть або царство, або острів або річка або ліс, або дорога, а лялечка-вільшанка - це ти сам. Точніше кажучи це ОБРАЗ СЕБЕ.
Виходить так, що ми нескінченно ганяємо ОБРАЗ СЕБЕ по ОБРАЗУ СВІТУ (взаємодіючи з образами речей, образами істот і явищ) - прокладаючи собі шлях до того чого хочемо. Шлях прокладається образ дій, а то, чого хочемо - це ОБЛИЧЧЯ ЦІЛЕЙ або ОБЛИЧЧЯ ЖЕЛАНИЙ.
Стають відомі як мінімум 4 складові розуму, в кожну з яких можна вносити перешкоди. Вносити перешкоду, значить огам ( «гамуха» - перешкода). Перешкода може бути тимчасова, а може бути постійна - але це вже псування і той, хто її вносити «порчун» (чаклун). Тому ставтеся з усією відповідальністю до того дослідженню, яке ведете.
Відповідно, перешкоди (зміни) можна вносити в:
- В ОБРАЗ СВІТУ - наприклад, увійшов в образ лисиці і дав руку на захоплення, як тільки противник почав робити «кидок через стегно», перейшов в образ ворихана (тетерева). Що вийде. У лисиці вся щільність вгорі, а тетерева внизу - противника просто розчавить «мішком з піском».
- На рівні СПОСОБУ ДІЇ
ця найлегший і найрізноманітніший спосіб:
- в образ дії противника можна додати свого руху і він пролетить повз сильного пложения
- образ дії можна огладіл і змістити в сторону - повз образу мети
- можна огладіл тіло і змістити його повз способу дії
- тіло можна попіхнуть на самому початку втілення образу дії
одні словом з образом дії як з тонкоматерільние, але все ж речовий явищем можна робити все що завгодно - зрушувати, гнути, спотворювати, навіть прати
- На рівні СПОСОБУ ЦІЛІ
- образ мети можна зміщувати (залишаючи своє тіло на місці або рухаючи його в іншу сторону) і цим захоплювати за собою образ дії - на цьому побудовано мистецтво робити манки і морок в бою - На рівні СПОСОБУ СЕБЕ
- наприклад, зруйнувати рівну дрежу
ВИСНОВОК. Кресень і НАУКА ДУМАТИ
Розкриття здатності вносити перешкоди в міркування противника залежить від розкриття бачення. Якщо Бачиш те, як противник котить своє міркування в ОБРАЗАХ, тоді все описане вище легко дослідити. В кінцевому підсумку цю здатність потрібно звертати на себе - у себе самого бачити те, як в СПОСОБУ тече МІРКУВАННЯ. Як ти крок за кроком вирішуєш ту чи іншу задачу. Тоді ти почнеш бачити на якому етапі у тебе збій. Наступний крок - це робота з причинами збою. Причина є завжди. Завжди є корінець. Корінець забирається Кресень.