Всевишній Аллах у Священному Корані говорить: «Про віруючі, обов'язковим є для вас пост, так як був обов'язковим тим, які були до вас, щоб ви були богобоязливі». В іншому аяті Всевишній Аллах говорить: «Місяць Рамазан - це місяць, в якому був посланий Коран - повчання для людей, явне знамення і розрізнення між істиною і невіглаством; хто з вас доживе до цього місяця. той нехай тримає піст »(2: 185).
Все, що потрібно знати тим, хто поститься в місяці Рамадан
Як зробити чоловіка задоволеним в Рамадан?
Я дотримуюся посту, а чоловік хоче любові
Краща їжа для іфтара в місяць Рамадан
Рамадан - місяць посту і молитви, а не "свято шлунка"
Кому годі й постити в Рамадан?
Про піст в Рамадан в питаннях і відповідях
Пост в Рамадан по ханафітського мазхабу
Виплата закят-уль-фітр по завершенню посту в Рамадан
Як вести себе в місяці Рамадан?
Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Будь-яке добру справу сина Адама примножиться, а найменше відплата за добре діло, десятикратним, але воно може зрости і до семисот разів».
Всевишній Аллах сказав в хадисі Аль-Кудс:
«... Воістину пост відбувається заради Мене, і Я воздам за нього. Постить відмовляється від їжі, пиття, задоволення своїх бажань заради Мене. Пости має дві радості: одну при розговіння, іншу при зустрічі зі Всевишнім ». В іншому хадисі говориться: «Аромат, що виходить з рота постить, для Всевишнього краще запаху миска» (Муслім, Бухарі). Передають від сина Аббаса, що він сказав: «Я чув, як Посланник Аллаха (мир йому і благословення) говорив:" Якби моя умма знала, що містить в собі місяць Рамазан, то вони б бажали, щоб весь рік був Рамазаном "» .
Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Хто радіє приходу місяця Рамазан, Аллах робить забороненим його тіло для Ада».
Всевишній Аллах звернувся до Мусі і сказав: «Я дарував громаді Мухаммада (мир йому і благословення) два сяйва (Нура), щоб їм не нашкодили два мороку». Запитав Муса: «Що це за сяйва, про Аллах?» Всевишній Аллах сказав: «Рамазан і Коран». Запитав Муса: «Що це за два мороку?» Всевишній Аллах сказав: «Морок могили і морок Судного дня». Передають від Анаса, сина Маліка, слова Пророка (мир йому і благословення): «Хто в місяць Рамазан йде на збори, на яких він отримує знання, то Аллах записує йому за кожен крок поклоніння цілого року, і він буде разом зі мною під Аршем , і хто буде постійний в скоєнні намазів Джамаат в місяці Рамазан, Аллах дарує йому за кожен ракаата місто, повний дарами Аллаха, і хто буде добре ставитися до батьків в місяці Рамазан, той отримає милість Аллаха, і я ручуся за нього в Раю, і жінка, яка шукає достатку чоловіка в місяць Рамазан, получ т відплата Марьям і Асият, і хто вирішить проблему брата-мусульманина в місяць Рамазан, Аллах в Судний день вирішить тисячі його потреб ».
1. Повнолітні (дитині пост необов'язковий).
2. Мусульмани (окупанти пост необов'язковий).
3. Розумні (божевільному пост необов'язковий).
Намір - це знання і уточнення того, яку посаду людина збирається тримати; його бажано проговорити. Якщо мусульманин робить намір вночі, то потрібно сказати: «Я намірився тримати пост-фарз місяця Рамазан завтра заради Аллаха», а якщо робить намір днем, то нехай скаже: «Я намірився тримати пост-фарз місяця Рамазан сьогодні заради Аллаха».
Час, в якому роблять наміри для поста
Пост зараховується тільки з наміром. Місце наміри - серце.
Дозволяється робити намір з ночі до полудня в наступних постах:
1. Місяць Рамазан. Для поста місяця Рамазан досить зробити просте намір, не визначаючи - фарз це, ваджіб або сунна, не визначаючи місяць Рамазан. Якщо зробив намір для дотримання поста-сунни, воно зараховується і для фарз-урази.
2. Пост-Назрі (обітницю). Для поста обітниці робиться просте намір або намір на пост-сунну.
3. Бажаний пост. Досить зробити просте намір або намір на пост-сунну. Пророк (мир йому і благословення) приходив під час Зуха (перед обідом) і питав: чи є що поїсти? Коли відповідали, що немає, він говорив, що в такому випадку він постить (Муслім).
У наступних постах визначати намір і робити намір вночі є умовою:
1. При відшкодуванні постів Рамазана.
2. При відшкодуванні бажаних постів, які були порушені.
3. Пости-каффарати (спокутування), тобто каффарат клятви, вбивства людини, пости, які дотримуються при вступі в хадж способом «Таматту» або «Кіран».
4. Назрі (обітницю), не пов'язаний з певним часом.
Початок місяця Рамазан встановлюється одним з двох способів:
1. Якщо видно місяць (місяць) Рамазана.
2. Якщо минуло тридцять днів місяця Шабан, навіть якщо не видно молодого місяця.
Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Постіться, бачачи місяць, розговляйтеся, бачачи місяць, якщо не зможете побачити місяць, то заповните місяць Шабан тридцятьма днями» (передав Бухарі).
Бажані дії під час посту:
1. Вставати перед початком ранкового намазу, щоб поїсти.
2. Припинити прийняття їжі, коли до ранкового азана залишиться приблизно 10 хвилин.
3. Розговлятися відразу, як тільки настане час вечірнього намазу.
4. Викупатися від осквернення до світанку.
5. утримуватися мову від обману, плітки, наклеп і нецензурних слів.
7. Не злитися через дрібниці.
8. утримуватися свій нафс від пристрастей.
Обставини, при яких можна припинити пост:
1. Хвороба, якщо пост шкодить хворому.
Люди похилого віку, які не мають сил тримати уразу, можуть не відшкодовувати пропущені пости, але їм необхідно (ваджіб) давати фідья (штраф, який зобов'язує нагодувати бідну людину двома порціями їжі за кожен день пропущеного поста). Якщо захоче, він може дати кожному Міскіні (біднякові) полсаха пшениці або борошна (сах - міра, що дорівнює 3 кг 60 г) або один сах ячменю або фініків, або ж може оцінити полсаха пшениці і дати грошима.
2. Сафар (подорож) на відстань, при якому вкорочують намаз.
3. Сильний голод і спрага, при яких людина думає, що якщо не поїсть або НЕ поп'є, то може померти.
4. Вагітність, при якій пост шкодить жінці або дитині.
5. Годування грудьми, якщо пост шкодить жінці або дитині.
6. Менструація і післяпологове очищення.
7. Можна припинити пост-сунну без причин на це, але буде необхідно (ваджіб) відшкодувати його в інший день.
8. Бій з ворогом.
Тому, у кого є пропущені пости, бажано якомога швидше відшкодувати їх, але відкладати відшкодування дозволяється. Дозволяється відшкодовувати пропущені пости підряд і окремо. Якщо пост не заповнений до настання наступного Рамазана, то потрібно тримати пост місяця Рамазан, а після відшкодовувати пропущений.
Дії, через які потрібно відшкодовувати пост місяця Рамазан без каффарата (штрафу):
1. Якщо порушив піст по шариатским причин: наприклад, сафар, хвороба, менструація, післяпологові виділення, божевілля.
2. Якщо з шаріатських причин з'їв те, що зазвичай не їдять: наприклад, ліки, борошно, тісто, сіль, папір, бруд.
3. Якщо проковтнув камінчики, залізо, золото, срібло, свинець.
4. Якщо змусили їсти і пити.
5. Поїв, помилково думаючи, що ще є час до ранкового азана, або ввечері подумав, що настав час вечірнього азана.
6. Якщо надмірно полоскав рот і ніс, і вода пройшла у нутрощі.
7. Навмисно викликав блювоту і вирвав повним ротом.
8. Випадкове проковтування снігу або дощу.
9. Умисне вдихання диму.
10. Дотримуватись того, що залишилося між зубами, в розмірі горошини.
11. Якщо поїв, забувши про те, що тримає піст, а згадавши, продовжив вживання їжі, думаючи, що його пост був порушений.
12. Якщо порушив піст через те, що не зробив намір вночі.
13. Вийшов в подорож з середини дня, а після поїв.
14. Якщо цілий день утримувався від їжі і пиття, не роблячи при цьому наміри на пост.
15. Якщо капнув масло або воду в вуха.
16. Якщо ввів ліки в ніс.
17. Якщо лікував рану в животі або на голові і ліки дійшло до шлунка або ніздрів.
Тому, хто порушив піст через перерахованих вище причин, потрібно утриматися залишився день, проявляючи цим повагу до місяця Рамазан.
Дії, через які потрібно відшкодовувати пост з каффаратом:
1. Свідоме вживання їжі або води.
2. Прийняття ліки без шаріатських причин.
3. Свідомий статевий акт.
4. Свідоме проковтування дощу, який потрапив в рот.
5. Дотримуватись зерна, навіть якщо прожувати його.
6. Дотримуватись звичайних насіння кунжуту.
7. Вживання солі.
9. Вживання глини, якщо це стало звичаєм, але якщо людина не звикла їсти глину, то каффарат не потрібно.
роз'яснення каффарата
1.Освобожденіе раба, будь він віруючим чи ні. Так як сьогодні рабів немає, то цей спосіб спокутування неможливий.
2. Пост два місяці поспіль, але так, щоб не випав на святкові дні або дні Ташрік. Якщо не в силах тримати два місяці поста, то потрібно переходити до третього ступеня.
3. Годування шістдесяти Міскіні (бідних людей) приблизно такий же їжею, яку людина сама зазвичай вживає.
Дотримання порядку є ваджіб.
Необхідно, щоб серед людей, яких людина зобов'язується годувати, не було його родичів і близьких, наприклад батька, матері, дружини, дітей.
Можна дати кожному Міскіні полсаха пшениці або борошна або один сах ячменю і фініків.
Дозволяється оцінити полсаха пшениці і віддати садака грошима кожному Міскіні.
Використана література: Мавлана Шайх Шафікурахман Натисни, «Фікхул Муяссар»; Усман, «Дуррату Насіхін».