Національність - приналежність до певної нації. «Нація» - слово латинське, по-російськи - «народ».
Найбільш повне і точне визначення терміна «нація» дав свого часу І.В. Сталін:
«Нація є історично сформована стійка спільність людей, що виникла на базі спільності мови, території, еконо-мічного життя і психічного складу, який проявляється в спільності культури. Тільки наявність всіх ознак, взятих разом. дає нам націю ».
У сучасних умовах до цього треба додати:
1. Нація з покоління в покоління має всі професія-ми. необхідними для здійснення виробництва та розподілу житла-ня всього виробленого сукупного продукту при досягнутому рівні розвитку продуктивних сил в регіоні свого проживання.
2. При спільному проживанні рівноправних націй на одній тер-ритор в межах їх загального держави існує тенденція до ліквідації поділу праці за національностями в сферах науки, мистецтв, освіти, управління і в галузях промисло-вості. У сфері сільськогосподарського виробництва національне розподіл праці може зберігатися, оскільки в будь-якому національ-ному суспільстві «дерево професій» має коріння в рідній Землі, хоча «крони» різних «дерев» можуть зростися. Якщо ж є націо-нальне гноблення. то воно виражається і в поділі праці за національною ознакою, при якому гнітюча нація (або псев-доетніческая група) створює умови для свого вищого освітнього рівня і захоплює сферу управління, на-уку, мистецтво, освіту. витісняючи пригноблених в сферу мате-ріального виробництва на важкі і шкідливі для здоров'я роботи.
Національність людини реально визначається суспільством. виходячи з визнання (або заперечення) національного самовизначитися-ня людини. Тобто:
- Спочатку людина сама повинна визначити, до якої нації він себе відносить (особливо діти в змішаних шлюбах).
- Потім суспільство має визнати його в якості такого (або не визнати). Це визнання йди невизнання залежить від поведінки людини в житті, його психіки, моральності, звичок і т.д. і т.п.
Громадське визначення національності:
- надзаконного. так як може визнати, а може і не визнати як особистісне самовизначення людиною своєї національності, так і «юридично» встановлену національність людини.
- непідкупні. так як це здійснюється переважною біль-шінства людей, хто з покоління в покоління живе в своїй національній культурі і не сумнівається ні в своїй національній принад-лежності, ні в географічному місцеперебування своєї Батьківщини.
Конфліктність національних відносин не визначена сви-ше, що не взята з Природи, а породжена несправедливим замис-лом життєустрою на основі принципу - «розділяй і володарюй».
Вирішити всі «національні питання». жити в дружбі і з-глас всі народи Землі зможуть тоді, коли перейдуть від неспра-ведлівого задуму (концепції) життєустрою на справедливий-вий задум (концепцію) життєустрою, від принципу «розділяй і володарюй!» до принципу «з'єднуй і творити!» .
Прагнення народів до співпраці і зближенню - Об'єктивна закономірність глобального історично-го процесу.
Що стосується права націй на самовизначення. аж до відокремлення від держави, в якому проживає ця нація, то його можна визнати лише для пригноблених народів в їх визвольній боротьбі проти внутрішніх і зовнішніх поневолювачів. В майбутньому го-сударство Росія, де не буде гноблення одних націй іншими, най-більш доцільною формою устрою держави є на-нальних-культурна автономія, яку відстоював ще на початку минулого століття І.В. Сталін.
Адміністративно-територіальний поділ Росії в пер-спективи не повинно будуватися за національною ознакою, а має будуватися виключно за територіальним принципом (район, про-ласть, край, округ) з пріоритетом освіти національно-культур-них автономій в місцях компактного проживання представників відповідних національних культур. Це в повній мірі буде відповідати переходу від принципу управління суспільством «раз-ділячи і володарюй» до принципу «з'єднуй і творити». В умовах за-вершать глобалізації такий розподіл має спрощувати реше-ня питань управління всіма процесами життя суспільства, бути зручним для життя людей, ефективно будувати господарські комп-Лекс і погоджувати їх роботу між собою.
При такому підході до пристрою Росії свої національні та культурні інтереси люди будуть реалізовувати через різні національні, культурні центри та громадські організації.
Однак на період переходу від однієї концепції до іншої міняти адміністративно-територіальний поділ треба дуже обережно, супроводжуючи цей процес наполегливої роз'яснювальною роботою з тією метою, щоб всі люди зрозуміли, що в умовах завершилася глобалізації прагнення до відокремлення, огорожі, ізо-ції і т. п. - протиприродно. оскільки протистоїть об'єктивним тивному процесу Єднання всього людства (не плутати з т.зв. «інтеграцією»). Людям ще належить усвідомити, що в майбутньому все людство буде жити всього лише в одній державі з назвою «Земля», в якому не буде ніяких інших го-Сударства і державних кордонів взагалі.
Перед Богом всі нації і народності рівні, немає ні «богообраного-них», ні відкинутих. При формуванні та здійсненні націо-нальної політики Росія повинна виходити з цього основоположного-ного принципу.
У Державній Думі Росії необхідно мати дві палати:
- Палату представників адміністративних утворень.
- Палату представників національностей.
Росія є не просто державою, а регіональної цивили-зацией, що включає більше ста націй і народностей. Цивілізаційно-ніс будівництво в Росії ведеться її народами вже тисячі років. В ході цього будівництва народи-трудівники завжди прагнули до об'єднання, а місцеві «еліти» дуже часто - до відокремлення, пи-річки волі народів. Це особливо яскраво проявлялося в переломні моменти історії. Виявилося це і в наш час, коли національні «еліти» розірвали на шматки СРСР, «опустивши» при цьому підлеглі їм народи в злидні і бідність. Міжнаціональна ворожнеча в Росії - явище, викликане головним чином зовнішніми і лише частково внутрішніми факторами, так як у народів-трудівників немає причин для ворожнечі, а є необхідність у взаємовигідному обміні ре-татамі своєї праці і досягненнями культури.
Необхідно визнати право народів і національних меншин інших держав на входження заселених ними територій в со-ставши союзної держави Росія для звільнення від гніту експер-луататоров. Це право забезпечить мирне відродження СРСР, але не в колишніх формах, а на базі Коби.
У сфері міжнаціональних відносин КПЕ буде робити і вже робить все для викорінення міжнаціональної ворожнечі, розпалюється несправедливою концептуальної владою глобалізаторів, ліквідації всякого гноблення народів Росії, здійснювати тверде і розум-ве управління міграційними процесами.
Пропонована структура вищих органів управління Рос-сией наступна:
1. Верховний Правитель (ВП) Росії - глава держави.
2. Прогнозно-концептуальний центр (ВКЦ). ВП безпосереднім-ного взаємодіє з ВКЦ і спирається в прийнятті рішень на рекомендації ВКЦ. ВКЦ складається з комітетів по всім напрямках-ям життєдіяльності суспільства.
3. Держплан - повне підпорядкування ВП.
4. Держкомстат - повне підпорядкування ВП.
5. Центральний банк - повне підпорядкування ВП.
6. Уряд - повне підпорядкування ВП. Його склад:
1) Міністерство освіти, підготовки і перепідготовки кадрів.
2) Міністерство координації наукових досліджень.
3) Міністерство громадської безпеки (об'єднує в собі МВС, ФСБ, міністерство друку і засобів масової ін-формації).
4) Міністерство охорони здоров'я.
5) Міністерство стандартів.
6) Міністерство фінансів і оподаткування.
7) Міністерство інфраструктури енергетики.
8) Міністерство інфраструктури транспорту.
9) Міністерство інфраструктури засобів передачі і обработ-ки інформації.
10) Міністерство торгівлі (єдине - зовнішньої і внутрішньої).
11) Міністерство інфраструктури промисловості.
12) Міністерство інфраструктури сільського господарства.
13) Міністерство закордонних справ.
14) Міністерство оборони.
15) Міністерство щодо запобігання надзвичайних ситуа-цій та ліквідації наслідків при їх виникненні.
Міністерство юстиції не передбачається, щоб не плодити зайвих законів, оскільки відповідний комітет буде в ВКЦ.
7. Державна Дума (ГД) - взаємодіє з ВП і ВКЦ.
8. Прокуратура - у веденні ГД.
9. Вища Рада Честі і Права (ВСЧП) - у веденні ГД.
10. Регіональні центри управління (округ, республіка, край, (область). РЦУ повинні відображати в своїх структурах архітектуру струк-тур центру. Це необхідно для однаковості управління.
Більш докладно всі процеси управління державою і загально-ством викладені в Кобе.