В рамках Димитріївського читань відбудеться 17 заходів для підвищення пізнавального інтересу до історії Донського краю. Розвиток навичок читання і вміння працювати з літературними джерелами.
Звернення настоятеля храму Олександра Невського
Дорогі брати і сестри!
Сто років тому в центрі Ростова-на-Дону на площі Нового базару (нині майдан Рад) стояв Олександро-Невський храм. Побудований у візантійському стилі на кошти городян, храм вміщував 1500 осіб і був воістину прикрасою нашого міста. Святиня, на зведення якої пішло майже 16 років, була відразу зруйнована в 30-х роках минулого століття.
І ось сьогодні з благословення Владики Меркурія керівництвом Ростовської області і міста прийнято рішення відновити храм Олександра Невського на перетині проспекту Космонавтів та вулиці Капустіна Ворошиловського району Ростова-на-Дону.
Під час зведення богослужіння відбуватимуться в невеликому дерев'яному храмі неподалік від місця основного будівництва.
Відродження храму Олександра Невського, як і раніше, безпосередньо залежить від людського участі і особистого рішення кожного. Бо хто дає волю доброму руху свого серця, той збагачується насамперед сам - в його душу входять світла, цілюща сила, радість, мир, лікуючі всі хвороби і виразки нашої душі.
З вдячністю на Вашу посильну допомогу,
настоятель храму Олександра Невського ієрей Володимир Хайров
Одержувач: Православний прихід храму Олександра Невського
Призначення платежу: Пожертвування на статутну діяльність храму
р / рахунок 40703810800000004328 в ПАТ ДОНКОМБАНК р Ростова-на-Дону
«Питання про те, як одягатися в храм, звичайно, непринципових, це питання десятирядний. Одягатися в храм потрібно пристойно, більше нічого не треба, ніяких інших вимог до одягу в храмі не існує », - сказав відомий московський священик протоієрей Димитрій Смирнов. Святіший Патріарх Кирил закликає одягатися сучасно, проте в різних місцях Росії відкриваються «православні ательє», нібито покликані допомогти людині відвідувати храм в «правильної» одязі. Мене особисто це насторожує. Адже віруючим треба бути "не перед людьми, а Отцеві своєму, що в таїні» # 40; Матф.6: 18 # 41 ;. Інакше ми зберемо скарб від людей, як далі йдеться в цьому євангельському уривку, але чи стане в нагоді воно нам? Недарма багато святих уникали благочестивого виду, намагаючись виглядати звичайними, а то і зовсім нікчемними і навіть божевільними. Прагнути до того, щоб виглядати віруючим - це і є фарисейство, від закваски якого застерігає Христос # 40; Мф.16,6 # 41 ;. І суперечка про брюках, хусточках, помаді, зачісках та інших, нічого не значущих речах, найбільше може нашкодити людині, яка прийшла до Церкви, щоб не виглядати віруючим, а бути їм. Святі отці писали: «в головному потрібно мати єдність, у другорядному різноманітність». Головне - це життя у Христі і з Його заповідями.
Звичай жінці покривати голову під час молитви вказано в Першому посланні до коринтян апостола Павла. Якщо уважно почитати цей уривок, то ми побачимо, що апостол вказує, перш за все, на заміжніх жінок. В ті часи покрита голова свідчила про шлюбний стан жінки. Виходячи з цього, можна звільнити дівчаток і незаміжніх дівчат від обов'язкових хустинок.
Ще одна порада і для чоловіків, і для жінок: перед відвідуванням храму краще відмовитися від сильної і яскравої парфумерії. Насичені запахи будуть заважати і вам, і оточуючим повністю відчути аромат ладану, свічок і храму. З приводу губної помади слід розуміти, що після поцілунку ікони чи хреста можуть залишитися відбитки губ. І це не тільки неприємно для людей, які будуть прикладатися до святинь після вас, але і може пошкодити фарбам і позолоті.
Особливих правил про те, як і перед будь іконою і скільки ставити свічок, не існує. За упокій ставляться свічки на панахиді столику, а всі інші місця для свічок в храмі за здравіє.
Якщо ви зайшли під час служби в храм, то майте повагу до тих, що моляться, адже існують особливі моменти богослужіння, коли не слід ходити по храму і метушитися. Храм - це місце між небом і землею, тому кожен повинен усвідомлювати, що рамки світського пристойності та етикету поширюються і на поведінку в церкві.
У підсумку я б хотів відзначити, що ми не повинні перетворювати храм в етнографічний музей. Адже сенс нашої віри не в тому, що всі повинні носити російський національний костюм, а в тому, що Христос воскрес і дарував людям свободу і спасіння від гріха. І свободою цієї потрібно вміти користуватися. Це не означає, що одяг має бути аморальною. Це означає, що православ'я не зводиться ні до одягу, ні до кулінарії, ні до милих серцю обрядам фарбування яєць, ні до освячення яблук на Преображення. Православ'я - це релігія Воскреслого Христа, який звільнив нас від смерті. У храм слід йти з чистими помислами, з любов'ю. Тоді і зовнішній вигляд буде відповідати віруючій людині.