Друга параміта. «Жити осмислено, жити з користю для інших»
Лама Оле Нідал
Напевно, для людей одного рівня слово «етика» краще, ніж «мораль». Але, може бути, і його не можна використовувати, оскільки їм теж зловживали. Правильніше, швидше за все, говорити про осмислену, повної значення, корисною для всіх життя. Цим ніхто, я думаю, зловживати не зможе, бо слова, близькі до нашого життя, не так легко спотворити.
А з чого складається ця життя? Кожен наш день наповнений мільйонами слів і мільйонами думок. Як систематизувати цей потік, як надати йому сенс?
Будда, що бачить все з великого простору безмежної мудрості, пропонує кілька ідей на цей рахунок.
Так як у людей на кожній руці по п'ять пальців, які використовуються для рахунку і запам'ятовування, він сформулював десять порад щодо корисних і не дуже корисних слів, справ і думок. Слухаючи Будду, ми завжди повинні розуміти, що він не начальник, а друг, який хоче, щоб ми були щасливі. Він сам знайшов щось незвичайне - стан ясного світла в розумі, стан всезнання, яке містить минуле, сьогодення і майбутнє і взагалі все. Ясний світ абсолютно чітко показує, що кожен є Будда, хоча не кожен ще це усвідомив. Він показує, що все зовнішнє - Чиста країна, а все, що відбувається - вища мудрість, тільки тому, що відбувається, тільки тому, що проявляється через силу причини і слідства.
Отже, Будда не відрізняється від нас. Ми всі - немов люди, що мають нормальні очі, він серед нас - один з відкритими очима. І бачачи, що основна суть у всіх однакова і відмінність лише в ступені відкритості свідомості, Будда вчить нас не зверхньо, а як друзів і братів.
Перевага Будди в тому, що для навчання у нього було цілих 45 років. Христос учив три з половиною роки, Мухаммед і того менше. До того ж у Будди були всі шанси мати надзвичайно розумних учнів. Вони задавали йому питання на рівні Сократа, Платона і Аристотеля. Навколо нього зібралися кращі уми його покоління, вчені приходили з готовими філософськими системами в голові, бажаючи випробувати його.
Будда ніколи не обмежувався одними словами. Він не прив'язувався до системи, яка вірна лише формально, а в заключних містить не більше правдоподібності, ніж в висунутих спочатку тезах. У західних філософів ці тези найчастіше парять в повітрі, не маючи нічого спільного з життям людей. Так було, принаймні, до Гегеля. Західні філософи славилися витонченістю мислення і майстерністю ведення диспутів, східні ж святі і філософи говорили небагато. Однак те, що вони говорили, можна було збагнути на досвіді. Вони торкалися не тільки інтелектуальну сферу розуму, але розум у цілому, сприяючи зміні не тільки мислення, але почуттів і всього самовідчуття.
Вчення Будди - це не просто ідеї, які можна спростувати за допомогою інших філософських систем. Коли Будда вчить чогось, він стає таким величезним, що голова його стосується місяця, або таким маленьким, що його ледве можна побачити. Він розчиняється в райдужному світлі, добираючись до самих глибинних рівнів свідомості людей і даруючи їм таке благословення, що ті забувають, де знаходяться. Він вживає всю свою силу, в результаті відбувається стає досконалим і істинним.
Він каже: «Розглядайте своє тіло, мова і розум як інструмент. Дивіться на їх сукупність як на щось досконале, що ви можете використовувати і приносити в світ ».
Про що Будда каже далі? Не так важко зрозуміти - що потрібно уникати. Коли люди сидять у в'язниці або мають труднощі з поліцією, можна зрозуміти, що вони використовували своє тіло для дій, які не варто робити. Вони вкрали, вбили, завдали комусь шкоди в сексуальному плані або зробили щось подібне. Якщо люди самотні, можна припустити, що вони сказали щось, чого краще було не говорити. Вони брехали з метою нашкодити, пліткували, говорили погано про інших або заплутували людей. А якщо кути губ у людей звисають до колін, можна не сумніватися, що у них непорядок з думками. Вони когось ненавидять, кому-то заздрять або знаходяться в сум'ятті. Все це просто і зрозуміло.
З іншого боку, ми не завжди думаємо про те, що таке хороші дії. Існують десять проявів тіла, мови і розуму, які приносять і нам, і оточуючим щастя і радість. Наповнюють наше життя сенсом і енергією для користі інших. Що говорить про це Будда? Він говорить дуже просто: «Використовуйте своє тіло як інструмент для того, щоб захищати істот і допомагати їм».
Запевняю вас, це сповнене значення. Якщо у вас в цьому житті хороше здоров'я, якщо чоловік подібний до лева, а жінка - пісочним годинником, якщо ви володієте всіма, що вважається у вашій культурі красивим, ваше тіло привабливо і люди охоче йдуть до вас, якщо ви легко знаходите спільну мову з усіма і у вас багато друзів - ймовірна причина цього в тому, що раніше ви використовували своє тіло як інструмент для принесення користі іншим або їх захисту.
Якщо ви думали так в минулому житті, тепер люди будуть прагнути до спілкування з вами, оскільки від вас виходять відповідні вібрації. Якщо все люб'язні з вами і охоче дарують подарунки, це заслуга вашої минулої щедрості. Якщо, нарешті, ви щасливі у своєму інтимному житті і з вами відбувається багато хорошого, якщо вам вдається надихати інших і ви самі легко надихає - це знак того, що ви використовували свою силу на користь інших істот і робили інших щасливими в колишніх життях.
Далі - мова. Деякі люди кажуть так, що приходять послухати навіть боги. А від слів інших - демони біжать геть. Якщо раніше ми використовували свою промову правильно, то це приносить приємні переживання в нинішньому житті. Люди добре про нас відгукуються, ми отримуємо ясну інформацію, нам відкривається суть речей. Якщо ми зараз намагаємося бути чесними, якщо ми не брешемо з метою нашкодити іншим, говоримо правду на благо всіх, якщо намагаємося зробити людей друзями, допомагаємо їм розуміти один одного, якщо ми прагнемо показувати істотам, яким все є в світі, якщо ми заспокоюємо їх , позбавляємо від страху і нервозності, - якщо ми робимо все це за допомогою нашої мови, то в майбутніх втіленнях будемо пожинати хороші плоди. Зараз ми засіваємо насіння, які проростуть завтра.
Нарешті, що хорошого ми можемо робити за допомогою розуму? І якими будуть результати? У цьому житті результат проявляється як великодушність оточуючих. Ви помічаєте, що люди з радістю залучаються у все добре, що ви пропонуєте, і хороші справи приносять вам популярність. Ви бачите, що люди бажають вам добра, в розумі ясність і ви не впадаєте в сум'яття.
Подібні виконані радості розумові переживання приходять завдяки тому, що людина в минулих життях дійсно бажав усім добра. Замість того, щоб заздрити, він брав участь в чиїхось добрих справах, він намагався мислити ясно і розбиратися в суті того, що відбувається, припиняючи всілякі внутрішні сум'яття. Ці минулі дії фактично і породжують сьогоднішні ситуації. Якщо такі ж насіння ми намагаємося садити і в цьому житті, вони дозріють в наступних.
Все це - етика, або правильний спосіб життя, або, якщо все ж вжити це старомодне слово, мораль, - необхідно, щоб привнести в життя відкритість, щедрість і надати їй справжній сенс. Це надзвичайно важливо для нашого зростання.
Отже, ми зробили все відкритим і задали відбувається напрямок своїми хорошими справами, словами і думками. Але після етики нам потрібна третя річ: здатність не втрачати більше позитивну енергію, яка працює для інших і для нас.
Існує дуже багато різних почуттів, приємних і неприємних. Але є щось таке, чого не можна собі дозволяти ніколи, - це злість.
Злість - комічне явище. Вона часто вступає в змову з заздрістю, гординею і іншими заважають почуттями. Ми ні в якому разі не повинні заохочувати це, а, навпаки, уникати. Якщо розглянути наш шлях до Просвітлення, то можна побачити, як ми робимо щось хороше, отримуючи в результаті стан ясного прозріння, що спонукає нас робити ще більше хорошого і призводить до стану ще більшого прозріння, і так далі. Але злість може зруйнувати ці сходи так, що ми знову опинимося в самому низу.