вміст
У православних колах нерідко доводиться спостерігати поблажливе, а часом і войовниче ставлення до інших релігій. Ми-де правильно віруємо, а вони ні. Часом ставлення батьків до релігії переноситься на друзів дитини: «Вони не так вірять, що не дружи з ним». А вже про ставлення до сектантам і говорити не доводиться.
Як же виховувати дітей в цьому плані? Як підійти до розмови про інші релігії? Яке відношення формувати? - На ці та багато інших питань відповідає священик Ростислав Белогуров, настоятель Борисо-Глібського храму в п. Мирний Слов'янського району.
- Батько Ростислав, чи потрібно вчити дитину поважати інші релігії? Чому це важливо? Як це робити? З чого і в якому віці починати?
- Настає момент, коли діти знайомляться з однолітками, які сповідують НЕ православну віру і дізнаються про існування інших релігій. Боятися цього не треба, тим більше не потрібно використовувати будь-які заборонні заходи: припиняти спілкування, грубо висловлюватися про іншої віри, засуджувати на вічні муки і т.п. Такі методи не принесуть необхідного результату, але можуть згодом нашкодити: викликати у чада сумніви у вірі або, навпаки, породити релігійний фанатизм.
Строгість доречна в одному випадку: коли ми, стикаючись з іншими релігіями, можемо порушити канони і образити Бога своїм малодушністю і зрадою. Так, православному хоч і дозволяється проводити дослідження інших релігій, але забороняється брати участь в будь-яких формах їх релігійного культу. «Я Господь, Бог твій; Хай не буде в тебе інших богів передо Мною! "(Вих. 20: 2).
Головне, що потрібно пам'ятати щодо інверцев, це приклад нашого Спасителя Ісуса. Він заповідав нам поширювати свою любов на всіх людей без винятку. Можна згадати, як Христос не погребував попросити води у жінки-самарянки і Своїм доброї пробудив в її душі духовний захват, а потім вже вказав на помилки віри самарян, які не без причини вважалися у юдеїв сектантами.
Навіть одного слова «сектант» в духовному відношенні потрібно побоюватися! Адже і сьогодні в православному середовищі воно дуже популярно. Повісити на людину ярлик «сектанта», звеличити себе над іновірцем, позбавити його і себе елементарної доброти в стосунках дуже легко ... Згадаймо, що добрий самарянин з притчі - єдиний, хто допоміг потерпілому від розбійників ближнього. Можу навести приклад і з життя нашого храму, коли один з небагатьох, хто відгукнувся допомогти перекривати на ньому дах, був молодий чоловік, протестант, з яким у мене до цих пір добрі відносини.
- Як орієнтувати дитину, якщо серед його друзів є іновірці, сектанти або розкольники?
- Виховання невибіркову ввічливості, доброчинності з самого дитинства - запорука того, що дитина згодом уникне фарисейської гордості. Наприклад, однокласник - «біла ворона» або просто людина зі слабким характером, якого часто ображають і цураються. Такими людьми треба дорожити! Чи не позбавляти їх доброго слова, захисту або допомоги.
Неважко поділитися печивом або яблуком з однолітками, сказати їм добре слово, привітати сусідів, які з нами не вітаються. Все робити в простоті серця, з однією думкою: принести радість і користь людині. Адже наш ближній - це і наш родич, друг, колега, сусід, іновірець - будь-яка людина. Як нас милує і терпить Бог, так само і нам потрібно давати всім людям шанс.
Якщо в нашому середовищі є іновірці або розкольники, ми повинні надходити як наш Спаситель. Він перебував серед фарисеїв, саддукеїв, іудеїв, самарян, митарів, язичників, з кожним поділяв спілкування, трапезу, скорбота, відповідав на їхні провокаційні питання. Тому ми повинні жити, як Він, бути другом для них.
Але є й інші ситуації, коли потрібно від людини захистити себе або ближнього від спроб похитнути нашу віру. З Євангелія нам знайомий такий образ, як двосічний меч, один край якого - любов, а інший - богооткровенная істина. Апостол Павло говорить: «Господа Бога святіть в серцях ваших; будьте завжди готові всякому, хто домагається від вас звіту про ваше уповання, дати відповідь з лагідністю і благоговінням »(1 Пет. 3:15). Тому християнин повинен разом з любов'ю володіти Богопізнання, щоб бути готовим встояти у вірі, навіть якщо ніхто такого звіту не зажадає.
- Якими знаннями повинні володіти батьки, починаючи розмову на тему інших релігій? Що робити, якщо знань мало, а питання з боку дитини вже є?
Цими джерелами варто скористатися і в тому випадку, коли дитина застав батьків зненацька, запитавши про іслам, буддизм та інших релігіях, а відповідних знань немає. Краще приділити такому питанню необхідний час, нехай і з запізненням, ніж взагалі ігнорувати цей процес.
- Давайте підсумуємо. Що в першу чергу повинні пам'ятати батьки, формуючи у своїх дітей відношення до різноманітності світових релігій?
- Існування різних віросповідань, безлічі їх відгалужень, розколів для багатьох православних богословів, філософів, святих отців стало підмогою в утвердженні віри. Для шукає, мислячої людини християнська істина на тлі безлічі релігій сяє пронзительнее; безпорадною виглядає будь-яка спроба говорити про Бога без Святого Письма і Передання Церкви.
Розмовляла Катерина Щербакова