Геній Пушкіна універсальний. Ця універсальність, зокрема, проявляється в тому, що в своїй поетичній, прозовому і драматургічному творчості Пушкін охопив практично всі попередні епохи розвитку світової літератури. В його літературній спадщині відображені традиції фольклору (казки) і світ старовини ( "Муза", "Єгипетські ночі", "Роман (безсмертний твір) про Петронія"), персонажі літератури Середньовіччя ( "Жив на світі лицар бідний.", "Скупий лицар "," Бенкет під час чуми "і ін.), Відродження (" Кам'яний гість ") і Просвітництва (" Сцени з Фауста "," Моцарт і Сальєрі "), нарешті, тенденції духовного життя сучасників, які пережили як захоплення ідеями романтизму, так і протверезне звільнення від романтичних ілюзій. У кожній епосі Пушкін відчував себе як вдома, із завидною легкістю опановуючи і творчо переосмислюючи її художні відкриття. Ця відкритість поета всіх часів надає його художньої думки воістину всесвітнього масштабу.
Настільки ж універсальної в своєму різноманітті постає і лірика російського Ариона: в ній знайшли відображення чи не всі теми і жанри, які на той час були вироблені світової поезією. Пушкіну-лірику по плечу було все: від найніжнішої інтимної поезії до симфонически-величних цивільних гімнів. Багатство жанрово-тематичного репертуару було обумовлено не тільки спадкового зв'язком поета з традиціями минулих епох, але і його дивовижною чуйністю на віяння сучасної літератури. Так, на етапі творчого становлення, що завершився в роки Михайлівській посилання, Пушкін зазнав впливу романтизму. Воно відчутно і в променисто-світлої казки "Руслан і Людмила" (1820), яка демонструвала властиве романтизму тяжіння до фантастичних фольклорним сюжетам; і в волелюбних віршах "Вільність" (1817), "До Чаадаєву" (1818), "Село" (1919), в яких характерний для романтиків конфлікт ідеалу і буденності перетворився в поєднання викривальної критики самодержавної дійсності з пристрасними закликами до свободи; і в героях екзотичних "південних" поем "Кавказький бранець" (1821), "Бахчисарайський фонтан" (1823), "Цигани" (1824), виразно нагадують персонажів "східних" поем Байрона; і в пейзажних або любовних віршах раннього періоду пушкінського творчості.
Однак вже під кінець своїх поневірянь по південних околицях Російської імперії Пушкін зізнавався в листі до кишинівському приятелеві В. П. Горчакову в тому, що не може всерйоз ототожнювати себе з "розчарованим" героєм романтиків. У Михайлівському ж поет остаточно розпрощався з романтичними "божевіллям" юності, навчився реалістично дивитися на світ і направив свою лірику на шлях максимального наближення до природного плину життя і природному ж голосу серця. Бурхливі емоції в його віршах змінилися м'якими, "плекають душу" інтонаціями, пристрасний протест проти дійсності - світлим смутком, їдка романтична іронія - витонченої насмішкою, пошук помітних художніх засобів - прагненням до "оголеною простоті" поетичної мови. Так, в ліриці Пушкіна зазвучав голос вдячного прийняття всієї повноти буття, що відкривається в кращих дарах життя - любов і дружбу (навіть якщо любов приносить муки, а дружбу стрясають випробування) і не зникає в самі гіркі хвилини. Це був голос глибокої людяності, визиску милості до переможених і благословення процвітаючим; голос істинного "сина гармонії", який знає про те, що йому не уникнути страждань, але все ж надію свою покладає на те, що "між смутку, турбот і хвилювань" йому пощастить насолодитися доброю посмішкою долі.
Пушкінська гармонія не схожа ні на відсторонено-стриману гармонію античних майстрів слова, ні на Визолочена раціональної думкою гармонію классицистов; в ній завжди відчувається трепет живого серця, пізнав душевний біль і надію на щастя, випромінює співчуття і небайдужого до долі людства. Як на головну заслугу Пушкін вказав на цю особливість своєї лірики у вірші "Пам'ятник", в якому, підбиваючи підсумки пройденого творчого шляху і кажучи про безсмертя своєї поетичної слави, проголосив:
І довго буду тим люб'язний я народу, Що почуття добрі я лірою будив, Що в мій жорстокий вік прославив я свободуе милість до переможених закликав.
Цей вірш, написаний слідами оди давньоримського поета Горація, стало своєрідною емблемою творчості А. С. Пушкіна.
Доповіді з літератури> «Душа в заповітній лірі ...» (про універсальність А. С. Пушкіна як письменника)
Популярні есе
-
Креативне опрацювання та впровадження технологій тестування в курсі географії 8 клас
8 Клас Тема 1. 1. Які мегоді дослідження Використовують в учбових закладах? а) довідніковій; б) експедіційній; вдрадіційній; г) аеро та
Особистісно-орієнтований підхід в навчанні історії
Виступ екологічної агітбрігаді
На сцену під музичний супровід Виходять учасники агітбрігаді. Учень 1. Хоч іноді, хоч раз в жітті На самоті з природою
Улюблений день тижня (Другий варіант)
Мій улюблений день тижня, як це не дивно, - четвер. В цей день я ходжу зі своїми подругами в басейн.
нові твори
екзаменаційні твори
-
Сила любові в художньому світі Ф. І. Тютчева
Кожен поет, письменник створює в своїй творчості особливий світ, в рамках якого намагається образно переосмислити хвилюючі його проблеми, знайти їх
Я люблю Україну пізнавально-розважальний Захід Ведуча: Здоровенькі були, любі друзі! Доброго вам здоров'я Правда, чудові ЦІ фрази? Смороду нас збліжують
Концепція впровадження медіаосвіти в Україні
1 Ахматова писала про Пастернака так: Він нагороджений якимось вічним дитинством, Тієї щедрістю і пильністю світил, І вся земля була