Ненецька народна казка
На розвилці річки чум стояв. Жила в тому чумі жінка з двома маленькими синами. Одного разу пішла жінка прожиток добувати і не повернулася. Що з нею сталося, невідомо. Може, ведмідь задер, може, потонула в річці. Тільки залишилися її маленькі сини одні в чумі.
Спершу все плакали, мати звали. Потім звикли. Збирали гриби і ягоди, рибу в річці ловили. Так і жили, росли потроху.
Скільки років, скільки зим минуло, що не знають- вважати вони не вміли.
Ось як-то раз сказав один брат іншому:
- Чому одні живемо? Пам'ятається, мати говорила, є ще люди. Давай людей шукати! Другий брат запитав:
- А як шукати будемо?
- Та так: ти йди по березі лівої річки вгору за течією, і ім'я тобі буде Річка зліва - Дяха Сета. Я піду уздовж правого річки вгору за течією, і ім'я собі візьму Річка справа - Дяха Махал. Знайдемо людей, подивимося, як живуть, і тому повернемося. У нашому чумі зустрінемося.
Змовилися так і пішли.
Цілий день йшов Дяха Махал. До вечора курінь зробив з гілок, ліг спати. Лежить, думає:
«Дяха Сета собі теж курінь зробив. Хороший у нього курінь! Якщо дощ піде, чи не вимокне мій брат! »
Встав вранці, далі йде. Багато днів йде.
Привела його річка до озера, до того місця, звідки воно свій початок бере. Велике це озеро, береги у нього низькі, болотисті, вправо і вліво йдуть.
Зупинився Дяха Махал, думає:
«Як моєму братові, Дяха Сета, через таке озеро перебратися? Адже він теж на такому низькому березі стоїть, як я, не знає, що робити ».
Тут побачив Дяха Махано коряве колоду, що комлем до берега пристало, вершиною на воді коливався. Сів він на колоду, відштовхнувся від берега. Руками загрібає, пливе.
«А чи є така колода у Дяхі Сета? - думає Дяха Махал. - Є! Якщо я знайшов, так і він пливе! »
Переправився через озеро. Тільки хотів - пристати, раптом вискочив якийсь звір, з берега в воду стрибнув. Перелякався Дяха Махал, трохи з колоди не впав. Потім здогадався: видра це, проста видра! засміявся:
- Дурний у мене брат, Дяха Сета! Що йому видра може зробити!
Дивиться Дяха Махано: від озера стежинка йде. Точно така, яку вони з братом від свого чума до річки протоптали.
«Не люди тут живуть?» - думає. Пройшов трохи - і правда, людини зустрів. Дівчинка це була. Вона морошку збирала. Побачила дівчинка Дяху Махал, ягодою пригостила.
- Брат мій, Дяха Сета, теж морошку любить, - сказав Дяха Махал і цілу жменю морошки в рот відправив.
- Де ж твій брат? - запитала. - Мені і йому морошки не шкода.
- А він по інший річці відправився людей шукати.
- Так ти людей шукаєш? - сказала дівчинка. - Підемо в наше стійбище, в стійбище племені тау.
Дяха Махано задумався:
«Пішов мій брат, Дяха Сета, за дівчинкою? Вірно, пішов. Ми ж для того і чум кинули, щоб людей знайти. Піду і я! »
Ось і стійбище. Багато чумовий варто. Між чумамі ходять чоловіки, жінки. Діти бігають.
- Ой ой ой! Скільки людей на світі, виявляється! -сказав Дяха махано.-Та ще й не стільки, а вдвічі більше. Не інакше як мій брат, Дяха Сета, в таке ж стійбище прийшов. Теж багато людей побачив!
Повела дівчинка Дяху Махал в свій чум, до батька свого, до матері. Став він у них жити. Та не без діла ж люди живуть. Батько дівчинки сказав йому:
- Будеш оленів пасти!
- Як це-оленів пасти? - Дяха Махано запитує. - Олені самі де хочуть бігають. Ось хоч і у мого брата, Дяхі Сета, запитай. Ми з ним не раз в лісі оленів бачили.
Виявилося, оленів пасти можна. Їздити на них можна! Дяхе махаво сподобалися домашні олені. Став він їх пасти. Кажуть, добре пас.
Багато чому навчився Дяха Махано у людей. І вважати навчився. Порахував, що прожив в стійбище племені тау сім років.
«Ось як багато! - думає. - Цікаво, скільки років мій брат, Дяха Сета, в тому стійбище прожив? Більше або менше? Виходить, стільки ж! Ми-то з ним в один день з нашого чума в дорогу вирушили ».
Сім років - довгий час. Виріс Дяха .махано, чоловіком став. І та дівчинка, що його морошкою пригостила, теж зросла, дівчиною стала. Він і одружився на ній.
Батько дівчини дав їм їздових оленів і верхових оленів подарував. Зрадів Дяха Махал, подумав:
«Моє стадо та стадо брата, Дяхі Сета, разом пастися будуть. Нічого, проте, не маленьке стадо вийде! »
Подумав так і дружині сказав:
- У шлях збирайся, їхати пора. Мій брат, Дяха Сета, вже в наш чум зі своєю дружиною, зі своїми оленями повертається. Як би нам не запізнитися!
Поїхали. Взимку справа була. Олені швидко біжать, не те що пішого ногами землю міряти! І озеро замерзло. По льоду Дяха Махано олень стадо легко перегнав.
Ось і чум попереду завіднелся, що в розвилці річок варто.
Поганяє оленів Дяха Махал, до рідного місця поспішає. Бачить: по березі другий річки теж аргіш рухається. На передній нарти людина сидить, оленів поганяє. На другий нарти жінка сидить - видно, дружина.
- Дивись, - Дяха Махано своїй дружині каже, - мій брат, Дяха Сета, їде! Чи не запізнилися ми!
Зійшлися аргіші. Зіскочив Дяха Махано з нарти, і той, другий, зіскочив. Дивляться один на одного. Дяха Махано не брати свого, Дяху Сета, бачить, а зовсім чужу людину. Розсердився він.
- Що ти тут робиш? - питає. - Навіщо сюди приїхав?
- До свого чуму приїхав, - відказує той. - Зустрічі зі своїм братом шукаю.
- Якщо братом моїм назватися хочеш, - каже Дяха Махал, - розкажи, як жив, що з тобою було. Тоді побачу, твій це чум або не твій, мій ти брат або не мій!
Став та людина розповідати:
- Йшов я вгору по лівій річці, як моє ім'я веліло. Скільки днів йшов, не знаю, вважати тоді не вмів.
"Мій брат! - киває Дяха Махал. - І я так йшов! »
- Потім вийшов на високий берег озера. Там журавля злякався, що злетів з очеретів вгору.
«Не мій брат, - засмучується Дяха Махал. - На озері берег низький був, і не журавля він повинен був злякатися, а видри! »
- Через озеро я на корчі переплив. «Все так і є!» - радіє Дяха Махал.
- Переплив, дівчинку зустрів. Вона лохину збирала і мене пригостила.
- Ти забув! - закричав Дяха Махал. - Чи не лохина то була, а морошка.
- А тебе що, морошкою пригощала? - запитав приїжджий. - Значить, ти не Дяха Махал, не мій брат.
- Я-то Дяха Махал, твій брат! Це ти не мій брат, що не Дяха Сета! Ну, давай далі розповідай.
- Виявилася ця дівчинка з стійбища племені сомато.
- А у мене племені тау. Знову не виходить!
- Вона мене привела до своїх батьків. Прожив я у них сім років. З її батьком на полювання ходив.
- А чому оленів НЕ пас? - розсердився Дяха Махал.
Той, другий, не слухає, далі розповідає:
- Хорошим мисливцем я став. Багато соболів, песців, лисиць добув. А коли одружився з дочкою старих, шкури на оленів виміняв і сюди приїхав.
- Ну все! - каже Дяха Махал. - Чи не мій ти брат. Мені оленів батько дружини дав. Той відповідає:
- Може, і ти не мій брат! А тільки я тут жити буду, мій це чум.
- З чого він твій? Звідки знаєш? Чим доведеш?
- Ось коли звідси йшов, я білі камінчики у лівій стіни заховав.
- Правильно! - підхопив Дяха Махал. - А я чорні камінці у правій стіни заховав. Давай подивимося, чи так?
Зайшли в чум, подивилися. І правда, лежать камінчики - білі зліва, чорні справа.
- Виходить, все-таки ми з тобою брати! - сказав Дяха Махал.
Обнялися вони, потім дружин покликали. Стали разом жити.
Дяха Махано оленів пасе. Дяха Сета на полювання ходить. Добре вік прожили, дітей виростили і онуків побачили.