Основа невизначеної форми дієслова може закінчуватися на голосну і на згідну.
Залежно від закінчення основи аорист утворюється двома способами. Якщо основа закінчується на голосну. то закінчення аориста приєднуються до основи безпосередньо. Якщо основа закінчується на приголосну. то закінчення аориста приєднуються до основи за допомогою сполучної голосної -про-. яка в 2-му і 3-му особі однини виступає в своєму пом'якшеному варіанті -е.
Переклад російською:
1. У аориста два способи освіти в залежності від основи невизначеної форми дієслова - на голосну і на згідну (див. Вище).
2. Якщо основа закінчується на голосну, то форми 2-го і 3-го особи однини аориста представляють собою чисту основу (закінчення аориста нульове).
3. Якщо основа закінчується на приголосну, то в формах 2-го і 3-го особи однини аориста присутній на кінці сполучна голосна -е.
4. Пом'якшена сполучна голосна -е є тільки в формах 2-го і 3-го особи однини. У всіх інших випадках вживається сполучна голосна -про-.
Боже, очисти мене, грішного, бо я ніколи не робив доброго перед Тобою.
О, святий Ангеле Божий, хранитель і покровитель нещасної моєї душі і тіла, все мені прости, чемя образив тебе в усі дні мого життя, і, якщо я чим згрішив минулої ночі цю, крій (захисти) мене в справжній день ...
В день скорботи моєї я взиваю до Тебе, і Ти почув мене.
* В результаті Никоновской книжкової справи (XVII ст.) Форми аориста і імперфекту 2 особи єдності. числа були замінені на перфект і в гимнографических текстах практично не зустрічаються.
** Форма минулого часу (аорист) збігається з владним нахилом.
Бо ось, я в беззаконні зачатий я і в гріхах породила мене мати моя.
«Так як він на Меняуповал. то Я врятую його, покрию його, ібоон знає ім'я Моє ».
Різдво Твоє, Христе Боже наш, засвітило мiру світло розуміння Істини ...
... очисти нас, грішних і недостойних рабів Твоїх, - бо ми [багато разів] грішили і творили беззаконня і недостойні підвести очі наші і глянути на висоту небесну, бо залишили ми шлях правди Твоєї і нехай вони роблять самоволі наших сердець ...
Законоположник Ізраїлеві, іудеї і фарисеї, сонм Апостольський волає до вас: «Ось Храм, який ви розорили, ось Агнець, Якого ви розп'яли і труні зрадили. - але владою Своєю Він Воскрес! Не захоплюйтеся, іудеї, бо це Він врятував, в море і в пустелі харчуватися, Він - Життя і Світло і Мир мiру.
Страждання серця мого поширились. - від лих моїх визволи мене.
Подивись на моїх ворогів: як вони розмножилися і (якою) ненавистю неправедною зненавиділи мене!
Бо чужі повстали на мене і сильні стягнули душі моєї, і не представили Бога не ставили перед собою.
Освіта аориста від дієслова «бути» нічим не відрізняється від звичайного освіти аориста з основою на голосний, крім форми «бисть».
Це 3-е особа однини (він, вона, воно) від основи на «б-».
Різниця форм аориста від двох основ - смислове.
Аорист від дієслова «бути» від основи на
висловлює тривале або постійне буття в минулому, що дозволяє зблизити цей аорист з Імперфект і переводити його на російську мову дієсловом недосконалого виду «був».
У грецькій мові йому відповідає імперфект дієслова # 949; # 953; # 956; # 943; - бути, існувати.
Крім того, таким Аорист може бути виражено поняття про вічне буття Триєдиного Бога - безчасовій, безпочатковому і нескінченному. Наприклад, в Євангелії від Іоанна:
У Синодальному перекладі:
На початку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог. Воно було на початку у Бога (Ін 1, 1-2).
Аорист від дієслова «бути» з основою на висловлює поняття становлення, народження, появи чого-небудь або кого-небудь і завжди відповідає грецькому # 947; # 943; # 947; # 957; # 959; # 956; # 945; # 953 ;. що означає народжуватися, відбуватися, відбуватися, ставати, робитися. У більшості випадків він так і перекладається на російську мову.
У Синодальному перекладі:
Все через Нього нáчало бути і без Нього ніщо не нáчало бути. що нáчало (Ін 1, 3).
Аорист з особливостями освіти