Двір і придворна система
З остаточним запровадженням королівського уряду в Версалі зникає та легка, галантна, грайлива, богемна і навіть трохи божевільна атмосфера, що панувала при французькому дворі в шістдесятих роках XVII століття, коли придворне суспільство переїжджало із замку в замок або супроводжувало короля на війні. Змінюється час - змінюється стиль. Відтепер всі підпорядковується суворому статуту, двором править порядок. Придворне суспільство - це прекрасно налагоджений механізм, в якому чітко визначені обов'язки і ролі кожного.
Час підйому короля
Підкоряється суворим графіком і сам Людовик XIV. О пів на восьму ранку його будить головний камердинер. Поки в спальню входять перший медик і перший хірург, слуги відкривають портьєри, змінюють сорочку короля і подають йому чашу зі святою водою. Далі - час «першого прийому», або «малого підйому»: в покої короля дозволено увійти обер-камергер, першому камер-юнкери, головному гардеробмейстеру, гардеробмейстеру, першому камердинерові і декільком привілейованим дворянам. Король умиває руки зі спиртом, молиться, встає, натягує лляну сорочку і широкий халат і сідає в своє крісло. Цирульник приладжує короткий парик «a la brigadiere» і раз в два дні голить короля. В цей же час Людовику повідомляють перші новини.
За цим церемоніалом слід «другий прийом»: в кімнату проникають ординарний медик і хірург, потім з'являється головний аптекар, казначейський контролер, парламентські доповідачі, кабінетні секретарі і дворяни, які володіють «посадовим патентом», який дає їм право входити до Його Величності, коли він сидить на стульчаке.
«Великий підйом» починається з «входу в кімнату». Присутніх на ранковому прийомі може бути близько сотні: герцоги і пери, кардинали, посли, маршали Франції, міністри і державні секретарі. Король надягає сорочку з широкими рукавами, панчохи, куртку; далі йдуть перев'язь, блакитна стрічка ордена Святого Духа і камзол. Потім монарх прихиляється на лавці для молитви, після чого навколишні видаляються.
Право супроводжувати короля в його робочий кабінет, де він «віддає накази», дано не всім. Між дев'ятою і десятою годиною Людовик присутній на Службі Божій в королівській каплиці. До нього ще можна звернутися, коли він прямує на месу або повертається з неї, однак перед цим слід попередити капітана охорони. Потім починається Рада, по завершенні якого король приймає послів. О першій годині дня - обід. У другій половині дня Людовик відправляється на полювання або здійснює прогулянки. Вечірня молитва з явищем святих дарів триває з п'ятої години вечора до шести, в залежності від пори року. У «дні апартаментів» король розважається в суспільстві придворних до пізньої вечері, призначеного на десяту годину. Вечір проходить в сімейному колі в його кабінеті і закінчується церемонією відходу до сну. На наступний ранок все починається знову ...
Перевага етикету в тому, що він може визначити ранг кожного і, ввівши «кодекс рангів», надати велике значення ієрархічним положенням придворних, що вкрай необхідно в рамках станового суспільства. Звичайно, етикет перетворює життя короля в низку ритуалів і церемоній, але це постійне примус, як це не парадоксально, надає йому свободу: так, король може видалити надокучливого співрозмовника або ухилитися від надто наполегливого прохача. Правило, що забороняє кому б то не було звертатися до короля першим, залишає Людовику право самому вибирати співрозмовника і спілкуватися з тим, з ким він побажає. На перший погляд, кодекс рангів здається смішним і незначним. Насправді ж всі ці правила не що інше, як система витончених політичних приписів. Так, сидіти в присутності короля можуть не всі: закононароджені королівські діти (Великий Дофін і його діти, Месьє, брат короля), діти Гастона Орлеанського і Месьє, принцеси крові, іноземні принцеси і герцогині. Принцам крові, герцогів і перів цього права не дано. Під час публічних аудієнцій відкривають одну стулку дверей або дві, в залежності від рангу, хто входить. Принцеси і герцогині, які проводять час в суспільстві королеви, мають право на знаменитий табурет. Під час урочистих засідань парламенту принци крові займають відповідні лави, перетинаючи зал Великої палати по діагоналі; герцоги і пери повинні йти вздовж стін ...
Для більшості придворних немає більшої честі, ніж жити поруч короля, подібно до його «слуги». «Я охоче розорився б, щоб стати їм, - каже маршал Люксембурзький, - я б продав, як барон де Лакрасс, свій останній Арпан землі». Бюссі-Рабюто, перебуваючи на засланні, тяжко страждає. «Так, сир, - пише він, - я люблю вас більше, ніж весь світ, і якщо б я не любив Його Величність більше, ніж самого Бога, можливо, зі мною не відбулися б всі ці нещастя».
Етикет пробуджує заздрість і марнославство, посилені ще й тим, що при дворі немає нічого непорушного. Придворні прагнуть зблизитися з тими, хто вище за рангом, і відрізнятися від тих, хто стоїть на сходинці нижче. Так, принци крові прагнуть зайняти положення, яке займають при дворі члени королівської сім'ї, і воюють з герцогами і перами, які, в свою чергу, хочуть опинитися на місці принців крові. Ці маленькі «пріоритетні» війни змушують забути про криваві битви Фронди.
У «придворних війнах» король бере на себе роль третейського судді: він залагоджує сварки, породжені етикетом, регламентує непередбачені випадки, наказує правила. Щоб встановити свою владу «мирним шляхом» і контролювати механізм двору, він шанує пенсії, винагороди, подарунки до Нового року, він дає свою згоду на покупку або продаж посад, довіряє адміністративні, дипломатичні або військові доручення ... Говорячи словами Сен-Симона, Людовик пускає в хід «химери», «дрібниці», за допомогою яких він легко грає на самолюбстві, заздрості або честолюбстві своїх підлеглих: це може бути право бути присутніми в спальні короля на ранковому прийомі, право тримати сорочку або свічник, заходити за з Ойку королівському ліжку, бути запрошеним в Марлі ... Часом цим «дрібничкою» може бути посмішка короля, його люб'язне слово або навіть погляд.
Сен-Сімон, свідок свого часу (1675-1755)
На відміну від Ескуріала, Великого палацу Філіпа II Іспанського, Версаль ні збудований навколо своєї каплиці: вона змінювала розташування безліч разів. Остання версальська каплиця, створена Жюлем Ардуеноммансаром, з'явилася в період 1689-1710 років. Проте під лоском святенництва, що панує головним чином серед придворних, можна розгледіти почалася секуляризацію влади. Хто при дворі ще вірить в «чудотворні» властивості короля, який щороку неухильно виконує свої обов'язки «чудотворця», торкаючись до хворих золотухою?
Однак до відмови від сакрального ще далеко! Насправді об'єктом поклоніння стає персона самого короля! Він - великий жрець божественного таїнства, якому вірні слуги кадили улесливих промов. Наисправедливейшим суддя Людовик винагороджує і карає, подібно всемогутньому богу. Ніколи ще обожнювання монархії, в якому бере участь і духовенство на чолі з Боссюе, не заходило настільки далеко. Королівське ложе перетворюється мало не в церковний вівтар: у нього зупиняються навіть під час відсутності короля, щоб поклонитися йому, подібно до того як схиляються перед святими дарами ... Всі ці правила і церемонії суть явний прояв королівської величі.
Бути придворним - справа непроста. Заздрить, що спостерігає, людина при дворі повинен постійно боротися, щоб уникнути пастки, утриматися в своєму становищі і зберегти прихильність короля. У палацових джунглях, де панує дух інтриг і суперництва, ударів нижче пояса ніж достатньо. Загроза забуття або втрати королівської прихильності змушує придворного розробляти справжні стратегії заради того, щоб здобути погляд Його Величності, його фаворитки або одного з міністрів. У подібному змаганні неможливо перемогти, не будучи пильним: придворному слід бути в курсі всіх подій і кулуарних пліток, йому потрібно вступати в союз з могутніми людьми і акуратно уникати тих, хто впав у немилість. «Утримайтеся від спілкування з пані де Монтеспан або пані Лозен, - пише обережна пані де Ментенон своєму братові, - в іншому випадку про вас скажуть, що ви шукаєте знайомства з" незадоволеними "». Крім цього, придворний повинен вміти володіти собою: це єдине засіб зберегти владу над іншими.
Життя при дворі змушує всіх, хто хоче утримати свій статус, входити в зайві витрати: приватний особняк, карети, коні, чудові туалети, слуги - заради всього цього доводиться влазити в борги, пускати в хід всі свої кошти і постійно піклуватися про пенсії і милості , лише підсилюють залежність придворного від свого правителя.
Придворний швидко засвоює золоте правило двору: щоб бути, потрібно блищати - щоб блищати, потрібно мати - щоб мати, потрібно подобатися! Встановивши придворну ієрархію дворянства, «підневільного по добрій волі», Людовик XIV «одомашнили» його, позбавивши його представників політичної автономії. Під час його правління двір стає ефективною системою нагляду за великими світу цього. Після помилування принц Конде, відмовившись від своїх честолюбних амбіцій, вірно служить своєму господареві. Його син Анрі Жюль, великий посередник, нудиться в очікуванні королівського прийому нарівні з іншими придворними. Однак в Шантийи у цього сімейства є власний, доволі еклектичний двір, цурається версальського суспільства, і Конде дарує милості своїм власним співтрапезникам. Втім, вища знать користується левовою часткою податкового капіталу, який як і раніше служить фінансовою опорою монархії, і не упускає свого при розподілі доходів, що надходять з провінцій. Зрозуміло, версальський двір привертає до себе не всю знати. Беручи до уваги систему «проживання протягом трьох місяців», двір в кращому випадку приймає в своїх стінах від восьми до десяти тисяч дворян, тобто 4-5% членів другого стану. Три тисячі дворян живуть в замках, інші мешкають в містах. Провінційна знати розуміє, що їй необхідно якомога швидше прищепити собі смаки і звичаї столичного двору. Правила хорошого тону і гарного смаку, введені палацом Сонця, поступово поширюються серед дворянських шарів королівства.