Сучасний світ стає все більш агресивним і конфліктним. Кожен день, кожну хвилину в світі відбуваються зіткнення і виникають конфлікти між людьми, між політичними угрупованнями, промисловими монополіями, між різними народами і цілими державами. Конфлікти стають все більш жорстокими, витонченими, гострими. Психіка людей піддається безперервним нападам і атакам. Згода, домовленість, спокій стають недосяжною мрією, а періоди психологічних війн, в які втягуються все нові маси, за своєю інтенсивністю і тривалості значно перевершують періоди спокою і миру. Навіть якщо на будь-якій ділянці життя, в колективі, на фірмі або в державі на якийсь час встановлюється штиль, люди починають сприймати це як ненормально нудне стан, яке все одно має скінчитися гарматною стріляниною або розбірками, як в прямому, так і в переносному сенсі. Незважаючи на те, що західна система цінностей, все більше впроваджується як общепланетной норма і еталон, виходить з концепції прав людини, плюралізму, терпимості, необхідності домовлятися з ідейним опонентом, примату закону над свавіллям, практика показує, що люди прагнуть підірвати рамки законності та затвердити право нападати на будь-якого виражає незгоду, право на агресію, конфлікт, психологічне напад. Колись філософ Гоббс ввів поняття "війни всіх проти всіх" для визначення проблем епохи раннього капіталізму. Сьогоднішня життя, розвинула цю ідею до абсурду, - яскраве свідчення правоти мислителя. Пристрій сучасного світу провокує людей на постійне зіткнення інтересів і не дає встановити їх справедливий баланс.
Людська особистість, свідомість, психіка, дух піддаються безперервним атакам не тільки при зіткненнях окремих людей, кланів, класів і суспільних організмів, але і при впливі тиску найпотужнішою машини цивілізації. Жахливий ритм життя, отруйна атмосфера мегаполісів, постійний шум на вулицях, зростаючий потік інформації завдають психіці людини колосального збитку, деформуючи її і залишаючи на тонкій плівці свідомості потворні шрами. Людська психіка, створена Творцем і його знаряддям - щедрою природою - з великим запасом міцності, не витримує сьогоднішніх перевантажень і безперервних ударів агресивного середовища. Вона стає слабкою, хворий, ущербної, енергетично знеструмленою, схильною до стресів.
Подібне переродження людини має свої глибокі причини і пов'язано з вибором, який здійснило людство вході розвитку цивілізації. Весь процес розвитку всесвітньої історії проходив під знаком огрубіння і глибокого виснаження психічної енергії людства, все більше відпадає від Бога і мінливого в напрямку зростання конфліктності, агресивності, психологічного "вампіризму". Виснаження енергетики людства і зниження її якості виражається не тільки в морально-духовної деградації, зростанні числа злочинів, агресії і вульгарності, але і в збільшенні кількості хвороб, погіршення здоров'я, наростанні почуття втоми. Психологічний стан світу можна визначити як стан втомлено-агресивної склоки, що веде до постійної нестачі енергії, за якою, як за всяким дефіцитом, починають полювати.
Якщо не протистояти цій планетарній тенденції, то через кілька десятиліть світ зіткнеться з абсолютно новою ситуацією - появою людини-зомбі в масовому масштабі. Така людина не зможе підтримувати порядок в тому середовищі, в якій живе, і навіть навряд чи зможе бути виконавчим рабом для сильних світу цього, - занадто глибоко буде деформована його тендітна психіка, особистість, душа і воля. Виживання в середовищі, наповненою численними загрозливими людині силами і явищами, буде можливим тільки в тому випадку, якщо людина опанує технікою безпеки і навчиться застосовувати ефективні методи захисту від нападів і ударів.
Починаючи з давніх-давен, незважаючи на більш спокійний і повільний темп життя, люди приділяли ідеї захисту від різних ударів значну увагу. Тільки методи, які допомагають відбити удари, багато в чому відрізнялися від сьогоднішніх, що цілком зрозуміло: життя і проблеми, що турбували людей в різні минулі епохи, були зовсім іншими, ніж ті, що турбують нас. Проблема захисту людини від деяких руйнівних сил, негативно впливають на її здоров'я, долю і душу, хвилює людей до сих пір. Вона гостро стояла у всіх стародавніх магічних школах і ранніх системах вірування Сходу і Заходу. Людська душа розглядалася в них як об'єкт постійних впливів численних духів природи і сил, які здавалися таємничими, незрозумілими, ворожими, надзвичайно небезпечними, здатними проникнути всередину тіла, зіпсувати життя, наслати невдачу, зробити нестерпним долю, викликати хворобу, яка розумілася як викрадення частки душі. Для того щоб убезпечити себе від цих загроз і несприятливих впливів і відбити атаку численних "духів" і незримих істот, були розроблені найрізноманітніші окультно-магічні методи, що використовують інші, протилежні по суті, тобто позитивні сили.
У ще більшою мірою роль духовного захисту від небезпечних сил, які отримали назву "сатанинських", підкреслювали світові релігії. Людське життя і в зовнішньому, і особливо у внутрішньому плані стала розглядатися в них як поле битви між добром і злом. Богом і дияволом, і для протистояння темним силам релігійні традиції пропонували цілий арсенал засобів - молитви, ритуали, обряди, систему етичної поведінки і духовної практики. Езотеричні (таємні, сокровенні) вчення Сходу і Заходу узагальнили ці методи, направили їх у внутрішній план людської свідомості, зробивши їх більш складними, зашифрованими, логічно обґрунтованими, в чомусь навіть витонченими. Почасти це було продиктовано необхідністю збереження таємних знань в чистоті, щоб подібним могутньою зброєю не міг скористатися в своїх егоїстичних цілях не посвячений, не підготовлена і морально Неочищена людина.
Сьогодні тема захисту від негативних впливів активно розробляється в психології та психотерапії. Акцент робиться на практичних сторонах і методах виховання захищеності. Сучасна західна психологія, яка виходить із концепції унікальності кожної людської особистості і суверенності всіх її прав, надає проблемі психологічного захисту чимале значення. Вона виходить з того, що сучасна людина, що живе в агресивному світі і схильний до самим різним впливам цивілізації, стресів і патологічних реакцій, потребує здорової захищеності, однак, як правило, він схильний захищати себе способами, які поглиблюють проблеми. Тому практична психологія Заходу вивчає несвідомі захисні механізми людини (до найбільш відомим з них відносять заперечення, придушення, раціоналізацію, витіснення, проекцію, відчуження, заміщення, сновидіння, сублімацію, катарсис і так далі), коригує їх помилкове або невдале застосування і допомагає людині оволодіти основами впевненої поведінки. Вона не розглядає аспектів тонкоматеріальной і енергетичної природи психологічного нападу і захисту.
Однак далеко не всі напрямки західної психології всерйоз визнають необхідність спеціального навчання методам захисту. Багато наполягають на тому, що і спеціальне навчання, і навичка захищеності є всього лише штучне заняття, що перешкоджає отриманню цілісності та автентичності існування. Вони наполягають на концепції абсолютної відкритості і природності, пропонуючи людині прибрати всі штучні (з їхньої точки зору) форми захисту і пропустити через себе всі зустрілися на шляху перешкоди, проблеми, психічні травми і удари. Ідея відкритості - дуже приваблива ідея, і на перший погляд вона виглядає куди більш привабливо, ніж ідея психологічної броні або кольчуги, яку треба завжди надягати в хвилину небезпеки. Однак вона не враховує ступеня забрудненості і агресивності тієї психічної атмосфери, в якій живе людина. Так само, як неможливо без втрат для здоров'я відкриватися повітрю, насиченому отруйними хімічними речовинами, викинутими в атмосферу в результаті екологічної катастрофи, так і неможливо без шкоди для психіки і свідомості психологічно споживати отруту ненависті або агресії. Абсолютну відкритість може без шкоди для себе застосовувати у відповідь на напад лише дуже досконале, просвітлене істота, духовний майстер, святий або Учитель. В інших випадках вона обернеться психічним отруєнням, стресом, травмою або депресією.
Не менше, якщо не більше значення надають проблемі захищеності людини фахівці в області псіхоенергетікі і парапсихології. Майже кожне популярне посібник на цю тему рясніє порадами про те, як треба захищатися від пристріту і псування. Багато способи є запозиченнями з давніх окультних систем, викладені сучасною мовою і цілком ефективні в своєму локальному конкретному застосуванні. Однак їх еклектичність, відсутність зв'язку з духовними цілями і програмами, занадто великий акцент на суто енергетичному, польовому характер відбиття ударів, на шкоду розгляду особистісно-психологічного боку "обміну ударами", кілька знижує результативність даних методів. Перетворити себе в біоенергетичний варіант чеховського "людини в футлярі" - не означає домогтися найефективнішою внутрішнього захисту.