Що слід робити тому, хто просить дозвіл увійти в будинок:
1. Хто просить дозвіл слід стукати в двері тихо або натиснути на кнопку дзвінка. Коли двері відкриються, слід стояти боком, щоб не дивитися прямо на те, що знаходиться в будинку; після стуку не варто стояти прямо напроти дверей, а краще стояти збоку.
У хадисі, розказане ат-Табарані, йдеться: «Ви не підходите до дверей прямо, а підходите боком, а потім попросіть дозволу увійти, і якщо дозволять, то входите, а якщо немає - повертайтеся».
2. Після стуку в двері слід прочекати час, що дорівнює часу скоєння двухракаатного намазу. Потім слід постукати вдруге і чекати стільки ж часу, так як господар будинку може бути в намаз. На третій стукіт, якщо не дадуть, слід повернутися. У хадисі сказано: «Проси дозволу тричі, і якщо тобі дозволять, то увійди, якщо немає - повертайся» (Аль-Бухарі і Муслім).
3. Якщо після першого дзвінка або стуку вас запитають: «Хто там?», Відповісти необхідно, називаючи своє ім'я або прізвище. Не можна відповідати: «Це я». Джабір розповів: «Одного разу я постукав у двері Посланника Аллаха (мир йому і благословення). Він запитав: «Хто там?» Я відповів: «Це я». Висловлюючи своє невдоволення, Пророк (мир йому і благословення) почав повторювати: «Я, я, я» (Аль-Бухарі, Муслім). Коли інша людина відповів на питання так само, господар дому сказав: «Я не знаю людини на ім'я« Я »серед своїх друзів».
4. Коли відкриється двері і з'ясовується, що господар знаходиться вдома, слід вітати його і запитати дозволу увійти. Хадіс говорить: «Один сподвижник увійшов в будинок Пророка (мир йому і благословення), що не привітавши його. Пророк (мир йому і благословення) наказав йому повернутися, спочатку сказати «Ас-Салам алайкум», а потім просити дозволу увійти »(Ат-Тірмізі і Абу Давуд).
5. Етика дозволу включає в себе входження в будинок через ворота або двері, а не через вікна, огорожі або інші місця. У Корані говориться: «Ви входите в будинку через їх ворота» ( «Аль-Бакара», 189).
6. В етику дозволу і дозволу входить і неквапливість при вході. Не слід входити в яку потрапило кімнату, поки господар вдома не підготує відвідувачеві місце або вилучите то, що, на його думку, лежить не так, і поки він не скаже, куди увійти.
7. Якщо господаря будинку немає, то слід придумати привід для того, щоб піти, не заходячи в будинок навіть до рідних і друзів. Але такого закону зробити, якщо навіть господар будинку заздалегідь попередив дружину або дітей про прихід такого-то людини і повелів почекати йому в заздалегідь підготовленому місці будинку, поки він не прийде. Однак дозволяється увійти, якщо просять увійти дорослі сини господаря або родичі дружини чоловічої статі.
У хадисі сказано: «Настійно остерігайтеся відвідування чужих жінок». Один чоловік запитав Пророка (мир йому і благословення): «Про Посланник Аллаха (мир йому і благословення), а як бути з такими родичами, як брати чоловіка?» «Це подібно смерті», - відповів Пророк (мир йому і благословення). Тому що найближчий родич чоловіка може бути красномовний, гарний, більш привабливий і багатий. І якщо вони часто зустрічаються і немає у них твердої богобоязливості, то намови сатани можуть привести до поганих наслідків, зруйнувати родинні узи.
Якщо під час відсутності чоловіка в двері постукав навіть найближчий друг чоловіка, дружині не слід дозволяти йому увійти. Але, на превеликий жаль, на це наші брати і сестри звертають мало уваги.
8. Не дозволяється дивитися в чужий будинок через вікно або дірочку в двері, бо це заборонене.
У хадисі, розказане аль-Бухарі і Муслімом, йдеться: «Хто б не дивився в будинок інших людей без їх дозволу, їм дозволено позбавити цю людину зору». Це ще раз підкреслює гріховність подібного діяння.
Дай Аллах нам силу, щоб ми йшли цим етичним нормам! Амін я Муджиб!