. Або чому так важливо сформувати низову самовоспроизводящуюся середу
Я розмірковував над тим, чому у удмуртів є молоді музиканти в сучасних західних стилях, блоги, які ведуть хлопці удмуртською мовою за власною ініціативою, вечірки і народні премії, ще щось подібне, але в дещо іншій конфігурації є у марі, а у ерзі, мокші і комі цього немає.
Поки мені здається, що причина позначеної різниці полягає в тому, що у удмуртів і марі сформувалося нізвовое незалежне самовідтворюючому співтовариство, сформувалася середовище, і в цьому середовищі себе можна проявляти.
У удмуртів таке середовище склалася навколо вечірок Yumshan Promo, у марі (можливо я помиляюсь), навколо Марій Ел Радіо, яке збудувало цілу культурну інфраструктуру з дискотек, концертів та продажу марійської музичної продукції.
У комі є активізм в особі руху "МИ", але він не переростає в якесь більш масовий рух, в якому б брали участь прості (НЕ активісти) комі.
У мокши і ерзі такої низової середовища не сформувалося. З яких причин - не знаю.
Можливо, мордовські комсомольці завжди були активними в нав'язуванні своєї молодіжної політики, і мокшанська і ерзянській молоддю весь час хтось займався. Можливо, причини іншого характеру.
І те, що активісти обмінюються один з одним досвідом організації етнодискотеці - дуже показово.
По-перше, це свідчить про поточний стан нашого руху і його рівні.
Технології ревіталізації та білінгвізм нам поки рано обговорювати, нам би освоїти етнодискотеці.
По-друге, етнодискотеці дійсно виступають тим спусковим гачком, який повзоляет запустити розвиток суспільства (про який я писав вище). Тому цілком зрозуміло, чому зараз потрібно займатися саме етнодискотеці, а не молодіжної політичною партією.
І останнє - чого тут обговорювати?
Скільки вже можна чекати?
Етнодискотеці потрібно організовувати, і баста!
Закінчуючи свою репліку, я хочу додати наступне: пора виходити в оффлайн, збирати людей, робити заходи.
Краще спробувати, чому не спробувати.
Поки у дуже багатьох шанованих мною старійшин "Уралістікі" багато припущень щодо того, як буде, якщо.
Ми не знаємо, як буде, поки не спробуємо).
Підняли питання про етнодіскотеке.Уже давно піднімаємо. На засіданні МАФУН в Саранську вирішили розробити сценарій і інші орг. питання.
Молодці організатори і відвідувачі клубу, вечірки. Комі, марійці, удмурти залік!
І це греки, що живуть в Казахстані, їх в общем-то не так багато, але збираються і з інтересом гуляють. А в Мордовії, національної республіці ерзян і мокшан, не можуть організувати одну якісну вечірку. Та хоч і в Самарській, Нижегородської, Пензенської області, в місцях компактного проживання ерзян і мокшан. Я б із задоволенням в своєму місті постарався провести хоча б просто "Угро-угорську етновечерінку", покликати всіх марі, комі, удмуртів, ерзян, мокшан, фінів, естонців, наприклад. Але не можу їх знайти, питаю у людей, мало хто відповідав, що бачив або знає.
етнодискотека в будь-якому селі влітку виходить. штучно в місті - немає, тому що дуже мало говорять мовою, в вузах, мабуть, зараз не формуються стійкі і дружні компанії, немає спільнот, компаній, тусовок. люди один одного не знають просто, це дуже важливий фактор - як люди знайомляться: запитують хто звідки, земляків шукають, діалекти різні. тому прийшли, подивилися, пішли: народу мало, нікого не знають, що там робити?
Леш, начебто захід проводила НЕКОМЕРЦІЙНА АСОЦІАЦІЯ ПОВОЛЗЬКИЙ ЦЕНТР КУЛЬТУР угро-фінських народів
По кутах сидять і на шкільних дискотеках, і в нічних клубах. Багато соромляться танцювати, особливо хлопці. Коли в клуб ходжу, половина просто приходить побитися або тусуватися, "кулі залити", випити, познайомитися з дівчатами, але не танцюють.
Інша половина на танцполі в основному. Залежить від контингенту здебільшого, або коли людям обіцяють одне, а вони бачать інше. Ті, що прийшли на етнодискотеку повинні мати самосвідомість хоча б в зародку, мати інтерес, а якщо загнати всіх, як на мітинг на підтримку кандидата чи партії, толку мало. Від однієї невдалої спроби не варто відрікатися відразу.
Удмурти і марійці молодці в цьому, я і міксів, реміксів бачу багато від діджеїв з Марій Ел, Удмуртії.
Сергій, що за організатори? Дай посилання на них.
Якщо прийшли зросійщені або російські, то само собою яке їм діло і інтерес до ерзянській і Мокшанська музики. Сергій правильно написав, в Мордовії по-старому роблять ухил на ансамблі і хори, немає руху в розвитку клубної, реп, хаус музики, наприклад. А якщо і є якісь колективи, то мікси, треки просто сучасні і нічого національного в них немає.
А з одягом. Натягнув футболку з написом на рідній мові або прапором і вперед.
Мені здається причина одна всього згаданого - низька національна самосвідомість у ерзян і мокшан, які здебільшого намагаються загубитися серед російської культури, ніж підтримувати свою, теемс Ерзянь / Мокшонь Промоушн. Вся справа в умах, вдома не прищепили інтерес, вважай немає одного-двох представників народу.
Судіть по Уралістіке, тут майже немає молоді з Мордовії. Це ж про щось говорить.
Точно не знаю. в таборі ф-у молоді про це розповідали організатори етнодискотеці. послалися на те що молоді не цікава була етнодискотеці. їм мабуть інше шоу потрібно було. На захід прийшло небагато, та й ті всі по кутках сиділи.
чому не вийшло?