Книги з пошуком
Російська ідея
Російське скарб одне на всіх, і нехай серце ваше буде буде там де Росія!
Російська ідея живе в російських людях, які відчувають радість за Росію більшою мірою, ніж за себе особисто!
Радість за Росію, яка більше радості за машину, квартиру і дачу.
"Бо де скарб ваш, там буде і серце ваше" (Матф.6: 21).
Нам потрібна одна Росія, одна на всіх - і для тих, хто за ціною не постоїть і для слабких теж.
При неправильному використанні речі стають дуже руйнівними. Точніше кажучи, ви використовуєте свої речі неправильно. Вони використовують вас. Ви вірите, що ви - ваші речі. Це оману. Інструмент користується вами.
Ви - це Росія!
Переконання індивідів в співтоваристві служать цінностями всієї громади, і це все що завгодно, але не загальноприйняті стандарти
119. Блаженний ум, який під час молитви стає нематеріальним і відчуженим від усього матеріального.
120. Блаженний ум, який під час молитви стежили вчинене нечувствие.
121. Блаженний чернець, який будь-якої людини вважає за бога після Бога.
122. Блаженний чернець, який дивиться на порятунок і поступ усіх з великою радістю, як на свої власні.
123. Блаженний чернець, який вважає себе прахом, зневажаються усіма (1 Кор. 4:13).
124. Монах є той, хто, віддалившись від усіх, з усіма з'єднаний.
125. Монах є той, хто вважає себе єдиним з усіма, оскільки він бажає бачити в кожному без винятку самого себе.
126. Той успішно здійснює молитву, хто всю першу думку свою плодоносить Богові.
127. Якщо бажаєш молитися як монах, уникай будь-якої брехні і всякої клятви, інакше марно приймаєш невластивий тобі вид.
128. Якщо бажаєш молитися в дусі, що не тягни вгору нічого плотського, і тоді не буде хмари, що затьмарює [очі] твої під час молитви.
129. ВВЕР Богу [все] тілесні потреби [свої], і ясно буде, що ти довіряєш йому і потреби духу.
130. Якщо досягнеш обітниць, будеш царювати. Тому, спрямовуючи погляд свій на них, ти повинен охоче переносити убогість тутешнього життя.
131. Чи не відмовляйся від бідності і скорботи, які суть речовина невагомою молитви.
132. Нехай тілесні чесноти в тобі будуть запорукою душевних, душевні - запорукою духовних, а духовні - запорукою нематеріального і сутнісного ведення.
133. Молячись, спостерігай за помислом: якщо він легко заспокоївся, [прослідкуй], звідки це сталося, щоб не потрапити тобі в засідку і, впавши в обман, не зрадити самого себе.
134. Буває, що біси вселяють тобі помисли, а потім спонукають протистояти цим помислам в молитві і [внутрішньо] сперечатися з ними. Тоді [біси] добровільно відступають, щоб ти, впавши в принадність, загордився себе, ніби почав уже перемагати помисли і лякати бісів.
135. Якщо в молитві протівоборствуешь якоїсь пристрасті або бісу, Докучаєв тобі, згадай слова [Псалмоспівця]: одружилися ворогів моїх, і збагну я, і не повернуся, доки помруть. Ображу їх, та не зможуть стати, впадуть під стіп моїх (Пс. 17: 38-39) і так далі. Їх говори вчасно, одягається в броню смирення проти противників своїх.
137. Може трапитися, що, надавши допомогу будь-якої [людині], ти потрапиш збиток від іншого, а тому, ображений, скажеш або зробиш що-небудь непристойне [у ставленні до ближнього]. Тим самим ти погано розтратиш те, що добре зібрав. А це і є метою лукавих бісів. Тому слід бути розумно пильним.
139. Вночі лукаві біси просять [Бога, щоб Він віддав їм] духовного вчителя і [вони могли б] самі б його настрашив; вдень же вони [нападають] на нього через людей, обплутуючи його мережею нещасть, наклепів і небезпек.