євразійства
ідейно-політичне і філософське течія в російській еміграції 1920-30-х рр. Початок Е. поклав вихід збірника статей Н. С. Трубецького, П. Н. Савицького, Г. В. Флоровського і П. П. Сувчінскій "Результат Сходом" (Софія, 1921). Слідуючи ідеям пізніх слов'янофілів (Н.Я. Данилевський, Н. Н. Страхов, К. Н. Леонтьєв), євразійці протиставляли історичні долі, завдання та інтереси Росії і Заходу, трактували Росію як "Євразію", особливий серединний материк між Азією і Європою і особливий тип культури. Поступово прийшли до визнання закономірності революційних подій 1917 і виправданню більшовизму, чому сприяло проникнення в рух агентури ГПУ (Н. Н. Ланговой, С. Я. Ефрон і ін.). На межі 20-30-х рр. Е. пішло на спад.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
євразійство
один з напрямків російської історичної думки, що робить акцент на різнобічному своєрідності Росії, що витікає з її розташування відразу на двох континентах - Європі та Азії, тобто на найбільшому материку Землі - Євразії.
Засноване в 20-х рр. XX ст. філософом і богословом Т.В.Флоровскім, лінгвістом і культурологом Н.С.Трубецкой, політологом П. М. Савицького, філософом Л.П.Карсавин, вченим Г. В. Вернадського, музикознавцем і публіцистом П.П.Сувчінскім.
Ядро їх теорії - в об'єктивному характері єдності країни, що виникла на величезній території, єдності суперетносу. Росія - це велика євразійська держава, яка представляє собою не задвірки європейської цивілізації, а особливу, самостійну цивілізацію. Євразійство було направлено проти однобокої орієнтації Росії на Захід, явною недооцінки її самобутності і ролі. Продовжив дослідження євразійської історії Л.Н.Гумилев (Давня Русь і Великий степ; Від Русі до Росії і ін. Праці).
Бурхливе відродження ідей євразійства відбулося в 90-і рр. XX ст. в зв'язку зі зміною геополітичної ситуації.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
євразійство
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
євразійства
ідейно-політична та історико-культурна концепція, яка розглядає Росію як «серединне» місце між Європою і Азією. Ідеї євразійства сформулювали і розвивали в еміграції в 20-30-і рр. П. Н. Савицький, Н. С. Трубецькой, П. П. Сувчінскій, Л. П. Карсавін. Ідеологами євразійства також були Г. В. Вернадський і Н. Н. Алек Моісеєвим. За своїм характером євразійство стало самим розробленим варіантом російської ідеї, найбільш близьким до слов'янофільству. Однак, на відміну від слов'янофілів, євразійці майбутній розвиток Росії пов'язували не стільки з духовними, скільки з матеріально-природними факторами.
Основною ідеєю концепції стало утвер-дження, що Росія являє собою особливий тип цивілізації, який органічно поєднує в собі елементи культури як Сходу, так і Заходу, але одночасно і відрізняється від них. Цей тип вони називали євразійським. Своєрідність Росії детерміновано специфічними природними і географічними умовами, завдяки яким були створені спеці-фического тип господарства і політичного устрою. Основоположники євразійства знаходили витоки російської культури не в Київській Русі, а в імперії Чин-гісхана, звідки, на їхню думку, і вийшло власне російську державу. Це було зроблено шляхом превра-
щення монгольської державної ідеї в державну ідею православно-російську. Після цього Москва стала новою об'едінітельніцей євразійського світу. Початок же європеїзації російської культури в петровські часи породило антинаціональну мо-нархію, національне питання, завдала величезну шкоду історичної місії Росії.
Ідеї євразійства викликали різку критику в емігрантських колах і в 30-і рр. привели до розколу в самому перебігу. З середини 30-х рр. євразійство як організований рух припинило існування. Але ідеї євразійства не зникли безслідно. Причому інтерес до них зріс в останні роки. Багато в чому це пов'язано з роботами «останнього євразійці» Л. Н. Гумільова, відродити широкий громадський інтерес до цих ідей. Не слід також забувати, що євразійство ста-ло першим цивілізаційним підходом до історії, в рамках якого вперше була осмислена революція 1917 р як входження Росії в індустріальну циви-лизацию. Цей підхід дозволив ввести в гуманітарні науки пространственновременние фактори, породивши нові наукові напрямки - геолінгвістіку, гео-економіку, геоархеологію і т.д. Безумовно, мають рацію євразійці і в усвідомленні принципової поліетнічності російської держави, з якої тільки і слід виходити в реальній політиці.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
євразійства
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓