Чим відрізняється вихована людина від невихованого: умінням управляти своїм настроєм. У кожної людини є абсолютно точ-ве розуміння того, який настрій сприяє його сприятливому спілкуванню з іншими людьми, а який ні. Ні у кого не викликає сумніву, що необхідно управляти своїм внутрішнім станом. І все ж люди визнають, що навіть знаючи способи і прийоми поліпшення настрою, їм іноді не вистачає психофізичних сил це здійснити.
У процесі життєдіяльності людина стикається з певними людьми, подіями та явищами, які надають на нього як поклади-тельное, так і негативний вплив. Ці фактори життя «вдаряють» перш за все по емоційній сфері особистості як найбільш рухомий. У свою чергу нові емоції змінюють внутрішній стан людини. Біль, страждання, образа сприяють тому, що людина часом не усвідомлює свої вчинки і дії. Врятувати його в такому стані можуть тільки вольові зусилля самої людини і усвідомлення слу-чівшегося. Це означає повернення людини до раціонального мислення-нию, до здатності тверезо мислити і міркувати.
Основу мислення складають миро-погляд особистості. морально-психологічні установки на ті чи інші явища життя. переконання особистості. «Коли двоє людей, один сча-стлівий, а другий пригноблений, дивляться на один і той же предмет, то перший бачить в ньому все краще, а інший - все найгірше. В депресії людина бачить в світі і в людях тільки відображення свого власного внутрішнього стану ».
Дослідження показали, що люди з низькою самооцінкою одночасно псують відносини з други-ми і зі шкіри лізуть геть, щоб підвищити власну значимість.
Ще одним фактором, що впливає на відносини з іншими, є система цінностей. Вона засвоюється особистістю в результаті впливу об'єктив-них умов існування і факторів життєдіяльності, в яких ці цінності в тій чи іншій мірі втілюються. Всі фактори в ко-нечном підсумку визначаються рівнем культури самосвідомості особистості.
Поняття «самосвідомість» позначає виділення людиною себе з об'єк-єктивні світу, усвідомлення себе як особистості, розуміння свого місця в навколишньої дійсності і ставлення до неї, своїх вчинків, мис-лей, інтересів.
Етап формування самосвідомості і власного світогляду. етап прийняття відповідальних рішень визначає все життя людини; його місця в житті, вибір сенсу життя, вироблення життєвої позиції
Складність трактування самого поняття (сутності) самосвідомості связа-на з тим, що є інші близькі поняття: «самореалізація», «самоактуалізація».
Кант розглядає три основні «блоку» внутрішнього руху особистості до самореалізації: когнітивний, поведінковий, регулятивний.
Когнітивний блок включає самовідчуття, самоспостереження, само-пізнання, самооцінку.
Поведінковий блок передбачає самопідготовку, самоосвіта, самовиховання і саморозвиток як певний етап формування особистості, її діяльності, спрямованої на становлення себе як суб'єкта діяльності.
Регулятивний блок 1) виступає метою когнітивного і поведенч-ського блоків, тому що формується на їх основі і відображає надію і мета особистості на шляху до себе; 2) надає регулюючу дію на перших два блоки і стимулює самодіяльність особистості (самоконтроль, само-регуляція, самодисципліна).
У свою чергу А. Маслоу розглядає самоактуалізацію як же-жання людини стати тим, ким він може. За Маслоу, більшість людей мають потребу в удосконаленні, але лише деякі цього досягають, тому що багато хто просто не бачать свого потенціалу, не знають про його існування і не розуміють користі самовдосконалення.
За К. Юнгом, кінцева життєва мета є повна реалізація «Я», тобто становлення єдиного, неповторного і цілісного індивіда. Підсумок здійснення і є самореалізація.
За В. Франкл, визначення повноцінності людського життя осу-ється через його здатність «виходити за межі самого себе», а головне - знаходити нові смисли в конкретній справі і у всьому своєму житті.
За І.С. Кону, самовизначення - це багатомірний і многоступенча-тий процес, в якому виділяють кілька аспектів, пов'язаних з завдання-ми суспільства, які воно висуває перед формується особистістю; з процесом формування індивідуального стилю життя, частиною якої є професійна діяльність; з прийняттям рішень, в яких повинен бути встановлений баланс особистих переваг і схильностей існуючої системи поділу праці.