Філологічні науки

Бурятський державний університет, Росія

Homo Loquens як об'єкт філології

Науковий керівник: к. Філол. н. доцент Янькова Н.А.

У статті обґрунтовується важливість людини як об'єкта філології, місце людини в лінгвістиці та літературознавстві, відносини мови та людини, тексту і людини.

Ключові слова: людина говорить, мовна особистість, творча особистість, творче розуміння, мислення, мова, текст.

В. фон Гумбольдт у своїх роботах, які зіграли важливу роль у становлення значення «людина як об'єкт філології», пояснює причину єдності мови і людини: «Людини є людина тільки завдяки мові» [3].

Багато вчених послідовники В. фон Гумбольдта поділяють його точку зору. Мова і людина нероздільні, вони доповнюють один одного. Мова для людини виконує функції не тільки комунікації, але так само мислення.

До визнання людини об'єктом дослідження основним завданням філології було вивчення мови художніх творів, визначення засобів вираження в тексті. Виникали проблеми осмислення ролі мови в художній реальності, неможливо було встановити окремі елементи тексту, відповісти на деякі питання.

Щоб сформулювати поняття homo loquens як об'єкта філології, необхідно звернутися до філологічних наук - лінгвістики та літературознавства, і розглянути людини в цих дисциплінах на сучасному етапі їх розвитку.

Інтерес до людини в сучасній лінгвістиці співвідноситься з поняттям мовної особистості. «Мовна особистість - це сукупність здібностей і характеристик людини, що обумовлюють створення і сприйняття ним мовних творів (текстів). Створені людиною тексти різноманітні за складністю, змістом, тематикою, цілеспрямованості і в багатьох інших відносинах. Ця різноманітність пояснюється не тільки специфікою того чи іншого конкретного мови. «За кожним текстом стоїть мовна особистість» [5]. Сама людина використовує і вибирає способи і засоби побудови дійсності в тексті.

Мовна особистість також відноситься до особистості говорить (пише) і читає (слухача). Вона поділяється на функції, які виконуються в процесах комунікації. Не має значення, що текст може проводитися під час мислення. Важливо, що під впливом сприйнятого тексту слухає (читає) змінює або зберігає свою поведінку, погляди, здійснює або не здійснює якісь дії, операції, відбуваються зміни в його емоційній сфері. Характер протікання цих процесів вивчається теорією мовної особистості як одним з напрямків сучасної лінгвістики [5].

Людина є предметом постійного інтересу. Саме персонаж є головна фігура твору, суб'єкт дії. Важливу роль в пошуку спільних інтересів лінгвістики і літературознавства грає творча особистість людини.

М.М. Бахтін висловив ідею «творчого розуміння». «Щоб воно почало народжуватися, потрібні читацьке уяву, досвід, потрібні очікування, з якими читач зустрічається з художнім текстом» [2].

У сучасній лінгвістиці мова є ключ до системи людської думки, до природи людської психіки, він служить для характеристики нації. На думку Л. Ельмслева, мова «може відкрити дорогу, як до розуміння стилю особистості, так і до подій життя минулих поколінь» [1].

Отже, поняття homo loquens означає людину, яка за допомогою мови здійснює діяльність по створенню і сприйняття тексту, що містить будь-який вид реальності. Нomo loquens має велике поширення у всіх сферах комунікації, людина говорить (пише) і слухає (читає) мають свої особливості, відповідно ці особливості вивчають філологічні та гуманітарні дисципліни.

3. Гумбольдт В. Вибрані праці з мовознавства [Текст] / В. фон Гумбольдт. - М. 1984. - 356-363с.

Схожі статті