Філософський підсумок роману «доктор Живого» (доктор Живого пастернак)

Про що ж цей «крамольне роман»? Про долю особистості, захопленої бурею, вихором, хуртовиною революційних років:

Мело, мело по всій землі

Як схоже на блоковское «вітер, вітер на всьому білому світі. ». Революційні події постають у романі у всій їх оголеною складності. Вони не вкладаються в голі хрестоматійні схеми загальноприйнятих описів в підручнику історії.

У центрі роману образ Юрія Андрійовича Живаго. Пастернак і в прозі залишається ліриком. Багато сторінок «Доктора Живаго» автобіографічні, особливо ті, що присвячені поетичній творчості; адже лікар Юрій Живаго - теж поет. «Перед нами зовсім не роман, а рід автобіографії самого Пастернака. Це духовна автобіографія Пастернака », - стверджує Д. С. Лихачов. І з цим важко не погодитися.

Юрій Живаго - збірний образ російської інтелігенції, яка не без коливань і духовних втрат прийняла революцію. Трагедія Живаго - у постійних сумнівах і коливаннях, проте в ньому є рішучість не піддаватися спокусі однозначних і непродуманих рішень. Він стоїть як би «над сутичкою», відчуваючи громадность відбуваються поза його волею несучих його подій. Його сприйняття революційних років, як мені здається, дуже співзвучно сприйняттю волошинського ліричного героя з вірша «Громадянська війна»:

А я стою один між них

У ревучому полум'я і димі

І всіма силами своїми

Молюся за тих і за інших.

Що таке Росія для інтелігента Юрія Живаго, який згубно заблукав в революції і опинився між двох таборів, точно так же, як він метався між двома жінками - Ларою і Тонею, кожну з яких він любив особливою любов'ю? Росія - це перш за все живе диво Природи. Вона теж зіткана з протиріч, повна подвійності. Живаго любить Росію, і ця любов викликає в ньому безмежне страждання: «. Росія, його незрівнянна, за морями гучна, знаменита мати, мучениця, упряміца, навіжена, Шалая, боготворимая, з вічно величними і згубними витівками, яких ніяк не можна передбачити. »Вражаюча по точності характеристика, в якій злилися воєдино і біль і любов. І знову згадується Волошинське: «гірка дітовбивці - Русь!»

У сприйнятті історичного процесу, судячи з роману, Пастернак був послідовником Л. Н. Толстого, що заперечував роль особистості в історії і багато в чому фаталістично сприймав її хід. Історію ніхто не робить, її не видно, як не можна побачити, як трава росте, все відбувається поза волею людини - таке переконання Пастернака. В цьому відношенні характерно зіставлення в романі доль Антипова - Стрельникова і Живаго.

Те, що вони обидва пов'язані з Ларою, зовсім не випадково. З класичної літератури нам відомо, що деякі жіночі образи уособлюють собою Росію. Наприклад, Тетяна Ларіна у А. С. Пушкіна, Тетяна Марківна Бережкова в «Обрив» І. А. Гончарова, російські жінки Некрасова, тургеневские дівчата і т. Д. Можна сказати, що Лара - це теж Росія, саме життя. «. Найчистіша, як кришталь, що виблискує, як камені її весільного намиста - Лара Гишар. Дуже вам вдався портрет її, портрет чистоти, яку ніяка бруд. НЕ очорнить і не забруднить. Вона жива в романі. Вона знає щось більш високе, ніж всі інші герої роману, включаючи Живаго, щось більш сучасне і важливе. »- писав про цю героїню Варлам Шаламов. Отже, в протиставленні Живаго - Стрельников відчувається символічний сенс. Жорстокий, вольовий Стрельников воює на боці червоних. Тонка, спостережлива Лара зазначає, що від цього «. живе людське обличчя його стало уособленням, принципом, зображенням ідеї ». Його бронепоїзд нещадно придушує будь-який опір революції, але він безсилий прискорити або уповільнити хід подій. І в підсумку доля воєнспецами Антипова / Стрельникова, викинутого з життя, і доля Юрія Живаго майже однакові:

Але продуманий розпорядок дій,

І невідворотний кінець шляху.

Продуманий за них кимось іншим, вони обидва втягнуті у вир життя.

Про це філософські роздуми у віршах Юрія Живаго - Бориса Пастернака, поміщених після епілогу роману. І все-таки, попри все, вони сповнені віри в справжню цінність сили духу і «таємної свободи» людини, усюди залишається самим собою.

У віршах відбилося також пастернаковское визначення творчості - символічний образ запаленої свічки.

І все губилося в сніжній імлі,

Свічка горіла на столі,

«Свіча горіла» - такою була одна з первинних назв роману «Доктор Живаго». Через всі перипетії століття світить нам ця свічка. Вогонь її проникав і проникає в душі тих, кому пастернаковское творчість висвітлює життєвий шлях.

Інші твори за цим твором

Схожі статті