Иньский підхід до тіла полягає в тому, що людина його переживає. Він нічого з ним не робить і не ставить це собі за мету, але, наприклад, в негативному варіанті засмучується з приводу кривизни ніг, товщини або худорлявості живота, неправильної форми і розташування грудей і т. П. Янську підхід, навпаки, сприймає тіло як об'єкт для докладання зусиль, як форму, яку необхідно удосконалювати і приводити до бажаного виду. Ведений янским архетипом людина йде в тренажерний зал, до косметолога, до масажиста, іноді навіть до хірурга, сідає на жорстоку дієту, їсть корисну їжу і т. Д.
Иньский погляд на тіло сприймає його як джерело насолод. Така людина віддасть перевагу поніжитися на пляжі, позасмагати в солярії, затишно влаштуватися на дивані, буде звертати велику увагу на простирадла, на яких він спить, і на зручність одягу, в якій він ходить. Навпаки, янський погляд на тіло розглядає його як інструмент існування людини в світі. За допомогою тіла можна робити багато. Наприклад, ноги можуть перенести вас в інше місце простору, руками можна взятися за ручку дверей і відкрити її, ними ж можна дати в зуби своєму ворогові і обійняти кохану жінку. Ведений иньской архетипом людина більше звертає увагу на відчуття в своєму тілі і на тіло як таке; ведений янским архетипом, він звертає увагу на роботу, яку виконує тіло, - тягне рюкзак - і результати цієї роботи.
Рухи тіла також досить чітко діляться на иньские і янське. Иньские руху як би обмежують тіло певним колом, наприклад, коли людина захищається, він схрещує руки на грудях - типово иньский жест, зводить коліна разом - теж типово иньская позиція. Навпаки, відкриті руху, що розкривають груди людини, підняття голови, жести, спрямовані вперед і вгору, мають виразний янський характер. Коли людина закриває або прикриває очі, він чітко активізує архетип інь; навпаки, коли очі у нього розкриваються і, як то кажуть, запалюються вогнем, коли голова висувається вперед, а жести прямують у бік співрозмовника, очевидно активний ян. Активність иньского або янського архетипу видно по положенню долонь: якщо кисті розслаблені і повернуті до передпліччя під кутом дев'яносто градусів - це, швидше за все, означає активність інь. Якщо кисті, навпаки, напружені і є продовженням передпліч, активний ян.
І на закінчення, торкнемося теми одягу. Иньская одяг вільна, спадаюча, ненатягнута, в якій людині комфортно перебувати і, може бути, не дуже зручно працювати. Це довгі сукні, вільні східні халати з широкими довгими рукавами, взагалі багата складками тканину. Иньская одяг може бути дуже красива, їй можна довго милуватися, вона являє собою разом з людиною, її носять, деяку єдину картину, яка здається завершеною, укладеної іноді навіть в рамку, так що думка про те, що вона може почати діяти, не спадає людині навіть в голову.
Питання до читача. Чи подобається вам ваше фізичне тіло? Чи схильні ви захоплюватися ним або його частинами? Чи є люди, яким воно подобається? Чи вірите ви їм? Наскільки виразні його руху? Чи користуєтеся ви їм свідомо, щоб справити враження на ваших друзів і партнерів? Чи звертаєте ви увагу на рухи і міміку оточуючих людей? Проводять вони на вас якесь враження? Чи вважаєте ви міміку важливою частиною комунікації, спілкування? Чи любите ви натягнуті посмішки на обличчях ваших друзів? Наскільки ви залежите від одягу в ненапружених ситуаціях? У відповідальних ситуаціях? Критичних ситуаціях? Чи відчуваєте ви свою одяг як прикраса або вона для вас - інструмент впливу на людей? Чи вважаєте ви, що мода істотно впливає на суспільне підсвідомість?