Лунгта - дисководу МОРІН - КІНЬ ВІТРУ УДАЧІ
Лунгта з тибетського перекладається як «Кінь Вітру» - «» по бурят-монгольський. У центрі прапорця - дисководу Морін - зображений Кінь, що несе на спині Коштовність, виконує бажання, а також даючи Благополуччя і Процвітання, а по кутах розташовані Тигр, Лев, Гаруда і Дракон. При сильному, повноцінному «Коне Вітру» всі справи будуть успішними, а тіло здоровим.
Головною умовою правильного розташування прапорців є частий вітер і висота. Так, тибетці зазвичай розвішують лунгта на вершинах гір, а також у дворах своїх будинків. Таке розташування лунгта необхідно для гармонізації енергії тіла, запобігання нещасним випадкам та неприємних подій, для нейтралізації конфлікту між людиною і елементами даного року. Але основний сенс - це заклик Успіху і Щастя собі і своєму будинку.
Ця практика, як і інші буддійські методи, йде корінням в далеку давнину. Перший опис «прабатька» сучасних Молитовних прапорів міститься в «Сутра вершини переможного прапора». Саме це Переможний прапор, яке вивішувалося в знак величі і перемоги над чим або ким-небудь, стало відправною точкою для розвитку традиції.
У Тибеті цей звичай з'явився із загальним поширенням буддизму, тобто з часів Гуру Падмасамбхави (8 - 9 століття н.е.). Якщо раніше тибетці складали камені на перевалах в купи, зав'язували смужки тканини на деревах і здійснювали інші підношення місцевим богам і духам, то тепер (зверненим в буддизм духам) - подносились мантри і благопожелательная молитви, видрукувані на прапорцях.
У Тибеті вірять, що народженню людини супроводжує поява «дра-ла» - божества-хранителя цієї людини. Турботою цього духу є підтримка життєвих сил людини. Людині теж слід дбати про своє захисника, і одним із способів його підтримки також було вивішування Молитовних прапорів.
Загальний сенс вивішування Молитовних прапорів - гармонізація життєвої ситуації і збільшення добробуту; Лунгта часто розвішують перед важливими подіями і рішучими моментами життя. Наприклад, якщо комусь треба буде зробити відповідальний крок або зайняти пост, виїхати в далеку подорож і т.д.
Часто люди вивішують Молитовні прапори із зображеннями і мантрами Зеленої Тари, Гуру Падмасамбхави і інших буддійських божеств. Залежно від ситуації, упор робиться на активність певних Будда-аспектів. Так, зображення і мантри Ченрезіга (Авалокитешвари - Арьябала Бурханай) сприяють загальному заспокоєнню обставин і розвитку любові; Зеленої Тари і Гуру Падмасамбхави - для усунення усіляких перешкод, Амітаюса і Білої Тари - для продовження життя, і так далі.
Часто можна бачити розвіваються полотнища, на яких немає ніяких зображень - тільки букви. Вони являють собою тексти деяких Сутр Будди, які особливі своєю силою в усуненні перешкод і захистом -наприклад, «Алмазна Сутра», «Сутра рассекающего Ваджра» та інші.
Найкращим способом усунення проблем і накопичення Благих Заслуг є власна практика - заняття медитацією і вчинення позитивних дій. Для накопичення Заслуг і усунення перешкоді також можна використовувати сили природи.
Багато будують водяний млин - струмінь води обертає барабан і активізує Молитовні колеса з мантрами, а будівельник або замовник цієї споруди - накопичують Заслуги. Можна використовувати і силу вітру: коли прапорці майорять на вітрі, вони поширюють позитивну енергію, що рівносильно читання молитов.
Як і інші релігійні об'єкти (Статуї та Ступи при заповненні), прапори можна також освячувати. Рітуалпо тибетською називається «раб-ні» (Рамнай) і полягає в тому, що початкова мудрість всіх Будд запрошується в освячується об'єкт і є в ньому. (У нас в Бурятії Рамнай робиться зазвичай в дацанах, але якщо немає можливості, можна освятити і вдома перед вівтарем).
Можна вивішувати від одного до декількох сот прапорів, як це зазвичай роблять в Гімалаях. У Тибеті є ще такий звичай: коли люди їдуть кудись, вони беруть з собою видрукувані на папері лунгта. І коли автобус або машина зупиняються на високому перевалі, ці листи просто випускають на волю вітру.
Отже, якщо необхідно повернути, посилити життєву енергію, якщо попереду - серйозні випробування, зміни і важливі події, потрібно вивісити дисководу Морін - Коня Вітру Удачі!
Три основні умови для обряду вивішування дисководу Морін:
1. вибір кольору прапорця за роком народження і напрямок вивішування дисководу-Моріна (кінь повинен «бігти» в певну сторону). Лама дасть вам відповідні інструкції;
2. освячення «пожвавлення коня» прапорця ритуалами:
а) «лунтасан» - очищення;
б) «рабнай» - освячення
3. Вивішування дисководу-морін на якомусь священному місці.
Цей обряд - один з найпоширеніших буддійських обрядів серед традиційних буддистів Росії.
Існує певні правила улаштування дисководу Морін:
