Форма I: Шіі-Чо, або «Форма Рішучості»
Одне з рухів, зване «сан джем», було широко поширене серед прихильників Форми I раннього часу, тому що обеззброєння або руйнування зброї опонента дозволяло перемогти без заподіяння поранень противнику, що відповідало принципам джедайського філософії. Однак з поширенням Форми II, застосування «сан джем» стало практично неможливим, оскільки Макаші надавала своїм прихильникам прийоми для запобігання спробам противника позбавити їх зброї.
Форма I, як і всі пізніші форми, включала в себе наступні базові техніки і концепції:
атака, група атакуючих рухів, націлених в певні ділянки тіла
парирування, група блокуючих рухів для запобігання атаки противника в певні ділянки тіла
зони ураження (1 - голова, 2 - права рука і пліч, 3 - ліва рука і пліч, 4 - спина, 5 - права нога, 6 - ліва нога)
Будучи найефективнішою формою для бою з кількома опонентами, Шіі-Чо мало підходила для відображення бластерних зарядів або для протистояння одиночному противнику, збройного світловим мечем. Проте, Шіі-Чо була ефективною формою для відступу, коли ніяка інша форма не підходила для поточної бойової ситуації.
Макаші, також має назву «Шлях Йасаламірі», виникла в ті часи, коли найпоширенішою технікою бою на світлових мечах була Шіі-Чо, і призначалася насамперед для поєдинку з противником, також збройним світловим мечем. Форма II завжди описувалася як елегантна, потужна, що вимагає від бійця високої точності рухів, але натомість дозволяє атакувати і захищатися з мінімальними зусиллями, при цьому виснажуючи противника. Характерною рисою Макаші була техніка бою однією рукою, що забезпечує плавність рухів і більшу свободу переміщення. Форма грунтувалася на парирування, випадах і точних, коротких ударах - на противагу блокам і грубим ударам інших форм. Форма II забезпечувала прекрасний захист від «сан джем» - прийому, в стародавні часи часто застосовується майстрами Форми I і полягає в обеззброєння або руйнуванні зброї противника.
Плавні рухи і передбачення того, куди буде завдано удар, були невід'ємними елементами Форми II, що вимагало від бійця дуже плавних переміщень як меча, так і тіла. Всі майстри Макаші були, як правило, особистостями елегантними, педантичними, врівноваженими, впевненими в собі (часом навіть зарозумілими). Для Макаші було характерно переміщення ніг по одній лінії: вперед і назад, що відповідало атакам і ухиленням. Взагалі весь стиль Макаші базувався на балансі між різкими випадами і раптовими відступами. Елегантність, галантність, зачарування, спритність, витонченість і розважливість - в цьому вся суть стилю Макаші. Однак той, хто потрапляв в залежність від Форми II, легко міг стати жертвою власної передбачуваності і недалекоглядності, тому всі бійці Макаші намагалися уникнути подібної залежності.
Незважаючи на всю свою ефективність, Макаші була позбавлена недоліків. Перш за все, варто відзначити малопридатні цього стилю для відображення бластерного вогню. Макаші розроблялася в той час, коли бластери ще не отримали в галактиці настільки широкого поширення, тому Форма II включала в себе прийоми лише проти холодної зброї. Ще один недолік Макаші полягав у тому, що вона, надаючи великі можливості проти одиночного опонента, була малоефективна в бою з групою супротивників.
Спочатку Форма III розроблялася спеціально для протистояння великій кількості противників, збройних бластерним зброєю. З ростом популярності бластерного озброєння перед джедаями гостро постала необхідність в удосконаленні їх бойового стилю, адаптації його для бою з противниками, одночасно провідними стрілянину з декількох бойових позицій, при цьому звертаючи бластерние постріли проти самих стрільців. Більш ранні стилі грунтувалися на відкритих рухах, що робило джедая дуже вразливим для бластерного вогню. Форма III же утворювала навколо бійця «дефлекторного щит» з швидких, коротких переміщень меча поблизу тіла, що забезпечувало кращий захист від стрілецької зброї. Форма III була найбільш «оборонної» з усіх відомих форм фехтування. У третій формі бою на світлових мечах клинок меча переміщався дуже близько від тіла бійця, що забезпечувало максимальний захист з мінімальними витратами енергії. На скорострільність бластера практикуючі Форму III відповідали відточеними рефлексами і швидкими переміщеннями меча і тіла. Ця техніка зводила до мінімуму кількість відкритих ділянок тіла, роблячи добре натренованого бійця практично невразливим. Прихильники Сорес вважали за краще тримати оборону, вичікуючи, коли противник допустить фатальну помилку. Сторонні спостерігачі часто характеризували форму Сорес як пасивну. Хороший рівень захисту і контролю робив цю техніку ідеальної для поєдинку з агресивним противником, чиє бажання швидко завершити бій відкривало його для контратак. Підтримка захисту, проте, вимагало від джедая вражаючою зосередженості, і найменше відволікання уваги могло стати для нього причиною поразки. Ті джедаї, яким не вистачало концентрації уваги, зазвичай закидали вивчення цього бойового стилю. Удари і блоки в Формі III проводилися на дуже високій швидкості і дуже близько від тіла бійця. Для ухилення від ударів і пострілів іноді використовувалися акробатичні прийоми, подібні до тих, що лежали в основі Форми IV.
Форма III однаково підходила як для битви з одиночним противником, так і з групою ворогів. З усіх форм вона була найефективнішою для відображення бластерного вогню, тому що спочатку розроблялася саме для цих цілей.
Завдяки своїй оборонній техніці дійсно вправні майстри Сорес вважалися грізними противниками, але все ж не варто заперечувати той факт, що Форма III орієнтувалася більше на виживання, ніж на перемогу. Не потрібно було бути майстром, щоб вміти захищатися за допомогою цієї техніки, але для того, щоб навчитися використовувати її в нападі, навчитися «ловити» опонента на його ж власних атаках, джедаю були потрібні роки.
Під час великих військових конфліктів джедаї-генерали знаходили Форму III вельми незручній, оскільки її використання змушувало їх стояти на місці і оборонятися, тоді як ввірені їм війська залишалися кинутими напризволяще.
Будучи агресивним і швидким стилем, Форма IV була дуже ефективна проти одиночного противника, але мало підходила для тривалих боїв або для битви в обмеженому просторі. Атару була добре пізнавана за характерними для неї акробатичним прийомам (застосовувався як для захисту, так і для нападу) і швидким, потужним ударам.
Атару була агресивною бойовим стилем, що базуються на незвичайному поєднанні мощі, швидкості і витонченості. Прихильники Атару захисту завжди воліли напад, атакуючи противника широкими, швидкими і сильними ударами. Для здійснення рухів і атак бійцям потрібно постійно перебувати в контакті з Силою. Це дозволяло їм перевершувати фізичні можливості свого тіла (в тому числі обмежені літнім віком, як у випадку з майстром Йодой) і давало можливість виробляти немислимі акробатичні трюки (такі як перекид в повітрі), що використовуються як для атак, так і для ухилення від ударів суперника . Практикуючі Атару джедаї прагнули повністю використовувати потенціал Сили, і це дозволяло їм здійснювати неможливі для їх тіла руху і дарувало надприродні швидкість і спритність. Біг, стрибки і обертання були азами в освоєнні складних кінетичних рухів цієї форми.
Бійці Форми IV могли рухатися на дуже високій швидкості і обсипати супротивника градом потужних ударів. Швидкі та потужні атаки в обертанні могли бути проведені під будь-яким кутом, причому як з землі, так і з повітря. Справжній майстер Атару в атаці виглядав як розпливчастий образ, завдаючи по противнику удари з усіх можливих напрямків - спереду, з боків, зверху і ззаду. Сила не тільки давала їм можливість виконувати акробатичні прийоми, але і направляла їх, «підказуючи» потрібні дії і руху.
Через свою агресивність Атару мало підходила для битви з групою ворогів або для відображення бластерного вогню (особливо якщо стрільців було кілька).
Форма V: Шиен / Джем З
Форма V була створена майстрами Форми III, які вважали свій стиль занадто пасивним і не схвалювали затяжні поєдинки. Новий стиль поєднував у собі захисні руху Сорес і більш агресивні прийоми Макаші. Крім того, Форма V, як жодна інша форма фехтування, вимагала від бійця величезної фізичної сили, адже основний упор в ній робився на постійне придушення противника. Як і Форма IV, це бойове мистецтво з'явилося в ті часи, коли підтримання миру в галактиці стало вимагати від джедаїв все більш і більш активних дій.
Незважаючи на всю свою прославлену силу і міць, Форма V була позбавлена слабких сторін. Стиль Шиен мало підходив для дуельних поєдинків, а формі Джем З бракувало рухливості. Проте, умілий боєць міг подолати ці недоліки і звернути Форму V в ефективну зброю.
Варіант Форми V Джем З з'явився на світ за часів Руусанской кампанії. Роблячи акцент на грубій силі, Джем З дозволяла фізично міцним бійцям використовувати в бою весь свій потенціал. Кожна атака бійця Джем З відкидала його суперника на крок назад - кінетична сила ударів була настільки висока, що виводила опонента з рівноваги, а це в свою чергу відкривало його для наступної атаки, яка не поступається за силою попередньої. При цьому удари Джем З не тільки пробивали захист супротивника, але і позбавляли його можливості контратакувати.
В основі Форми VI лежало комбінування прийомів і технік з раніше створених стилів фехтування (Форм I, III, IV і V). При цьому кожна форма втрачала свої сильні і слабкі сторони, і разом вони утворювали стиль, позбавлений як переваг, так і недоліків. Форма VI більшою мірою покладалася на вміння бійця імпровізувати, його винахідливість і інтуїцію, ніж на відточену володіння бойовими прийомами. Ця особливість зробила шосту форму найбільш придатною для джедаїв-дипломатів, які проводять більше часу за столом переговорів, а не в тренувальному залі.
Всупереч розхожій думці, Німан була малоефективною формою. У той час, як бійці інших форм мали перевагу над противником лише в певній бойовій обстановці, прихильники Німан відчували себе впевнено в будь-якій ситуації. Бійці Форми VI ніколи не мали в бою особливих переваг, але при цьому вони і не піддавали себе смертельному ризику, як це було з прихильниками більш агресивних стилів. Сила форми Німан полягала в її збалансованості. Крім того, саме на основі цього стилю зазвичай створювалися всі унікальні техніки володіння мечем, бо бійці Форми VI ніколи не пускали бій на самоплив, повністю довіряючи своїм рефлексам, а навпаки, обмірковували кожну свою дію, несподівано для себе винаходячи ще небачені раніше прийоми. Нарешті, Форма VI забезпечувала прийнятну захист від Силових прийомів і бластерного вогню.
Деякі бойові мистецтва мали особливість перетворювати поєдинок в щось на зразок медитації, і форма Німан була в їх числі. Форма VI дозволяла Великої Сили текти крізь бійця, відновлюючи його сили протягом усього бою. «Бути листком, підхопленим вихорами Сили» - ось основний принцип філософії Німан.
Форма VII: Джуй / Ваапад
Відомий також як Шлях Ворнскра або Форма лютих, стиль Джуй (слово з вищого галактичного мови) протягом тисячі років визнавався неповноцінним. Форма VII грунтувалася на рішучих, здаються прямолінійними, рухах і використанні складних прийомів і технік, таких як Силовий стрибок і «прилив швидкості». Бої на Формі VII не мали тієї видовищністю, який завжди була відома Форма IV, бо в ній набагато рідше використовувалися властиві Атару перекиди, обертання і інші акробатичні трюки, проте техніка виконання прийомів сьомий форми була набагато складніше. З боку руху форми Ваапад виглядали вільними і відкритими, але в дійсності кожне переміщення меча і тіла жорстко контролювалося бійцем. Ця техніка, при вмілому використанні, дозволяла зробити свій бойовий стиль абсолютно непередбачуваним для противника. Постійне чергування різких і плавних рухів робило атаки Форми VII зовні нескладна, що вводило суперника в оману.
За емоційної і фізичної мощі Форма VII була близька до Форми V, однак тут ця міць повністю контролювалася бійцем. В руках вправного воїна Форма VII ставала грізною зброєю.
Ваапад використовував радість від вступу в битву, бойову лють, що проходило дуже близько до темній стороні. Однак насправді Ваапад являв собою щось більше, ніж просто фехтувальний стиль - він включав в себе також особливий душевний стан і особливу техніку використання сили. Отримання задоволення від битви, насолода її процесом - ось той душевний стан, який повинен був відчувати в бою послідовник Ваапада. Ваапад випускав назовні темряву, яка живе глибоко в душі джедая, але він же і служив дзеркалом для енергії темної сторони, спрямованої проти самого джедая. У цьому й полягав Силовий аспект цієї бойової форми - Ваапад перетворював силу темної сторони в зброю Світу.
Ваапад іноді описували як «надпровідний контур», на одному з кінців якого знаходився сам боєць, а на іншому - його суперник. Він дозволяв викачувати енергію противника і звертати її проти нього ж самого. У дуелі з Палпатіном Мейс Вінду використовував проти Канцлера його ж власні швидкість і ненависть. Коли ж сит пустив в хід силову блискавку, Ваапад дозволив Мейсу відобразити її світловим мечем назад в Палпатіна. Однак Палпатин, мабуть, володів сітскім варіантом стилю Джуй, що дозволяло йому підживлювати блискавки, черпаючи енергію в власний біль.
Одночасно втілюючи в собі і стиль фехтування, і стан душі, і Силову техніку, Ваапад мав воістину колосальною потужністю. Однак для використання цієї могутності потрібно високу майстерність, дисципліна і, що найголовніше, чистота серця і душі.