Фрагмент з книги розмова по душам, або про що не пишуть у підручниках видавництво лепта

Фрагмент з книги розмова по душам, або про що не пишуть у підручниках видавництво лепта
Розмова по душам, або бесіди зі старшокласниками

Що таке закоханість?

В кінці 70-х років минулого століття була дуже популярна пісня, в якій співачка нарікала на те, що «одружитися по любові не може ні один король». Молоді люди, яким тільки належало зв'язати себе узами шлюбу, слухаючи цю піснею, думали - ось я точно одружуся з любові. Цілком справедливо багато хто вважає, що одруження - це відповідальний крок, який передбачає, що жили до цього порізно чоловік і жінка утворюють спільну сім'ю. І хіба може така сім'я бути щасливою, якщо між подружжям немає взаємної любові? Звичайно, ні. Але, дивна річ, багато одружуються і виходять заміж, як їм здається, саме по любові, а бажаного сімейного щастя не отримують. Те величезна кількість подружніх розлучень, які хвилею захлиснули сучасну Росію, підтверджує ці слова. Дані статистичних досліджень, що проводяться в цій області, безпристрасно свідчать, що найбільша кількість розлучень припадає на другий і третій роки шлюбу. Яке вже тут щастя! Тільки зажили разом, почали облаштовувати загальний побут, завели дитини і - потрібно розбігатися. Чому, здавалося б, люблячі і налаштовані на любов один до одного в майбутньому, люди витрачають свою любов вже на порозі спільного життя? Сьогодні ми постараємося відповісти на це питання.

Той вогник, який спалахує часом між юнаком і дівчиною, позбавляючи їх апетиту і сну, ми дуже часто називаємо любов'ю. Чи дійсно це любов? Мабуть ні. Правильніше це стан назвати закоханістю. Закоханість є тільки передчуттям справжньої любові, тільки її початком. Закоханість - це лише слабенький паросток великого дерева, про який потрібно багато піклуватися для того, щоб воно зійшло, дало свій плід.

Отже, стан закоханості не їсти повнота або завершення любові. Це лише слабкі відлуння того, до чого повинна прагнути людина, покликаний до досконалої любові.

Уже ці відгомони іноді здатні піднести душу над тлінним і земним в прагненні до догори світу вічної краси. Так про це одного разу написав Фет:

Кохай мене! Як тільки твій покірний

У ніг твоїх розкину я візерунковий

Окрилені невідомо прагнення,

Над усім земним

В якому вогні, з яким самозабутньо

І, просяявши в блакиті сновиденья,

Панувати навік в диханні песнопенья

Тілесна краса, дійсно, часом здатна вразити і захопити, адже вона - відгомін досконалої краси, якої є Бог. У всьому прекрасному наша душа бачить своє, те, до чого в неї вже Творцем закладено потяг. А.С. Пушкін у вірші «Красуня» одного разу написав про таку красу в іншій людині:

Але, зустрівшись з нею, збентежений, ти

Раптом зупинишся мимоволі,

Перед святинею краси.

Так, краса - це велика сила. Але, в той же час, не можна не погодиться з думкою Достоєвського, висловленої ним у романі «Брати Карамазови», про насторожене ставлення до земної красі. Така краса часто стає прийомом, за допомогою якої з людиною борються сили зла:

«... Краса - це страшна і жахлива річ! ... Тут берега сходяться, тут всі суперечності разом живуть ... Страшно багато таємниць. Жахливо те, що краса є не тільки страшна, але і таємнича річ. Тут диявол з Богом бореться, а поле битви - серця людей ».

Достоєвський чудово розумів і спробував донести до нас: до краси необхідно ставитися обережно. Це не повинно стати винятком і при виборі супутника життя.

Коли у людини з'являється бажання створити сім'ю з коханою людиною? Коли в людині прокидається інтерес до осіб протилежної статі? Відповідь на ці питання для кожної людини індивідуальний. Але вперше у всій повноті сила, яка змушує людину зосереджуватися на цьому, проявляє себе в період нашої юності. Саме в ці роки проявляється невлаштованість сфери статі, що виражається в розпаді на два різні полюси. На одній стороні зосереджується прагнення до фізичного єдності, а на іншій - шукання духовного зближення з людиною. Те й інше однаково є цвітінням статі в нас, але їх роз'єднання і розщеплення, а іноді їх взаємне відштовхування з достатньою ясністю розкривають складність статі як духовно-тілесної сили. Саме ці сили пробуджують в людині те, що ми зазвичай називаємо «першим коханням».

Як цілком справедливо вважає священик Ілля Шугай у своїй книзі «Один раз на все життя», «... перше почуття буває дуже чистим і світлим. Цю чистоту треба цінувати, її дуже важко повторити. Коли п'єш з джерела воду, то перший раз вода чиста і затьмарена. Але, стривожив джерело, ми обов'язково замутимо його, і, щоб напитися чистої води, другий раз потрібно вже багато терпіння ... Ми звикли до думки про те, що "любов Подих зими, коли її зовсім не чекаєш". Насправді треба вміти зберігати свої почуття, тобто охороняти їх від випадкового хвилювання, яке може замутити чисте джерело нашої душі. Більшість людей закохуються легко і бездумно, легко втрачаючи дар, який нам дано, - чисте і світле почуття першого кохання ... Для тих, кому вдається зберегти свої почуття, перше кохання - це дуже глибоке і серйозне почуття, яке може перерости в справжню любов у шлюбі . Шлюб, де перше кохання залишилася на все життя єдиною, буде найщасливішим. Що може бути краще для шлюбу, коли минуле подружжя не споганили ніякими випадковими зв'язками, захопленнями або закоханостями ».

Але перше кохання рідко закінчується шлюбом, найчастіше у людини буває і друга, і третя, поки, нарешті, він не зробить остаточний вибір. І цей вибір обов'язково повинен бути зроблений правильно. Ось що писала про це свята мучениця Цариця Олександра Теодорівна, в радах якій відбивається глибина особистого сімейного досвіду:

«Не тільки щастя життя чоловіка залежить від дружини, але і розвиток і зростання його характеру. Хороша дружина - це благословення Небес, кращий дар для чоловіка, його ангел і джерело незліченних благ: її голос для нього - найсолодша музика, її посмішка висвітлює йому день, її поцілунок - страж його вірності, її руки - бальзам його здоров'я і всього його життя , її працьовитість - запорука його добробуту, її економність - його найнадійніший керуючий, її губи - кращий його радник, її груди - сама м'яка подушка, на якій забуваються всі турботи, а її молитви - його адвокат перед Господом ».

В даному випадку свята цариця Олександра звертає увагу на те, яке значення має для людини друга половина. Дуже важливо, тому, що ми прагнемо знайти в іншій людині, і що нас, перш за все, приваблює в ньому. Закоханість нерідко оманлива, тому, що бачить перед собою штучні, вигадані образи, а не реальну людину. На самообман закоханості вказав ще А.С. Пушкін у своєму поетичному творі «Євгеній Онєгін». Поет все помітив геніально точно:

І в серці дума заронити;

Пора прийшла, вона закохалася.

Так в землю занепале зерно

Весни вогнем жваво.

Давно її уява,

Згораючи розкішшю і тугою,

Алкала їжі фатальний;

Давно сердечне ловлення

Тісно їй млад груди;

Фрагмент з книги розмова по душам, або про що не пишуть у підручниках видавництво лепта

// Ієрей Володимир Нежданов