"Класичних" клубів ніколи не залишали в своїй історії елітного дивізіону, в Іспанії тільки три (крім Реал Мадрида і Барселони, це ще і Атлетик з Більбао). Терміном El Clasico називають протистояння цих трьох команд між собою, проте найбільшу популярність, що вийшла далеко за межі футбольного поля, отримали матчі за участю Реала і Барселони, які і асоціюються в даний час з Ель Класико.
Від багатьох інших протистоянь El Clasico відрізняється тим, що команди, крім чисто спортивного принципу, розділяє ще ряд факторів. Наприклад, довгий протиборство двох найбільших іспанських міст - стрункого, промислового Мадрида і красуні-бунтарки Барселони. Але саме потужне протистояння, безумовно, політичне. Столиця Іспанії, і мадридський «Реал» як її спортивне уособлення, завжди виступали з політично правих позицій. «Барса» ж являє Каталонію, регіон, який весь час твердить про те, що хоче відокремитися від Іспанії, і позиціонується як лівий клуб, оплот каталонського сепаратизму.
Якщо девіз Барселони - "Більше ніж клуб", то девізом матчів за участю цих команд навреняка можна затвердити фразу - "Більше ніж матч".
Симпатії жителів Севільї приблизно порівну поділені між «Бетісом» і «Севільєю», і це робить саме південне іспанське дербі особливо горячім.Образованная першої в 1905 році червоно-біла «Севілья», яка взяла собі ім'я міста - вважається клубом міської аристократії і заможних городян. На противагу їй через два роки був заснований біло-зелений «Бетіс», який позиціонував себе як народна команда. «Бетіс», названий по імені давньоримської провінції Бетика, що розташовувалася на території сьогоднішньої Андалусії, спочатку був особливо популярний в бідних районах на західному березі Гвадалквівіра, в стороні від історичного центру і основних визначних пам'яток столиці Андалусії. Однак за більш ніж сотню років все настільки перемішалося, що про класовий і географічному розподілі говорити вже не доводиться.
Є тільки одне правило - фанатична любов до командам передається з покоління в покоління і невдачі «Севільї» - не менша радість для фанатів «Бетіса», ніж перемоги улюбленого клубу.
El derbi Madrileno
Той хто вважає, що футбольне життя іспанської столиці обмежується лише мадридським Реалом буде в корені не правий, як мінімум на половину. Виріс з команди робочих районів і не менш популярний Атлетіко давно конкурує з головною королівської командою. Нехай зараз на трибунах і серед соціос матрацників не менш відомих персон ніж у Реала, вони як і раніше вважають його своїм непримиренним ворогом у своїй "класову боротьбу".
Якщо і є що те, що може сколихнути уболівальників в Мадриді, не менш ніж Ель Класико, то це безсумнівно мадридське дербі, яке охоплює футбольної гарячкою майже все місто.
"Свій серед чужих, чужий серед своїх".
Майже всю свою історію скромний Еспаньол для багатьох каталонців був оліцітвореніем ненависної Іспаніі.Клуб був ізгоєм, не дивлячись на те, що спочатку був заснований своїми і для своїх. Час стирає багато, і вже немає колишнього прямого ототожнення папуг з метрополією, немає тієї закулісної політичної боротьби і Еспаньол дотримується навіть більш прокаталонской лінії, ніж космополітична Барселона, проте актуальність дербі і не думає сходити на нет.Остался тільки сам футбол, жорстке і принципове суперництво двох клубів з одного міста, суперництво, що стало такою ж визначною пам'яткою Барселони як і безсмертні творіння Гауді або Бульвар Рамблаc.
Іспанія, Канарські острови, що знаходяться на відстані 1500 км від самої Іспанії. Дві провінції на одних островах, два найбільших міста - є столицями своїх провінцій і дві команди.
Суперечка міст за першість над архіпелагом давно вийшов з площини адміністративно-політичної та як хвиля Атлантичного океану до країв наповнює емоціями чаші стадіонів. Вони як ліліпути і Блефуску, між ними набагато більше спільного, ніж відмінного, але вони непримиренні вороги, тому що вони не ми, а ми - не вони.
Дербі Країни Басків
Баскське дербі - напевно одне з найбільш незвичайних дербі. Головними клубами цієї загадкової нації можна назвати три клуби, по одному клубу на три провінції Країни Басків - Атлетик (Більбао), Реал Сосьєдад (Сан-Себастьян) і "столичний" Алавес з Віторії. Чи не смторя на статус столиці Віторія все ж має третин під силу командою і матчі за участю Алавеса не претендують на зарахування до дербі. А Атлетіко і Реал Сосьєдаду сама доля веліла змагатися між собою - команда з Більбао не бажає бачити в своїх рядах нікого крім корінних жителів, а сан-себастьянци мало того що понапріглашалі іноземців, а й. о, жах - ненависних іспанців. І навіть в назві своєму затавровані титулом "королівський".
Якщо каталонці на кожному розі готові кричати, що Каталонія - це не Іспанія, то для басків власна автономність щось само собою зрозуміле, що не требут підтвердження і місця в яких вони живуть називають не просто так.
Дербі Gaditano - це локальне протистояння команд з провінції Кадіс, а gaditano - це назва жителів провіціі самій провінції.
Тихий неспішний хід життя південній іспанській провінції порушує лише дербі Gaditano. І нехай тільки справжні фанати іспанського футболу чули про це дербі, що не дивно, тому що занадто вже маловідомі клуби приймають в ньому участь, любителі футболу цієї самої що ні на є провінції живуть від одного дербі до другому.І яке ж розчарування уболівальників, коли одна з команд піднімається ненадовго в класі - адже вона позбавляє їх одного з улюблених видовищ.
Кастильское дербі, а точніше дербі Кастілья і Леон проходить між командами двох міст-сусідів: Саламанки і Вальядоліда.
Це дербі відноситься до числа маловідомих іспанських протистоянь, напевно позначається невелика кількість уболівальників команд за межами своїх міст і значну відстань їх розділяє - приблизно 100 км. Однак жителі Саламанки і Вальядоліда напевно заперечать вам і за своїм будуть праві, тут з величезним нетерпінням чекають тих сезонів коли доля зводить обидві команди в одному дивізіоні.
Перший футбольний клуб в Галісії, названий просто «Спортивний» (Deportivo), з'явився на початку XX століття. Другим був заснований «Кельтський» (Celta), і між двома командами моментально спалахнула регіональна ворожнеча, яка перший час проходила в нижчих іспанських дивізіонах, в основному, у другому. Не останню роль відігравало і історичне суперництво галісійських міст - найбільшого в регіоні Віго і другий з народонаселення, але першою за рівнем життя через видобуток нафти Ла-Коруньї.
Найбільш успішним для «Депортіво» і «Сельти» стали дев'яності роки минулого століття, коли галісійська дербі, завдяки успішній грі обох команд (саме тоді клуб з Ла-Коруньї стали називати "Супердепором"), стало подією загальноєвропейського масштабу.
Галісія це звичайно не Країна Басків або Каталонія, але теж досить горда і самостійна територія, тут також люблять грати в футбол і суперечка про те хто найкраща команда Галісії ще довго будетразогревать серця вболівальників.
El derbi Alicantino
Дванадцять сезонів Ельче був єдиним представником провінції Аліканте в Легіоні. І ось, відбулося! Курортна провінція на південному сході Іспанії в складі Валенсії автономії отримала довгоочікуваний другий клуб - Еркулес. Всього лише один сезон, з моменту створення клубу, Herculanos знадобилося для того щоб піднятися на рівень вище і битися валікантінском дербі з принциповим суперником «Ельче» з міста тисячі пальм.
Напевно так і повинно було статися - команди з Хіхона і Ов'єдо з'явилися в Легіоні одночасно. Суперництво двох найбільших міст Астурії породило одне з найжорсткіших в іспанському футболі дербі. Виною всьому - «війна міст».
Історично жителі Ов'єдо і Хіхона один з одним не дуже-то ладнають. Що не дивно: «гьюнюдас» (самоназва хіхонців) вважають, що саме їхнє місто повинен бути капіталом Астурії - і предпріятйй, мовляв, важливих багато, та й народу побільше, в кінці кінців, живе. Ці претензії в Ов'єдо завжди викликали злорадний сміх: хоч місто і заснований пізніше Хіхона, він історично має для Іспанії куди як більше значення. В Ов'єдо знаходяться кілька історичних пам'яток епох Середньовіччя і Відродження, які входять до Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Більш того, Ов'єдо вважається заповідником дороманской архітектури. І нарешті, саме Ов'єдо судилося стати центром Реконкісти, визвольної контратаки, коли християни стали відвойовувати на Піренейському півострові свої землі, зайняті мавританськими королівствами.
Так як більш-менш великих команд в Астурії не було взагалі ніколи, а малих клубів існувало настільки незначна кількість і стан їх було настільки безнадійно, то кожен хлопчик-астуріец народжувався, отримував ім'я і вибирав, за кого йому хворіти - за «Ов'єдо» або «Хіхон».
