В країні орудує група людей "Антікриси", що здійснюють самосуд над злочинцями
У Мексиці поліція виявила шість чоловік з відрубаними руками. Імовірно, всі вони злочинці.
Місцеві ЗМІ повідомили про те, що невідомі вчинили самосуд в передмісті Гвадалахари Тлакепаке в штаті Халіско. У п'яти чоловіків і однієї жінки відрізали кисті рук. Поруч знайшли записку, в якій сказано, що нещасних покарали за злодійство.
Злочин як і покарання, це справа насамперед традицій. Хтось руки рубає, хтось вішає, хтось стріляє. Не варто хворіти гіпокрізіей - це поганий порадник для людства. У тексті наполягають, що жертви нещасні і вони мають рацію. Але наскільки більш нещасні ті хто сидять у клітках тюремних в тварин умовах або ті хто чекає на електричний стілець? А ще краще тим хто засуджений невинно за намовою або фальсифікації. Не варто натягувати на чуже життя свій трафарет. Це я про засудження.
Культура зароджувалася століттями і винуватцями всіх бід сучасного людства є ті хто вважає рабовласницький лад прогресивним. Це мало того, що не по-людськи і тваринно по суті своїй, а й створило ту емоційну атмосферу насильства, яка вже 5000 років сидить страхом в людях. Але маємо вже те, що маємо і потрібно шукати в собі ту людяність, яка відрізняє нас від диких тварин.
Бути тваринами анітрохи не краще, а саме такий вихід нам пропонують, роблячи так званим суспільством споживачів. Якщо перевести на людську мову поняття СПОЖИВАЧІ, це лукаве назву експлуатованих і підгодовуваних за роботу тварин.
Суспільство споживачів - це хитре назву тупих тварин-рабів. Тільки якщо раніше стадо пасли на пасовищах, зараз придумали ферми і клітини, щоб ефективно використовувати. Нам розповідають про нелюдськості і дуже ефективно одомашнюють, ведучи в пластиковий світ мультіпульті. Але ж якщо реально подивитися на речі, то називати нещасними потрібно все людство страждає хто від чого. Одні від голоду, інші від страху, треті від переповнюють їх бажань, четверті від штампів-видінь в голові (фобій), п'яті страждають від тих які страждають, шості від нестачі грошей, сьомі від двійки в щоденнику, восьмі від нещасливого кохання, дев'яті від неможливості реалізувати свої бажання, десяті від просто так, неусвідомлено страждають, 11 страждають від насильства, 12 від засилля, 13 від головного болю, 14 страждають від фантомного болю, 15 від заздрості, 16 від ревнощів, 17 від защемленого егоїзму.
Чи не вважаєте, що цей список в даний конкретний момент можна порахувати якщо помножити на 7 млрд чоловік населення, цей вийде 5 млрд страждальців. Віднімаючи на даний момент п'яних, обкурених, нанюхавшихся + відвертих ідіотів. І 1 млрд відірваних від сучасної корисливої цивілізації і потім, і не задоволених і не незадоволена, а просто живуть.
А ось думка про те як бути задоволеним цим світом мало кого мучить - більшість не страждає від емоційного переповнення страхом перед відрубані мови за брехню. Мило так собі звично брешеш іноді навіть цього вже й не помічаючи, а потім тобі прилюдно так язичек величезним сокиркою чик і. 1000 присутніх вже починає вірити в світ без брехні. а ти ходиш по світу як символ правди нагадує про правду. Віддав би себе за те, щоб навчити людей жити в правді як Ісус? Або це варварство? Краще жити як є, постійно думаючи, що збрехав і як це було.
Особисто я далекий від засудження кого небудь. Такі закони хороші там, де люди живуть в світі вже тисячі років і де в рік на мільйон чоловік, знайдеться одна паршива вівця. Ми ж живемо в світі беззаконня, яке спеціально створюють сили користі, егоїзму, бажань і дурості. І саме з цими силами потрібно вести війну якщо без цього житті не знається. А почати потрібно з себе. А коли святий як трава, тоді і поділися зі світом своїм світлом. І право засуджувати, судити світ і людей повинні сили людяності, а не дурниці.
Відрубали ось кисті нещасним. Так вони страждають. І до цього страждали від бажань своїх, якщо пішли на злодійство. Як там було, ніколи не дізнаємося, але якщо є сили які сіють страх над злом - це мабуть добре? Або як?
Теги події:
злочин покарання закон
Волкову:
Цитую: "Культура зароджувалася століттями і винуватцями всіх бід сучасного людства є ті хто вважає рабовласницький лад прогресивним. Це мало того, що не по-людськи і тваринно по суті своїй, а й створило ту емоційну атмосферу насильства, яка вже 5000 років сидить страхом в людях. Але маємо вже те, що маємо і потрібно шукати в собі ту людяність, яка відрізняє нас від диких тварин. "
питання:
- Рабовласницький лад коли закінчився?
- Яка основна характеристика буржуазного ладу?
- Що значить "людяність? Яка особливість в людині відрізняє його від тварин?
Офіційно по рабовласницького ладу, все описується в підручниках історії. По суті, це узаконене безпосереднє володіння особистістю особистості.
Буржуазний лад, якщо використовувати таку термінологію - це влада і \ або узаконена домінація влади грошей. За гроші будь-який каприз в рамках встановлених правил гри. На відміну від родової влади аристократії.
Людяність - це визнання верховенства розуму над емоціями в потоковому мовою. Самоусвідомлення себе як свідомість-дух має тварина тіло - це на мові переводящем суть релігій, легкотравному для сучасного розуміння. Будь-яка жива істота має свідомість. І дерево має і тварина, але самоусвідомлення себе має тільки людина. Я - це те що зараз думає. Воно, це я, має тіло. Свідомість безсмертне. Тіло смертне як біологічний механізм. Дух - це чисте нескінченний простір, свідомість - це нескінченний простір образів. Тіло, знаєте, що це таке.
Перехід з безпосереднього володіння людини людиною для використання на опосередковане володіння людиною для використання інститутом за допомогою правил-законів, це зміна форми, а не суті. Тому, незалежно як називається лад, там де є правила примусу використання або створені умови відсутності можливості фізичного існування поза інституту - це примус до використання. Держава - це інститут і територія. І якщо в рамках цієї території, людина не може не залежати від держави, значить, це інститут людини використання. І не важливо який лад малюють і які закони створюють і ідею вселяють.
Раніше людина могла мати рабів. Потім спільності обкладали даниною під загрозою знищення особистості і спільнот. Потім з'явилися податки. Це все використання - узаконене насильство. Радянське ідейний засилля нічим не відрізняється від іншого - держава використовувала особистість в певних правилах. Так само і в Стародавньому Єгипті на ідеї виховувалися тисячоліттями покоління які не знали нічого іншого як робота на благо ідеї. Удосконалення експлуатації - це завдання будь-якої влади, як би це не називали: раціоналізація, прогресивний лад - це удосконалення експлуатації.
Бувають хороші пастухи, але якщо людина баран, він заслуговує мати пастуха. Якщо ж йому раптом заманеться брикатися, він повинен знати, що втікши з стада і не знаючи умов життя в дикій природі, його можуть з'їсти вовки. Якщо ж він зумів з якихось причин усвідомити себе особистістю, він знаходить спосіб або стати над пастухами або піти в природу для самостійного життя. Тому зараз багато збираються і йдуть туди, де будуть або взагалі не залежними, що складно для домашніх, або обмежують залежність і своїми силами добувають собі прожиток - працюють на себе. Є і більш витончені способи відходу від залежності влади, але вони вимагають досвіду і знань.