Після завоювання Вавилона Дарій вирушив у похід на скіфів.
Скіфи кажуть, народ їх - наймолодший серед усіх. Кочові племена скіфів мешкали в Азії. Потім массагети витіснили їх звідти, скіфи перейшли Араку і прибутку в Кіммерію. Дійсно, країна, нині населена скіфами, як кажуть, з давніх-давен належала кіммерійцям. Поява на їхній землі численного скіфського війська спонукало кіммерійців радитися, що робити в такій обстановці. Думки розділилися: народ пропонував відступити, вважаючи бій марним, царі вважали за необхідне захищати рідну землю від прибульців. Дійти згоди не вдалося: народ не слухав раді царів, царі відмовлялися рятуватися втечею разом з народом. І кіммерійці, розділившись, вступили в бій один з одним. Всіх полеглих у братовбивчій війні залишилися в живих поховали біля річки Тираса (могилу царів там можна бачити ще й понині), після чого покинули свою землю, а прийшли скіфи заволоділи збезлюділа країною.
Чоловік в поле на коні
У скіфів немає ні міст, ні укріплень, свої житла вони возять з собою. Всі вони кінні лучники і промишляють НЕ землеробством, а скотарством. Такий життя сприяють і природні умови: країна скіфів являє собою багату травою і добре орошаемую рівнину, по якій протікає майже стільки ж річок, скільки каналів у Єгипті: Істр з п'ятьма гирлами, Тірас, Гіпаніс, Борисфен, Пантикап, Гіпакіріс, Герр і Танаїс.
Обряди скіфів досить незвичайні. Жертвопринесення всім богам на всіх святах відбуваються завжди однаково: жертовну тварину ставлять зі зв'язаними передніми ногами, жрець, стоячи позаду, тягне за кінець мотузки і валить жертву на землю, одночасно закликаючи до богу, якому призначена жертва. Потім жрець накидає петлю на шию тварини і поворотом палиці, всунути в петлю, душить його. При цьому вогню не запалюють, узливання теж не буває. Після того як жертва принесена, обдирають шкуру і починають варити м'ясо.
Скіфи поклоняються Гестії, Зевсу, Геї (Гея у них вважається дружиною Зевса), Аполлону, Афродіті, Гераклові і Аресові. На скіфській мові Гестія називається Та-бити, Зевс - Папей, Гея - Алі, Аполлон - Гойтосир, Афродіта - Аргимпаса. Нікому з богів, крім Ареса, скіфи не ставлять вівтарі і не споруджують храми.
У скіфів багато провісників, які гадають, використовуючи вербові гілки. Роблять вони це так: приносять величезні зв'язки прутів і кладуть їх на землю, потім розв'язують зв'язки і кожен прут один за іншим розкладають в ряд і вимовляють пророцтво. Такий спосіб ворожіння вони успадкували від предків.
Якщо скіфи укладають з ким-небудь договір, скріплений клятвою, то поступають таким чином: бажаючі укласти договір наносять собі рани ножем або шилом, в великий глиняний чашу наливають вино, з яким змішують кров, сочилася з рани, опускають в чашу меч, стріли, сокиру і спис, після чого вимовляють довгі заклинання, і як самі уклали договір, так і найбільш шановані з присутніх п'ють з чаші.
Гробниці скіфських царів знаходяться в Геррах. Після смерті царя там викопується велика чотирикутна яма. Приготувавши її, тіло покійного піднімають на віз, покривають воском, розрізають йому живіт, вичищають нутрощі, набивають живіт пахощами, потім зашивають і везуть на возі до іншого племені. І куди б не привозили померлого, всюди скіфи надходять так: відрізають шматок свого вуха, обстригають в гурток волосся на голові, роблять кругом надріз на руці, роздряпували лоб і ніс і проколюють ліву руку стрілами. Потім візок з тілом прибуває в Герри, до царських могил. Там тіло на солом'яних підстилках опускають в могилу, по обидва боки встромляють в землю списи, а зверху настилають дошки і покривають їх очеретяними матами. У цій же могилі ховають одну з наложниць царя, попередньо задушивши її, а також виночерпия, кухарі, конюха, охоронця, коней, первістків всяких інших домашніх тварин, а також кладуть золоті чаші. Після цього всі разом насипають над могилою великий пагорб, який по-іншому називають курган.