Молитва за обітницею царського виночерпия
Поки в Єрусалимі йшли дощі і Ездра боровся з опозицією своїх реформ, як ззовні так і з боку багатьох іудеїв, за ситуацією в Палестині, з болем в серці, спостерігав одна людина. Ім'я йому було Неємія (в пер. З євр. Той якого втішає Єгова). Він належав до коліна Юди але зумів як і деякі його співвітчизники придбати великий вплив в Мідо-Персії і дослужитися до посади царського чашників. В наші дні людини, який наливає під час бенкету вино вважають офіціантом і відносяться, як правило досить зневажливо. Але не так було в давнину. Право наливати вино самому царю вважалося найбільшою честю і тільки деякі найвідоміші люди удостоювалися її [1]. Але наливати вино було з боку царя не тільки висловленням честі цій людині, але і говорило про довіру, яке монарх до нього живить. Бо в руках виночерпия багато в чому виявлялася життя володаря. І хоча перед подачею царю кубка виночерпий зобов'язаний був сам покуштувати з нього, щоб засвідчити, що воно не отруєне їм самим або іншими все ж способів отруїти правителя, як то свідчать багато історичних приклади у виночерпия було дуже багато. Тому вже виходячи з цього ми можемо зробити висновок, що підозрілий Артаксеркс I вельми довіряв Неємії, особливо якщо врахувати те, що той був іудеєм. Тобто належав до числа народу, який був у владі персів і отже міг живити до перського царя аж ніяк не найтепліші почуття, (хоча в цілому мидо-перси і непогано ставилися до іудеїв, як то ми бачили раніше). Словом у Неємії було все про що може мріяти будь-яка людина: хороша посада, достаток і влада. Однак ця людина розумів, що в житті це не найголовніше. Головне це Господь, віра, духовність. І тому всі його помисли були звернені до Єрусалиму, з яким він пов'язував відновлення нації і проповідь про Живого Бога. Тому він завжди жваво цікавився подіями, які відбувалися в далекій Палестині. І ось, що відбулося в один з днів за словами самого виночерпия. "І прийшов Ханані, один із братів моїх, він та люди з Юдеї. І запитався я їх про вцілілих юдеїв, які залишилися від полону, та про Єрусалим. І сказали вони мені: що залишилися, які залишилися від полону, знаходяться там, в країні своєї, живуть у великій біді та в приниженні; а мур Єрусалиму поруйнований, а брами його попалені огнем. Почувши ці слова, я сів і заплакав, і був у жалобі кілька днів, і постив і молився перед лицем Небесного "(Неєм. 1: 2-4). Неємія розумів, що по-людськи вирішити ситуацію, що склалася не можна і тільки Господь сильний дозволити її. І він звертається до Бога з молитвою, з особливою молитвою, молитвою за обітницею. Він каже: "Господи, Боже Небесний, Боже великий та грізний, що заповіт і хто любить Тебе, і хто виконує заповіді Свої Так же буде ухо Твоє чутке, а очі Твої відкриті, щоб почути молитву раба Твого, якою я тепер день і ніч молюся сьогодні перед Твоїм лицем синів Ізраїлевих, рабів Твоїх, і сповідаюся в гріхах Ізраїлевих синів, якими грішили ми проти Тебе, згрішили - і я і дім батька мого. Ми сильно провинилися перед Тобою, і не дотримували заповідей, і уставів, і прав, які наказав Ти Мойсеєві, рабові Твоєму. Пам'ятай же те слово, що Ти наказав був Мойсеєві, Своєму рабові, говорячи: [якщо] ви спроневіритеся, то Я розпорошу вас поміж народами [Коли] ж зверніться до Мене, і будете дотримувати заповіді Мої й виконувати їх, то якщо будуть ваші вигнанці на краю небес, то й звідти позбираю і приведу до того місця, яке Я вибрав, щоб там перебувало Ім'я Моє. А вони раби Твої та народ Твій, якого Ти викупив Своєю великою силою та міцною Своєю рукою. Молю Тебе, Господи! Нехай же буде ухо Твоє уважно до молитви раба Твого і до молитви рабів Твоїх, які люблять боятися Ймення Твого. І сьогодні успіху Своєму рабові, і дай знайти милосердя перед оцим мужем. А я був чашником царя "(Неєм. 1: 5-11). Отже, в своєму проханні він покладається не на свої заслуги, а на слово, обітниця, обіцянка, яку дав сам Бог. Бо він знав, що "Бог не чоловік, щоб Йому брехати, і не син людський, щоб Йому жалкувати. Він був сказав і не зробить? буде говорити і не виконає? "(Числ. 23:19). Святе Письмо містить кілька тисяч різних обітниць, які можна розбити на певні групи.
* Коли ви самотні. "Я не кину вас сиротами; прийду до вас "(Ін. 14:18)," Всі турботи ваші покладіть на Нього, бо Він піклується про вас "(1Петра 5: 7)," поклади ти на Господа турботи твої, і Він підтримає тебе. Він ніколи не дасть захитатися праведному "(Пс. 54:23).
* Коли ви в стані депресії: "Чи будеш переходити через води, Я з тобою, - а через річки не затоплять тебе; коли будеш огонь переходити, не попечешся, і полум'я не буде палити тебе "(Іс. 43: 2)," Бо я впевнений, що ні смерть, ні життя, ні Анголи, ні влади, ні Сили, ні теперішнє, ні майбутнє, ні висота, ні глибина, ані інше яке створіння не зможе відлучити нас від любові Божої, яка в Христі Ісусі, Господі нашім "(Рим. 8: 38-39)," чи ж жінка забуде своє немовля, щоб не пожаліти їй сина утроби своєї? але якщо б вони позабували, то Я не забуду тебе. Ось, Я накреслив тебе на долонях Моїх; стіни твої завжди переді Мною "(Іс. 49: 15-16).
* Коли ви хворі: "Чи хворіє хто з вас, нехай покличе пресвітерів Церкви, і нехай помоляться над ним, помазавши його єлеєм в ім'я Господнє. І молитва віри зцілить недужого, і Господь його підійме, і якщо він гріхи вчинив, простяться йому "(Як. 5: 14-15)," І сказав: якщо ти будеш слухати голосу Господа, Бога твого, і будеш робити слушне в очах Його, і будеш слухатися заповідей Його, і будеш виконувати всі постанови Його , то не наведу на тебе жодної з хвороб, які навів Я на Єгипту, бо Я Господь [Бог твій], цілитель твій "(Вих. 15:26)," Не будеш боятися страху нічного, ані стріли, що вдень пролітає, виразки, ходить у темряві, зарази, що нищить опівдні. Тебе зло не спіткає, і пошесть не наблизиться до оселі твоєї "(Пс. 90: 5, 6, 10)," Ось Я йому вирощу і цілющі засоби, і вилікую їх, і відкрию багатство спокою та правди "(Єр . 33: 6).
* Коли ви в матеріальній скруті. "Принесіть же ви всю десятину до дому скарбниці, щоб була в Моїм їжа, і хоча в цьому Мене випробуйте, промовляє Господь Саваот: Не відкрию Я для вас отворів небесних і не виллю вам благословення аж надмір?" (Мал. 3: 10).
* Коли ви в печалі. "І повернуться визволені Господом і прийдуть на Сіон з співом, і радість відвічна; вони знайдуть радість і веселощі: печаль і зітхання втечуть "(Іс. 51:11)," Чи будеш переходити через води, Я з тобою, - а через річки не затоплять тебе; коли будеш огонь переходити, не попечешся, і полум'я не буде палити тебе "(Іс. 43: 2).
* Коли ви в гніві. "Ми знаємо Того, Хто сказав: Мені помста належить, Я відплачу, говорить Господь. І ще: Господь буде судити народ Свій "(Євр. 10:30)," Гнівайтеся, та не грішіть, сонце нехай не заходить над вашим гнівом "(Еф. 4:26)," Розум людини на гнів, і слава для нього - перейти над провиною "(Прип. 19:11).
* Коли ви втратили когось із своїх близьких: "Не хочу ж я, браття, щоб не відали ви про покійних, щоб ви не сумували, як інші, що не мають надії. Бо, якщо ми віруємо, що Ісус помер і воскрес, так і покійних через Ісуса приведе Бог із Ним "(1 Сол. 4: 13-14)," Смерть! де твоє жало? пекло! де твоя перемога? Жало ж смерті - гріх; а сила гріха - закон. А Богові дяка, нам перемогу через Господа нашого Ісуса Христа "(1 Кор. 15: 55-57)," Він викупив душу мою, щоб до гробу, і бачити світло живая моя "(Іов 33:28).
Переляк, мало не коштував життя