Подолання глобальних проблем пов'язано зі зміною ціннісних установок, пошуком нових принципів ставлення людини до людини і людини до світу. Саме від людини, її свідомості, волі, життєвих установок, ціннісних орієнтацій залежить майбутнє суспільство. Під цінностями ми розуміємо узагальнені, стійкі уявлення про значущі для особистості об'єктах (матеріальних або ідеальних). Це уявлення про щось як улюбленому, як про благо - тому, що відповідає якимось потребам, намірам, цілям, планам особистості, її ідеалам. В цінності відображено ставлення особистості до предмета, події чи явища. Як різні потреби і інтереси, так різний і «вага» різних цінностей, їх значимість в житті особистості і суспільства. Кожна культура відрізняється від іншої автентичним набором цінностей, що обумовлює специфіку поведінки її представників. Так, в західній і східній традиціях виділяють, як правило, такі ціннісні орієнтації (див. Таблицю).
Ціннісні орієнтації в західній і східній традиціях
Ціннісні орієнтації в західній традиції Ціннісні орієнтації в східній традиції
Активне діяльне ставлення до світу (чоловіче начало в західній культурі домінує), активність руки, мозку; спрямованість системи зовні Пасивне, споглядальне ставлення світу (жіноче начало в східній культурі домінує), активність духу, свідомості; спрямованість системи всередину
Культ матеріального прогресу (техніки, технології). Розуміння прогресу як розвитку виробництва Прагнення до духовного самовдосконалення індивідуума
Речові відносини переважають над особистими; гроші, багатство - основа життєвого успіху Переважання відносин особистої залежності; визнання самоцінності праці, праця як виконання морального обов'язку
Культ знання, раціональності Культ віри, ірраціональності
Відкритість суспільства, орієнтація на зміну початкової даності, цінність інновацій Ригідність суспільства, орієнтація на збереження макро- і мікрокосму в зміненому вигляді
Ідеологія насильства (над природою, історією, людиною) Ідеологія ненасильства, гармонія з природою, соціумом, ненарушаемость течії часу
Революціонірующій, інтенсивний шлях розвитку <=> лінійний вектор часу Еволюційний, екстенсивний тип розвитку <=> світ вічний, він не йде від початку до кінця, а циклічний, рухається по колу
Ідеали свободи, демократії, громадянського суспільства Підпорядкування інтересам групи, окремої особи або будь-якої структури
Індивідуалізм, дух суперництва, прагнення виділитися, перевершити інших Групова орієнтація, пряма залежність особистого успіху від сумлінності виконання зобов'язань перед групою
У схемі класифікації цінностей, запозиченої у К. Сіта- рама і Г. Когделла, виділені первинні, вторинні, третинні і несуттєві цінності в основних культурах світу: східних, західних, мусульманських, африканських і ін. Звернемо увагу знову на західну і східну культури. У числі первинних цінностей в західній культурі знову фігурують індивідуальність, гроші, першість, агресивність, ефективність, освіту, людську гідність, релігія, безпосередність, повага молоді, пунктуальність.
Первинні цінності в східних культурах, такі як скромність, колективна відповідальність, повага до старших, гостинність, - в західних культурах віднесені до несуттєвих, а міць, світ, збереження середовища - до третьорядних. У східних же культурах в числі третьорядних або навіть несуттєвих цінностей значаться: індивідуальність, гроші, пунктуальність, агресивність, першість, ефективність.
Глобалізацію, перш за все, в культурній сфері, сьогодні часто пов'язують з поширенням і пропагандою західних цінностей. Але таке «нав'язування» західних «правил», орієнтованих на економізацію культури, де сильніше відчувається дія законів ринку і конкуренції, приймає форму свого роду культурної «експансії». Виникає питання: чи не призведе це до того, що в майбутньої глобально цілісну систему, культури будуть не збагачувати один одного, а взаімопогло- щаться, нівелюватися, уніфікуватися? З'являється заклопотаність, чи збереже «людина душевну глибину і багатство культури», чи не станеться деперсонізація особистості.
Нинішній стан світу досить периферійно. У зв'язку з цим ми не можемо передбачити, якими будуть ефект і масштаб глобалізації в галузі культури і традицій. Але роль людини, особистості значно зростає саме зараз, тому що у нього (індивідуума) з'являється більше свободи вибору і можливостей, пропорційно зростає і відповідальність, що покладається на кожного з нас. На передній план виходить усвідомлення того, в якому напрямку розвивається світ, і яким ми хочемо його бачити вже завтра. Можливо, доведеться відмовитися від будь-якої системи цінностей заради розвитку людства.
Н. М. Лазарева, Е. Е. Савостіна Уральський державний економічний університет (Єкатеринбург)
Кількість показів: 990