Монархія, яка з'явилася в середні віки, правила за згодою баронів, єпископів і членів парламенту від міст і університетів. Ця згода була закріплено довготривалої домовленістю з парламентом, які голосували за податки в обмін на регулярне розгляд та задоволення скарг і виправлення кривд. Коли ця домовленість порушувалася, як це відбувалося за часів правління Едуарда II, Річарда II і Річарда III, монарха скидали, але сама монархія зберігалася. У XVII ст. однак, англійці скинули монархію як таку. Король з династії Тюдорів проголосив себе главою церкви, а король з династії Стюартів витлумачив це і як верховенство над парламентом, хоча навіть Генріх VIII в своїх деспотичних діях прагнув заручитися схваленням парламенту. Саме через боротьбу короля з парламентом, а не навпаки, вибухнула Англійська революція.
Влітку 1642 р непереборні конфлікти розгорялися не тільки між королем і парламентом, а й між протестантами і католиками, між північчю і півднем, навіть між батьком і сином. Могили на кладовищі Святого Іоанна в Лидьярд-Трегозе в Уилтшире можуть служити свідченням сімейного розколу: три сини померли за короля, а два - за парламент. Навіть сьогодні люди запитують один одного: «На чиєму боці ти був би в битві при Марстон-Мурі?» - протиставляючи прихильників парламенту, круглоголових (названих так через стрижених під горщик волосся), і кавалерів, які виступали за короля. Це питання служить своєрідною метафорою, яка визначає прихильність раціональної демократії або романтичною відданості владі.
З самого початку парламент мав на своєму боці фінанси і постачання. У парламенту був доступ до податків, морським портам і до фінансової потужності лондонського Сіті. Його підтримувало освічене суспільство, на його боці був Джон Мілтон і права людини. Це, однак, не гарантувало перемоги. Англійці прив'язані до свого монарха і ні за яких умов не бажали бачити його поразки. У них здавна існував страх узурпації влади.
На півночі, у Йорка, кавалери принца Руперта зупинили круглоголових під командуванням сера Томаса Ферфакса, і до середини 1643 році король міг впевнено готувати наступ на Лондон з трьох сторін - з півночі, заходу і південного заходу. Столицю дратувала будь-яка затяжна війна, особливо проти короля, якого нібито поважали. Палата громад завжди обережно підкреслювала, що король став жертвою підступності своїх радників, однак до королеви був набагато менш поблажливий. Здебільшого англійці вважали, що окремі зіткнення в 1643 р були скоріше пробою сил і мали на меті схилити короля до нового політичного врегулювання. Деякі графства і міста взагалі не брали участі в конфлікті. В Ковентрі оголосили, що король може в'їхати на територію графства тільки без військ. Пізніше це місто підтримував прихильників парламенту і використовувався як місце утримання в'язнів-роялістів (можливо, саме тоді з'явилося ідіоматичний вираз «бути засланим в Ковентрі» ( «being sent to Coventry»), що означає «піддатися остракізму»).
Кромвель виявив себе як особистість яскрава і видатна - один з тих лідерів, які швидко висувалися і долали всі перешкоди. Людина міцної статури, переконаний індепендент, сухуватий, чесний і прямолінійний, він завжди говорив всім портретистів, щоб не прикрашали його, а малювали як є, «бородавки і все інше». Кромвель був однаково затятим противником католиків, єпископів і пуритан-екстремістів. Він вів за собою людей, які, за його словами, не шукають для себе багатства, а вважають «своєю метою загальне благо». «Богом посланий англієць», як його називали в народі, Кромвель вважав, що Творець послав його врятувати країну від забобони. Серед його прихильників були великі поети - Мільтон і Ендрю Марвелл, який називав Кромвеля «вогнем розгніваних небес» [29]. Часом було важко відрізнити віру Кромвеля в своє божественне призначення від віри в божественне походження королівської влади, властивої Стюартам, з якими він так ревно боровся.
Охвістя парламенту тепер проголосило республіку, супроводжуючи цю заяву словами: «Народ волею Господньою є джерелом будь-якої справедливої влади ... Верховна влада в Англії належить палаті громад, засідає в парламенті, обраної народом і представляє інтереси народу». З печатки, якою завіряються парламентські акти, зображення монарха видалили, палату лордів розпустили. Була введена цензура. Англією належало керувати Державній раді з сорока однієї людини на чолі з Кромвелем, найвидатнішим громадянином країни. Кромвель виплатив всі заборгованості солдатам і, взявши частину військ, вирушив утихомирювати Ірландію. Кульмінацією цієї кампанії стала жорстока розправа над жителями Дрогеди в 1649 р в помсту за масові антіпротестантскіе погроми і виступи (в яких жителі Дрогеди участі не брали). Вісімдесят тисяч ірландців затаврували як зрадників, виселили з їхніх земель, позбавили майна або відправили в рабство до Америки, щоб звільнити землі для англійських солдатів. Взяття Дрогеди досі вважається прикладом безпрецедентної жорстокості. Саме через їх жорстокості ірландці досі ненавидять Кромвеля, так само як і Страффорда.
У цей період шотландці, які допомагали розгромити Карла I, брали його 18-річного сина Карла Стюарта і навіть коронували його як Карла II. Улітку 1651 шотландські війська рушили на Англію - з одного боку, заради нового короля, з іншого - щоб встановити в Англії пресвитерианство. Кромвель вщент розбив ці війська в битві при Вустера. Карл втік з поля бою і всю ніч ховався в гілках дуба біля Боскобел-хауса в Стаффордшире, а пізніше, переодягнувшись слугою, втік до Франції. На згадку про ці події тисячі пабів в Англії отримають назву «Королівський дуб».
Тепер Кромвель зіткнувся з реальною ситуацією одноосібного правління. Його англійська республіка обезголовила одного короля і розбила вщент війська іншого. Він розпустив палату лордів, інститут єпископів і палату громад. У вухах звучали пророчі рядки Марвелла: «Коль влада мечем здобута, то меч їй і захист» [30]. Спочатку Кромвель скликав релігійну асамблею з «благочестивих людей», обраних місцевими конгрегаціями. Ця асамблея отримала назву «Бербоунского парламенту» в честь члена парламенту, проповідника Хвалибога Бербоуна. «Воістину, ви покликані Господом правити за допомогою Його і за Нього», - сказав їм Кромвель. Коли асамблея запропонувала скасувати всі інститути влади, Кромвель швидко розпустив і її.
Монк був педантичним до дрібниць і скрупульозно дотримувався всіх формальностей. Він велів скликати Довгий парламент 1640 року в повному складі і зажадав, щоб парламент саморозпустився, передавши свої повноваження новому зборам, яке буде вести переговори про повернення короля. Ця новина викликала загальне тріумфування: дзвонили дзвони всіх лондонських церков, жителі на радощах палили на вулицях багаття і піднімали кубки. Емісари Монка вели переговори з Едвардом Хайдом, радником короля, так само мудрим і врівноваженим, як і сам Монк. Хайд раніше був членом парламенту, законоведом, чия дочка Анна не так давно вийшла заміж за брата засланця короля Карла, Джеймса. Скромна розсудлива жінка, вона народила двох дочок, яких виховували в протестантській вірі. Обидві ці дівчатка, Марія і Анна, згодом зійшли на англійський престол.
Хайд добре розумів ситуацію і розстановку сил в Лондоні. Бредская декларація, яку в 1660 р охоче підписали і спраглий влади король, і втомлений від воєн і плутанини парламент, передбачала підписання Акту про амністію осіб, які брали участь в заколоті проти страченого короля. Документ пропонував виявляти «віротерпимість», виплатити гроші армії і прийняти верховенство парламенту. Генерал Ферфакс відправився до Гааги, щоб супроводити Карла на батьківщину. 25 травня 1660 король ступив на англійську землю і попрямував в Лондон, де його захоплено зустрічали натовпи народу. Загони «залізнобоких» навіть влаштували парад, почесною вартою супроводжуючи короля в Блекхете, передмісті Лондона. Висловлюючись мовою того часу, люди відчували, що вони довго йшли по долині смертної тіні і нарешті побачили яскраве світло. Ця подія стала моментом загальнонаціонального єднання.
Поділіться на сторінці