Громадський рух за Олександра i


§ 8. Громадський рух за Олександра I

Зародження організованого громадського руху.

Однією з найбільш характерних рис післявоєнного періоду царювання Олександра I стало наростаюче громадський рух. Воно вперше в історії Росії набуло організованих форм. Спочатку основу діяльності учасників виникли тоді гуртків і організацій становили ліберальні ідеї. Головною з них стало положення про пріоритет особистості людини і його економічних і політичних свобод над усім іншим. Ця установка була принципово нової для Росії, де споконвіку головними вважалися інтереси суспільства і держави, а цінність особистості людини самого по собі не визнавалася.

Поширення ліберальних ідей почалося в Росії з часів Катерини II, яка вела переписку з найбільшими ідеологами лібералізму XVIII в. - Руссо, Вольтером і ін. Проте в кінці свого правління сама ж імператриця почала гоніння на лібералів, справедливо побоюючись за долю монархії в Росії.

Друга хвиля ліберальних ідей прийшла в Росію в період Великої Вітчизняної війни 1812 року і особливо закордонного походу російської армії. Тоді тисячі молодих офіцерів вперше побачили, що можна жити інакше, ніж в Росії, і повернулися з-за кордону переконаними противниками самодержавства і кріпацтва. З іншого боку, ліберальні реформаторські проекти самого царя Олександра I, що обговорювалися всіма освіченими людьми, а потім і реформи Сперанського також готували грунт для активного проникнення ідей лібералізму в свідомість передового дворянства.

Бездіяльність і нерішучість влади у проведенні реформ підштовхували їх найбільш нетерплячих прихильників до створення таємних товариств і гуртків. Сталося так, що і уряд, і передові кола суспільства потай один від одного виношували плани перетворень, що співпадали часом в своїх основних рисах.

Перші таємні товариства, що ставили собі за мету підготовку і здійснення перетворень, з'явилися майже відразу після закінчення закордонного походу російської армії, виникнення таких товариств полегшувалося тим, що багато молоді офіцери долучилися під час перебування за кордоном до масонських організацій. Число їх збільшилася і в Росії. До початку 20-х рр. в майже 220 масонських ложах було об'єднано понад 3 тис. дворян, чиновників, купців. Участь в масонстві давало прихильникам ідей лібералізму досвід, необхідний для створення і діяльності їхніх власних організацій.

Першим великим таємним товариством став «Союз порятунку» (1816-1818), який прийняв після затвердження свого статуту найменування «Товариства істинних і вірних синів вітчизни». Його засновником був молодий полковник Генерального штабу А. Н. Муравйов, а членами - С. П. Трубецькой, С. І. та М. І. Муравйови-Апостоли, Н. М. Муравйов, М. С. Лунін, П. І . Пестель, І. І. Пущин та ін. (всього 30 осіб). Своїми цілями учасники організації вважали знищення кріпосного права і обмеження самодержавства. Йшли суперечки про шляхи досягнення цих цілей. Своє головне завдання члени таємного товариства бачили в підтримці реформаторських зусиль уряду, хоча час від часу в їх рядах звучали і заклики до змови і цареубийству.

Усвідомлення важливості широкої громадської підтримки планів ліберальних перетворень призвело до розпуску «Союзу порятунку» і створення на його основі «Союзу благоденства» (1818-1821). Він налічував вже близько 200 членів, на чолі його були ті ж особи.

Програма «Союзу» була викладена в його статуті, який отримав назву «Зелена книга». Як і раніше вважаючи за необхідне боротися проти кріпацтва і самодержавства, члени «Союзу» більш чітко визначилися в шляхах досягнення цієї мети. Вони вважали себе зобов'язаними допомагати уряду в реформуванні суспільства і надавали першорядне значення питанням освіти і виховання населення з метою поширення ліберальних ідей. Для цього передбачалося створювати просітельскіе суспільства, видавати книги, журнали, відкривати школи і т. Д.

«Союз благоденства» був розпущений, коли стало ясно, що уряд Олександра I відмовилося від реформ. Його члени стали переглядати свої плани. На багато думок наштовхували їх звістки про успішні військових переворотах в ряді країн Західної Європи, які провели там прихильники змін.

У 1821-1822 рр. були створені два нових суспільства - Південне і Північне. Тоді ж були утворені і національні таємні організації, наприклад Патріотичне суспільство в Польщі, Товариство об'єднаних слов'ян та ін.

Ця організація об'єднувала офіцерів 2-ї армії, розміщеної на Україні. Керівником Південної управи був П. І. Пестель. Південне суспільство складалося з трьох частин. Центральне місце серед них займала «корінна управа» в Тульчині, яку очолювали Пестель і А. П. Юшневський. Вони ж були обрані директорами всього суспільства. Крім того, були ще два відділення - в Кам'янці (під керівництвом В. Л. Давидова і С. Г. Волконського) і в Василькові (С. І. Муравйов-Апостол і М. П. Бестужев-Рюмін). Було вирішено регулярно скликати з'їзди керівних органів товариства для обговорення назрілих проблем. Вони проходили щорічно на ярмарку в Києві. На першому такому засіданні в ям парі 1822 був заслухано доповідь Пестеля про основи рліработянного їм конституційного проекту.

Громадський рух за Олександра i


Павло Іванович Пестель (1793-1826) народився в сім'ї петербурзького почт-директора, призначеного пізніше сибірським генерал-губернатором. З 18 років Пестель проходив службу в лейб гвардії Литовському полку. У Бородінській битві він виявив неабияку мужність, отримав важку рану і був нагороджений золотою шпагою. Брав участь у закордонному поході російської армії, відзначився в боях під Дрезденом і Кульмом, Лейпцігській "битві народів». З 1814 р Пестель проходив службу в Митаве, а потім в Тульчині. У 1821 році він отримав звання полковника і був призначений командиром Вятського полку.

Сучасники і друзі вважали його одним з найосвіченіших людей свого часу. У 1816 р Пестель вступив в «Союз порятунку» і став одним з його вождів. І «Союзі благоденства» він керував Тульчинської управою. Завдяки його організаторським здібностям вона стала найчисленнішою і діяльної в організації. На основі цієї управи виникло і саме Південне товариство.

Свою програму Пестель назвав «Руською правдою» в пам'ять про давньоруських законах. Це був перший в історії Росії цілісний проект республіканської конституції. Росія проголошувалася республікою. Державне управління грунтувалося на поділ влади. Законодавча влада належала парламенту, що складається з однієї палати, - Народному вічу. Воно обиралося загальним голосуванням чоловіків, які досягли 20 років. Виконавча влада передавалася Державної думі, що складалася з п'яти чоловік, щорічно змінювався один з членів думи. Ліквідувалося становий поділ. Контроль за дотриманням конституції повинен був здійснювати Верховний собор з 120 чоловік, які обираються довічно. Проголошувалися громадянські свободи: вибору віри, слова, друку, пересувань, рівність перед законом.

Пестель пропонував приєднати до Росії «для успіху революції» Далекий Схід, Закавказзя та деякі інші території. Він не планував надання незалежності окремих частин країни, за винятком Польщі, яка повинна була обов'язково вступити в союз з революційною Росією.

Кріпосне право Пестель пропонував скасувати. Він виступав за забезпечення селян достатньою кількістю землі. Для цього весь земельний фонд країни пропонувалося розділити на дві рівні частини - громадську і приватну. До громадської (якої розпоряджалася волость) повинні були увійти колишні селянські наділи, казенні та монастирські землі, а також землі, конфісковані у поміщиків, що володіли більше ніж 5 тис. Десятин (у них безоплатно відбиралася половина їх земельних володінь). Ці землі безкоштовно передавалися селянам, приписаним до даної волості, і не підлягали купівлі-продажу. Землі ж приватного земельного фонду залишалися в ринковому обігу і мали допомагати розвитку підприємництва.

Це товариство було створене в Петербурзі. Його основне ядро ​​склали Н. М. Муравйов, Н. І. Тургенєв, М. С. Лунін, С. П. Трубецькой, Є. П. Оболенський та І. І. Пущин. Ідеї ​​більшості членів суспільства знайшли своє вираження в «Конституції» М. М. Муравйова.

Громадський рух за Олександра i

Микита Михайлович Муравйов (1795-1843) народився в освіченій дворянській родині. У перші дні Великої Вітчизняної війни 1812 року він пішов добровольцем до армії. Відзначився в закордонному поході 1813-1814 рр. оказавшем на нього великий вплив. У 1816 р Муравйов написав свої перші статті в журнали. Він був одним з організаторів і керівників «Союзу порятунку», після розпуску якого в 1818 р вступив в масонську ложу Трьох чеснот. У 1818-1821 рр. Муравйов був членом керівництва «Союзу благоденства», з 1822 року став членом Верховної думи і «правителем» Північного суспільства.

Росія повинна була, згідно з програмою Н. М. Муравйова, стати конституційною монархією. Вона оголошувалася федерацією, що складалася з 15 «держав». Кожна з них мала свою столицю, наприклад: Волховская держава зі столицею в Петербурзі, Чорноморська - з центром в Києві, Українська - зі столицею в Харкові, Кавказька - з центром в Тифлісі і ін. В «державах» влада здійснювалася двопалатними установами - Державний думою (верхня палата) і Палатою виборних депутатів (нижня).

Верховна влада у федерації належала двопалатному (Верховна дума і Палата народних представників) парламенту - Народному вічу. Коло виборців цих органів був невеликим через високий майнового цензу. Обмежувалися права глави держави - імператора. Він повинен був стати лише «верховним чиновником» країни, які мають право затримати прийняття закону і повернути його на повторний розгляд. Табель про ранги знищувалася, а всі посади ставали виборними. Вводилися цивільні права і свободи.

«Конституція» М. Муравйова передбачала скасування кріпосного права. Однак земля в основному залишалася в руках поміщиків. Селянам передбачалося дати по 2 десятини землі на душу «для осілості їх». Працювати на поміщика вони могли по найму.

Серед членів таємних товариств йшли суперечки про способи досягнення програмних цілей. Їх підсумком стало рішення про збройний виступ.

Влада і таємні товариства.

Громадський рух на початку XIX ст. під впливом суперечливої ​​внутрішньої політики Олександра I пройшло в своєму розвитку складний шлях від підтримки реформаторських починань влади до виношування планів її насильницького повалення.

1. Яку рису громадських рухів на початку XIX ст. ви можете назвати визначальною? 2. У чому ви бачите причини пожвавлення громадського руху після Вітчизняної війни 1812 р 3. Чим відрізнялися перші таємні товариства від організацій початку 20-х рр. 4. Дайте загальну характеристику програмних документів Південного і Північного товариств. Покажіть риси подібності та відмінності в них. 5. Як будувалися відносини влади з таємними товариствами? 6. Чому влада і таємні товариства розробляли свої проекти, багато в чому близькі за змістом, потай один від одного?

Член масонських організацій про мотиви їх створення.

Бажання мати зв'язку, як тоді запевняли, що без зв'язків нічого не доб'ємося по службі і що здебільшого або масонством, або іншим яким містичним суспільством; люди, допомагаючи один одному на шляху кожного посібниками, рекомендацією та інше, взаємно підтримували себе і досягали відомих ступенів у державі переважно перед іншими.

С. Д. Нечаєв (майбутній обер-прокурор Синоду) про масонів. 1825 р Невидимі міністри, що керують світом, прозорливіший і дальновиднее звичайних вельмож, які приписують своєму розсудливості збереження громадського порядку. Є невидима поліція, з якої мирська поліція є один сколок, вельми недосконалий і часто карикатурний.

З «Записок» князя С. П. Трубецького про «Союзі порятунку»

Деякі молоді люди, колишні за батьківщину і царя свого на поле честі, хотіли бути вірною дружиною вождя свого і на терені світу. Вони дали один одному обіцянку словом і ділом сприяти своєму панові в усіх накресленнях його для блага народу свого. Їх було мало, але вони впевнені були, що коло їх буде щодня збільшуватися.

Від вступників в це маленьке суспільство було потрібно: перше, суворе виконання обов'язків по службі; Друге, чесне, благородне і бездоганна поведінка в приватному житті; Третє підкріплення словом всіх заходів і пропозицій государя до загального блага; четверте, розголошення похвальних справ та засудження зловживань осіб по їх посад.

Масонські форми, введені в засіданнях і в ухваленні членів, утруднювали дію суспільства і вводили ка кую-то таємничість, яка була в противности з характером здебільшого членів.

З програмного документа Товариства об'єднаних слов'ян

2. Не бажай мати раба, коли сам бути рабом не хочеш.
9. Будеш терпіти все віросповідання і звичаї інших народів; користуватися же тільки істинно хорошими зобов'язаний.
10. Будеш намагатися руйнувати все забобони, а найбільш до різниці станів (станів) стосуються, і в той час станеш людиною, коли станеш дізнаватися в іншому людини.

Запитання і завдання до документів:

1. Використовуючи тексти першого і другого документів, покажіть, чим пояснюється указ Олександра I про заборону діяльності масонських організацій, яким він спочатку симпатизував.

2. На основі «Записок» С. П. Трубецького розкрийте характер «Союзу порятунку».

Лейб - приставка, що означає «складається при монарху».
Масони - члени релігійно-політичної організації, яка своєю метою проголошує об'єднання людства. Первинна масонська організація називається ложею.


Планування з історії, підручники і книги онлайн. курси та завдання з історії для 8 класу скачати

Якщо у вас є виправлення або пропозиції до даного уроку, напишіть нам.

Якщо ви хочете побачити інші коригування та побажання до уроків, дивіться тут - Освітній форум.

Схожі статті