Гроші - благословення чи прокляття - чи повинен віруюча людина бути багатим

Ви знаходитесь на сторінці 4 з 15

Чи повинен віруюча людина бути багатим?

Мене радує, що дуже багато в християнстві пішли від крайності «бідність - це святість». Але йдучи з цієї крайності, є небезпека впасти в іншу. Наприклад, процвітанням стали заманювати до церкви: «Прийди до Бога, і Він зробить тебе багатим» або «Якщо ти віруючий, то буде все добре, тому що Бог зобов'язаний дати тобі купу грошей, як Авраамові». Це крайність, коли матеріальне процвітання стає критерієм духовного зростання.

Особисто я не можу зробити заяву в цій книзі, що якщо ти стаєш людиною Божим, то обов'язково будеш мільйонером.

Хтось скаже: «Але ми царське священство (1 Петра 2: 9), а значить, повинні жити по-царськи. Успішний віруючий - це багата людина ».

Люди, що впали в цю крайність, вважають, що «Бог має силу збагатити нас, і якщо ти досі в нужді, значить, щось не в порядку в твоїх відносинах з Богом».

Я думаю, що не можна використовувати Ісуса, як чарівну паличку або засіб до збагачення. Не можна маніпулювати місцями Писання про процвітання, тим самим заманюючи людей до Бога. Ми не повинні робити культ з процвітання, зміщуючи фокус з Ісуса і Його великого доручення.

Сьогодні в сучасних молодих церквах часто говориться і проповідується на тему «успіх». Особисто мені ця тема дуже подобається, я теж можу говорити про це багато. Але успіх, це не тільки багатство. Якщо ми зараз згадаємо про всім відомої християнці Матір Терезу. Чи була вона успішною людиною? Звичайно! Вона почала своє служіння з декількома сестрами-монахинями, і воно виросло так, що стало відомим у всьому світі. Ім'я Матері Терези знають всі, але вона не мала нічого. Я читала, як один журналіст вирішив підрахувати, скільки мільйонів доларів пройшло через руки цієї жінки, але в її руках для себе особисто нічого не затримувалося. (Цим прикладом я ні в якому разі не закликаю зараз усіх йти в монастир.) Візьмемо, наприклад, мільйонера, хворого на рак, він успішна людина? Ні, він просто нещасний хворий з мільйоном у кишені. Або багата людина, але не вміє будувати відносини з людьми - це успіх? Ні, це нещасний і самотній чоловік з купою грошей в руках. Так що ж таке успіх? Ми прочитаємо зараз псалом 34, вірш 27: «Нехай тішаться та веселяться бажає мені правоти, і нехай кажуть завжди:« Хай буде великий Господь, що миру бажає Своєму рабові! »

Слово «світ», на івриті «шалом». Я подивилася його значення в енциклопедії, це слово вказує на такі поняття як мир, безпека, здоров'я, удача, повнота. Господь бажає нам повноти у всіх сферах нашого життя.

Якщо люди приходять до церкви лише з метою щось отримати від Ісуса, то часто отримавши свій подарунок (зцілення, роботу і т.д.), вони йдуть з церкви.

Потрібно любити даятелей, а не Його давання. Щастя не залежить від кількості грошей. Йти до Бога заради грошей - це інша крайність. Вона призводить до поклоніння грошам, коли заради їх придбання людина готова принести в жертву сім'ю, відносини, здоров'я. Якщо підсумувати цю думку, то хочу сказати наступне:

«Не турбуйся про те, щоб мати багатство, залиш такі думки твої. Свої очі ти звернеш на нього, і # 8213; його вже нема; тому що воно собі крила, і, як орел, полетить до неба "(Притчі 23: 4-5).

Слово «піклуватися» означає: думати, турбуватися, піклуватися, ревнувати, хворіти, дбати, оберігати, намагатися, клопотати ... Це емоції і дії.

Також слова "очі ти звернеш" кажуть нам про те, що, якщо наш фокус і емоції сконцентровані на наживи багатства, воно собі крила. Чи не ганяйся за багатством, але шукай Бога - джерела всіх благ. «І багатство та слава від Тебе, і Ти пануєш над усім, і в руці Твоїй сила та хоробрість, і у владі Твоїй побільшити та зміцнити все» (1 Парал. 29:12).

Мені згадалася одна цікава цитата: «Гроші - це хороший слуга, ненадійний друг і огидний бог».

Тому писання вчить нас, як ми повинні до них ставитися: «як багатство росте, не прикладайте до нього серця» (Псалом 61:11). Що цікаво, тут не варто, що як багатство росте - це погано. Як же тоді нам зберегти серце від любові до багатства? - Віддати його Ісусу.