Поєднує стиль природничників, зайву цікавість і стилістичну недбалість.
Культурологіч. концепція Г. заперечує циклічність. На його думку, культура розвивається імпульсивно і складається з "-решт і почав". Одні культури є основою для інших, але ні про які спадкоємність не може бути й мови. Динаміка розвитку культури проходить ряд закономірних фаз від початкового поштовху до фінальної фази гомеостазу.
Під культурою Г. розуміє сукупність матеріального виробництва і традицій. Фіксувати момент, а тим більше процес зародження культур неможливо. Визначенню піддається лише фаза становлення, к-раю має цілком опр. ознаками. Попередня фаза, тобто власне культурогенез, є інкубаційній по відношенню до становлення. Але саме в цей період складається зміст і спрямованість культури, зароджуються її стереотипи, які накладають відбиток на весь наступний розвиток культури.
Поява нової культури ініціюється потужним сплеском пасіонарного напруги. Це призводить або до поглинання ряду суміжних культур, або до розширення ареалу за рахунок неокультурених територій, або до поєднання обох процесів.
Пов'язуючи культуру з життєдіяльністю людей, Г. вважає її однією з властивостей етносу. Етнос пов'язаний з біосферою. Як би не була розвинена техніка, все необхідне для підтримки життя люди отримують з природи. Значить, вони входять в трофічну ланцюг як верхнє, яким завершує ланка біоценозу населяв ними регіону.
Етногенез - процес виникнення, розвитку і зникнення етносів.
Біосфера - (по В. І. Вернадському) - це плівка "живого речовини" на поверхні планети, і всі продукти її життєдіяльності + "біохімічної енергією живої речовини біосфери" (з променевої енергії Сонця; атомної енергії всередині Землі; космічної енергії)
Антропосфера - одна з оболонок Землі, пов'язана з буттям виду Homo sapiens. Людство мозаїчно, складається з представників різних народів - етносів. біомаса всіх людських організмів
Етнос - природно склався на основі оригінального стереотипу поведінки колектив людей, який існує як система (в т. Ч. Енергетична), яка протиставляє себе іншим подібним системам, виходячи з відчуття компліментарності.
Комплементарність - підсвідоме відчуття взаємної симпатії та спільності людей, що визначає поділ на «своїх» і «чужих».
Стереотип поведінки - специфічні правила, стандарти поведінки членів етнічної системи, що передаються потомству шляхом навчання.
Суперетнос - група етносів, що виникають одночасно в одному регіоні, і проявляє себе в історії як мозаїчна цілісність.
Фази розвитку етносу
(Початок - пасіонарний поштовх або дрейф)
1. Державний (пасіонарний) підйом; З часом несхожих етнографічних груп (окремі народи, народності і племена) створюється спаяна пасіонарної енергією цілісність, яка, розширюючись, підкоряє територіально близькі народи. Так виникає етнос. Група етносів в одному регіоні створює суперетнос (так, Візантія - суперетнос, складався з греків, єгиптян, сирійців, грузин, вірмен, слов'ян і проіснував).
2. Розквіт (акметіческая фаза). Найбільший підйом пасіонарності. Зазвичай в історії ця фаза супроводжується таким внутрішнім суперництвом і різаниною, що хід етногенезу на час гальмується.
3. Злам. Пасіонарний заряд етносу скорочується. Величезне розсіювання енергії, створення пам'ятників культури і мистецтва, розквіт культури. система викидає з себе зайву пасіонарність, і в суспільстві відновлюється видиме рівновагу (інерція).
4. Інерційність (продовжує знижуватися пасіонарність); створення і накопичення благ. Інерція за рахунок досягнутих цінностей.
5. Обскурация (граничне зниження пасіонарного напруги). провідне становище в суспільстві займають субпасіонарії, які хочуть знищити пасіонаріїв (і працьовитих гармонійних людей). Процеси розпаду незворотні. Можливо зникнення етносу, його існування як реликта.
6. Меморіальна фаза (збереження культурних традицій, пам'ять про них).
+7. Деструктивна фаза (гомеостаз). люди вважають за краще великим задумам обивательський спокій. Пасіонарності людей в цій фазі вистачає лише на те, щоб підтримувати налагоджене предками господарство.
Час існування культур Г. пов'язує з тривалістю пасіонарного напруги від поштовху до розсіювання пасіонарної енергії у етносу - носія культури. В середньому цей час становить 1500 років. Так, згідно з розрахунками Г. вост.-слов'янська древнерус. культура існувала в 1-15 ст. а виділилася з неї близько 1200 року російська культура до сьогоднішнього дня нараховує 800 років.
Причиною виникнення нового життєздатного етносу (зазвичай на базі вмираючих етнічних єдностей) стає так званий пасіонарний поштовх, коли в тій чи іншій географічній точці з'являються великі групи надактивні людей - так званих пасіонаріїв, які прагнуть на нові людські подвиги і творять історію і культуру. Їх раптова активність пояснюється припливом в їх організм особливого виду енергії - енергії живої речовини, що утворює біосферу і антропосфере.
Таким чином, за Гумільовим, слідом за В.І. Вернадським, культурно-історичний процес обумовлений не тільки особливої «духовної» природою людини, але і в не меншому ступені залежить від все ще недостатньо пізнаних сил нашої Землі і космічного простору.
однорідний ландшафтний ареал перешкоджає швидкому розвитку культури, але тим самим і стабілізує культуру мешкають в ньому етносів. Різнорідний вміщає ландшафт сприяє виникненню процесів культурогенезу, а також стимулює зміни, що ведуть до зміни культур.
Класифікуючи культури за способом їх взаємодії з природою, Г.виделяет два типи: 1) пристосування до природних умов; 2) зміна природних умов. Розглядаючи другий тип, Г. стверджує, що радикальна зміна природних умов можливо лише одного разу за весь час існування культури. Вторинне зміна обов'язково призведе до зміни культурного типу, тому що осн. призначення культури - консервація уявлень опр. народу про його взаємини з природою.
Форми етнічних контактів:
Химера - етнічна форма контакту несумісних (мають негативну комплементарність) етносів, що належать до різних суперетнічних системам.
Наприклад: Арабський халіфат в X ст. н. е. Болгарське царство (створене болгарами на слов'янських землях в 660 р. Н.е..), Хазарський каганат, Волзька Булгарія.
Ксенія - поєднання, при якому один етнос - «гість», вкраплення в тілі іншого, - живе ізольовано, не порушуючи етнічної системи «господаря». Наприклад, в Російській імперії - колонії поволзьких німців.
Симбіоз - поєднання етносів, при якому кожен займає свою екологічну нішу, свій ландшафт, повністю зберігаючи свою національну своєрідність. При симбіозі етноси взаємодіють і збагачують один одного. Він - оптимальна форма контакту, що підвищує життєві можливості кожного з народів.
Етногенез в Росії
"Події етногенезів народів нашої Батьківщини складають історичну канву життя принаймні двох різних суперетносів. Тому необхідно розрізняти історію Стародавньої Київської Русі (з IX до XIII в. Включаючи і історію Новгорода до його падіння в XV в.) І історію Московської Русі (з XIII століття до наших днів). При цьому ключовим періодом для розуміння вітчизняної історичної долі є три століття: XIII, XIV і XV, - коли російська дійсність формувалася як результат інтерференції (накладення) двох різних процесів етногенезу. Фінальна фаза етногенезу Київської Русі поєднувалася з початковим, інкубаційним періодом історії майбутньої Росії, і це поєднання додало настільки трагічну забарвлення часу Олександра Невського, Дмитра Донського і Василя Темного. "
"18 векстал останнім століттям акметіческой фази російського етногенезу.
19й- фаза надлому. Сьогодні, на порозі 21 ст. ми знаходимося близько до її фіналу ... Росії ще належить пережітьінерціонную фазу - 300 летзолотой осені. епохи збирання плодів, коли етнос створює неповторну культуру, що залишається прийдешнім поколінням! Якщо ж на великій території нашої країни проявлять себе нові пасіонарні поштовхи, то наші нащадки, хоча і дещо не схожі на нас, продовжать славні наші традиції і традиції наших гідних предків. Життя не закінчується ... "- у нього оптимізм, а ми зробили висновок, що у нас зараз обскурація, втім - можеш висловити свою думку їй =)
Специфіка нашого суперетносу - у нас завжди проживало багато народів. Терпимість, соборність, гостинність - національна риса.
Гумільов в книзі «Від Русі до Росії» виправдовує кочові народи (татаро-монголів), тому ми вирішили, що з приводу шляхів Росії - він за схід. Реформи Петра він не схвалює. Пише про те, що Росія ніколи не зможе розвиватися як Європа, тому що наші етногенезу розходяться по часу виникнення. Ми повинні не втрачати свою самобутність. «Звичайно, можна спробувати« увійти в коло цивілізованих народів », тобто в чужий суперетнос. Але, на жаль, ніщо не дається задарма. Треба усвідомлювати, що ціною інтеграції Росії із Західною Європою в будь-якому випадку буде повна відмова від вітчизняних традицій і наступна асиміляція ».
Пасіонарність і розвиток етносів.
Пасіонарність - надлишок біохімічної енергії живого речовини (біосфери - за Вернадським), зворотний вектору інстинкту і визначає здатність ксверхнапряженію .Мера пасіонарності - питома вага цих пасіонаріїв в соціумі. (Про природу і суть пасіонарності не говорив. Гумільов лише вказав, що пасіонарність індивіда по суті є психологічною змінною і залежить, ймовірно, від мутацій, що викликаються космічним випромінюванням.)
Пасіонарії - особи, пасіонарний імпульс поведінки яких перевищує величину імпульсу інстинкту самозбереження.
Пасіонарний поштовх - «мікромутаціями», що викликає в популяції підвищену абсорбцію біохімічної енергії із зовнішнього середовища і яка веде до появи нових етнічних систем.
Пасіонарний імпульс - поведінковий імпульс, який має спрямованість, протилежну інстинкту особистого і видового збереження.
Пасіонарії (пасіонарність вище норми) - проявляється в поведінці як підприємливість, готовність нести жертви заради ідеалу, бажання і здатність змінювати світ, зокрема, свій ландшафт. Висока пасіонарність є рецесивний ознака. Пасіонарність переважає над біологічними інстинктами - Осюда здатність до самопожертви.
Гармонійні особистості - пасіонарність на рівні норми, носій перебуватиме в рівновазі з навколишнім середовищем. Такі люди можуть приєднуватися до пасіонаріїв і служити розвитку етносу. Пасіонарність і біологічний інстинкт врівноважують один одного. Теж можуть стати художниками, композиторами і т.д.
Субпасіонарії - означає схильність до ліні, пасивності, паразитизму і зради, це обивателі. На стадіях зниження пасіонарності субпасіонарії приходять до влади і блокують діяльність пасіонаріїв, внаслідок цього етнос деградує. Руйнівники, не здатні до розвитку, але володіють завищеними вимогами. Прагматизм - прояв субпасіонарії. Інтелектуальні радості викликають лють.
Антисистема етнічна - спільнота людей, об'єднаних не-г: нормативним світовідчуттям. Ідея антисистеми - вони сприяють розпаду, замість справжньої краси виникає безодня, руйнують життя (екзистенціалізм, постмодернізм).