Cочіненіе з літератури
Характеристика Февронії. Героїня повісті - діва Февр-ня. Вона мудра народною мудрістю. Перша поява в по-вести дівчата Февронії відображене в зорово чіткий-вом образі. Її знаходить в простій селянській хаті посланець муромского князя Петра, який захворів від отруйної крові вбитого їм змія. У бідному селянському платті Фев- ронія сиділа за ткацьким верстатом і займалася «тихим» де-лом - ткала полотно, а перед нею скакав заєць, як би симво-лізіруя собою злиття її з природою.
Характеристика князя Петра. Князь Петро намагається обдурити її тільки один раз, спочатку, коли він вирішує не одружуватися на ній, всупереч своїй обіцянці. Але після першого ж уроку, викладає йому Февронія, він слухає її у всьому і, об-Вінчалися, живе з нею в злагоді, їх любов переступає і за поріг смерті. При тому Петро не потурав їй, як бояри, ко-торие запропонували їй залишити їх місто, потурали своїм ж-нам. Одного разу хтось із прислужували за столом Февр-ванні прийшов до благовірному князю Петру і наговорив на неї: «Кожен раз, - говорив він, - закінчивши трапезу, не по чину з-за столу виходить: перед тим як встати, збирає в руку крихти, ніби голодна! »І ось благовірний князь Петро, же-гавкаючи її випробувати, наказав, щоб вона пообідала з ним за од-ним столом. І коли скінчився обід, вона, за звичаєм своїм, зібрала крихти в руку. Тоді князь Петро взяв Февронію за руку і, випустивши її, побачив ладан запашний і фіміам. І з того дня він її більше ніколи не відчував ».
- Який алегоричний сенс промов Февронії?
«Погано дому без вух, а світлиці без очей». «Батько мій і мати пішли плакати в борг, брат же мій пішов через ноги дивитися смерті в очі», (аналіз уривка з тексту)
- Що зробила Февронія у відповідь на слова князя Петра? «Ця де-віца хоче, щоб я взяв її за дружину заради мудрості її. Якщо мудра, то нехай, поки я миюся в лазні, зробить з цього пучка льону мені сорочку, порти і рушник ». (Февронія в свою чергу дала князю нездійсненне завдання.) Як відповідь Лютий-роніі її характеризує? (Як мудру діву)
- Як княжили Петро і Февронія? (Благочестиво)
- Чому бояри вигнали Петра і Февронію? (Кожен з бояр сам хотів стати самодержцем)
- Коли Петро і Февронія повернулися в місто і як княжили? ( «Повернулися в Муром князь Петро і княгиня Февронія. І кня-жили у граді тому як чадолюбні батько і мати. Всіх одно любили, тільки не любили гордості і грабежу. Приймали мандрівників, насичували голодних, одягали жебраків, позбавляли нещасних від напастей.» )
- Які імена після прийняття чернецтва отримали князь Петро і княгиня Февронія? ( «Князь Петро був названий Дави- будинок, а княгиня Февронія - Фросиною.»)
- Як закінчили своє життя Петро і Февронія? (Тихо, спокой-но) Яке диво неодноразово відбулося після їх смерті? (Люди намагалися покласти їх тіла в різні труни, «але на ут-ро знаходили їх в єдиному труні».)
- Як ви думаєте, чому князь Петро і княгиня Февронія були канонізовані? (Князь Петро і княгиня Февронія вели пра-ведную життя)
4) Художні особливості «Повісті про Петра і Февро- ванні Муромських».
«Повість про Петра і Февронії Муромських» представляє со-бій з'єднання двох фольклорних сюжетів: одного про змее- спокусника і іншого - про мудру діву. Сюжети ці в «повісити-ти. »З'єднані і приурочені до Мурома, а вся повість претендує-ет на історичну достовірність.
Чарівність «Повісті. »- в простоті і ясності викладу, в статечної неквапливості розповіді, в здатності повествова-теля не дивуватися дивовижному, в гармонує з спокой-наслідком оповідача простоті і беззлобіі дійових осіб.