Педагогу-вихователю, який виступає в якості лідера дитячого об'єднання, в виховному процесі школи (класу) необхідно добре уявляти собі деякі психологічні характеристики учнівського колективу.
По-перше, будь-який колектив має подвійну структуру: формальну (учнівський клас спочатку створений за формальним принципом; структура органів самоврядування може бути досить формальною.) І неформальну (інтимно-особистісні взаємини членів колективу, наявність неформальних «лідерів», «зірок», « улюблених »,« прийнятих »,« знедолених »- це добре виявляється педагогом за допомогою соціометричних методик).
По-друге, позиція кожного школяра (та й педагога теж) складна і неоднозначна, часом навіть суперечлива, бо кожна людина одночасно є членом багатьох колективів: тимчасових і постійних, навчальних та виробничих, обов'язкових і дозвіллєвих (за вибором), однрвозрастних і різновікових, в школі і поза нею - в установах додаткової освіти, в неформальних об'єднаннях і дитячо-юнацьких організаціях. Ю.М. Лотман пише: «. один і той же чоловік, входячи в різні колективи, змінюючи цільові установки, може змінюватися - іноді в дуже значних межах ».
І нарешті, особливість педагогічної позиції в дитячому колективі проявляється в тому, що вона повинна бути прихованою. А.С. Макаренко закликає «не в'їдатися дітям в печінки педагогікою». Вона змінюється зі зміною і розвитком дитячого колективу від нижчих стадій до вищих.
Виховання толерантності в учнівському колективі
Це стало нагальним вимогою часу з двох основних причин. По-перше, як зазначає дослідник цієї проблеми П. Степанов (виноска: Степанов П. Як виховати толерантність? - «Народна освіта», 200. № 9. С. 91-92) «доводиться констатувати, що серед молоді досить широко поширилися расистські , націоналістичні, профашистські настрої, процвітають різні форми дискримінації по груповому, віковою, статевою та іншими ознаками ». Це підсумок. А починається все з малого: неприйняття іншої людини (навіть маленького до маленьких) -за «не таке, як моє ставлення до книги, іграшки, їжі, предметів побуту, фільму, вчинку, подарунку, моральних цінностей - доброти, справедливості, товариству, дружбі , любові.
У процесі шкільного виховання цю проблему вирішити можна в логіці розвитку учнівського колективу, що дозволяє цілеспрямовано впливати на розвиток особистості учнів комунікативності і толерантності.
Як бачимо, ці два поняття тісно між собою пов'язані і переплетені: толерантність людини дозволяє йому легко вступати в комунікативні зв'язки з іншими людьми, а етично грамотна позиція в спілкуванні робить людину толерантним.
А по-друге, завдання педагога, що працює з дитячим колективом -внедрять в свідомість і поведінку дітей ідеї толерантності - терпимого ставлення до думок, поглядів, оцінок, вчинків, способу життя своїх однолітків, що стикаються з ними дорослих людей - батьків, педагогів, які випадково зустрілися людей. Ідеями толерантності повинна бути пронизана вся життєдіяльність дітей в школі і вдома, в найближчому побутовому оточенні. Як же ці два аспекти можуть бути реалізовані в практиці виховання?
Це перш за все турбота про доброзичливе психологічному кліматі в дитячому колективі і про культуру відносин дорослих і дітей: «кожна людина - найвища цінність, яку потрібно дбайливо культивувати», «Не судіть - і не судимі будете,», «Живіть для посмішки друга», «Поводься з іншими так, як ти хотів, щоб ставилися до тебе». Ці та багато інших принципи відносин проектують прояви толерантності у відносинах.
Ідея психолого-педагогічної підтримки, здійснюваної дітьми і дорослими (допомога в навчанні, «розкіш людського спілкування» в спільних справах - походах, «вогниках», дружніх чаювання і зустрічах, позитивне вирішення конфліктів з однолітками і дорослими, навчання прийомам самопізнання і самовиховання.) .
Загальна організація життя і діяльності колективу (в усіх видах діяльності), мажорний стиль і тон сприяють налагодженню товариських і дружніх відносин меду дітьми і дорослими, розвитку співпраці, 'взаємодопомоги, співтворчості.
Можуть бути використані і спеціальні форми виховної роботи з дітьми: серія класних годин під рубрикою «Цікава людина поруч»; цикл уроків людинознавства «Я та інші люди», «Людина серед людей», «Розкіш людського спілкування»; різні тематичні класні години, спеціально присвячені певним моральним якостям, пов'язаним з розвитком толерантності: альтруїзм, великодушність, гуманність, доброта, милосердя, гідність особистості. а також і розвінчують негативні якості - недоброзичливість, жорстокість, байдужість, нетактовність, лихослів'я, зарозумілість, критиканство і т.д.
Це і індивідуальна робота з дітьми - важкими, обдарованими, бешкетниками, ізгоями, «класними блазнями», юними вершками, грубіянами, зухвалими порушниками шкільного розпорядку, любителями «псевдосвободи».
Це і робота вихователя з дітьми (підлітками) з неформальних об'єднань різного спрямування - фанатами, панками, хакерами, меломанами.
І ще. Мабуть, є специфіка в прояві толерантності, що проявляється у відносинах «вихователь про вихованець». Безумовно, ми повинні прийняти як належне всю палітру моральних відносин вихованця - до музики, поезії, живопису, науці і вченню, до способу життя і поведінки, до релігії, до однолітків і дорослим. Але ж в практиці виховання ми зустрічаємося і з аморальним, навіть протиправними поглядами, точками зору, вчинками. Ось приклади.
§ Шестикласник з'їжджає на перилах по шкільних сходах, розмахуючи ногами - вдаряє першокласницю, котра піднімається назустріч, по обличчю, розбиваючи в кров ніс і губу. На догану зреагувала вчительки відповідає: «Я - людина вільна. Як хочу так і веду себе. Нехай би вона посторонилася. А розбитий ніс - це її проблеми ».
§ Підліток, помічений у крадіжках, заявляє: «Крав, краду і буду красти! Завдання в тому, щоб навчитися не потрапляти. Адже зараз всі крадуть ».
§ Дві дівчинки, відновлюючи «справедливість», побили третю. Однокласниці виявилися на стороні били: «Так Лізка і треба: вона - сплетница».
§ У класі прийнято повальне списування. Не дає списувати і сама не списує одна Віра В. Природно, вона в класі стала ізгоєм.
§ А скільки прізвиськ і кличок побутує в дитячому середовищі з приводу приналежності однолітків до різних національностей - хоч греблю гати!
Подібних прикладів у шкільній практиці чимало. Як бути в подібних ситуаціях: Приймати? Терпіти? Виявляти толерантність?
Мабуть, у вихованні дитини (підлітка логіка прийняття інша, ніж у відносинах дорослих людей (з розлогою твердою позицією у відносинах до навколишнього світу). Педагог же в стосунках з вихованцем приймає його таким, яким він є, тимчасово, умовно намагається зрозуміти, чому таким став, а в наступних діях намагається вплинути з метою зміни відносин вихованця в логіці їх позитивного розвитку. Лише на цій основі розвивається взаєморозуміння, поступове взаімопрінятіе і взаємодія, що призводить, в кінцевому рахунку , До справжньої толерантності, тобто безумовного прийняття самобутньої особистості вихованця. Самобутній у всьому - темперамент, характер, здібності, захоплення, уподобання, переконаннях, вчинках і т.д. Крім аморального і протиправного в структурі особистості.