Хибність затвердження, що імам аш-Шафії, говорив про необхідність вимовляти намір мовою,

Хибність затвердження, що імам аш-Шафії, говорив про необхідність вимовляти намір мовою,
Замітка: Каже Імам ащ-Щейразі аш-Шафії. та змилується над ним Аллах, в своїй книзі «аль-Мухаззаб»: «... Місцем для наміри є серце. Якщо молиться зробить намір серцем без мови, то його намір буде вірним. З наших соратників (шафіїти) були ті, хто висловив думку про необхідність здійснення наміри серцем і мовою, проте ця думка нічого не коштує, тому що намір - це дія (устремління) серцем ».

Сказали наші соратники (шафіїти): «Думка цю людину помилково. Імам аш-Шафії, не це мав на увазі під вимовою мовою, а він мав на увазі вимови «такбіри». Якщо людина вимовив (намір) мовою, але не мав його в серце, за одностайною думкою, його молитва недійсна. Наші соратники (шафіїти) так само, привели в цьому своє одностайна думка. Якщо людина своїм серцем захоче зробити молитву Зухр, а мовою виголосить намір на молитву АСР, то зараховується йому молитва Зухр ». Див. «Аль-Маджмуа» том 3, стор. 240-241.

Див. Сканування перші копії цієї книги:

Хибність затвердження, що імам аш-Шафії, говорив про необхідність вимовляти намір мовою,

Хибність затвердження, що імам аш-Шафії, говорив про необхідність вимовляти намір мовою,