Історик) життя Соні Мармеладової дізнаємося разом з Р. Раскольниковим. Опишіть з ціну першого візиту Раскольникова до Соні (мета відвідування; ч. 4, гл. 4). Зверніть увагу на цифри: Соня віддає Катерині
Іванівні 30 карбованців, батькові на похмілля - останні 30 копійок, а яка
була ціна продажу Ісуса Христа Іудою? Чи випадкові ці цифри у Достоєвського?
(Мотивування першого відвідування Соні Раскольниковим: «Підемо разом. -ти теж переступила. Змогла переступити. Ти на себе руки наклала, ти загубила життя. Свою». Спочатку Раскольников не помічає різниці між своїм і Сонін злочином. Але потім, розмовляючи з нею, переконався, що це не так. «та й страшна була йому Соня. Соня представляла собою невблаганний вирок, рішення без зміни. Тут - або її дорога, або його».)
- У чому ж «правда» Соні, але якими принципами вона живе? В ім'я
чого «переступила» героїня?
( «. І тут тільки зрозумів він цілком, що значили для неї ці бідні, маленькі діти - сироти, і ця жалюгідна напівбожевільним Катерина Іванівна». Соня «переступила», щоб врятувати від голодної смерті брата і сестер, хвору мачуху і п'яницю - батька . В ім'я любові до них готова перенести будь-які страждання. Це людина з чутливою душею, наділена даром нескінченного співчуття до людей.)
- Життя важке і дня Соні, і для Раскольникова. Але як її сприймають ці герої?
(Раскольников протестує, він не хоче прийняти життя таким, яким воно є. Теорія штовхає його на шлях насильства над іншими. Соня йде іншою дорогою. Вона упокорюється і страждає. Її життя будується за законами самопожертви. В ганьбі і приниженні вона зберегла в собі чутливу і чуйну душу. в ім'я любові до людей вона обирає шлях насильства над собою, заради порятунку інших йде на приниження і ганьба. Це один із шляхів, на думку Достоєвського вирішення проблеми відновлення миру.)
- Що здалося дивним Раскольникову у Соні, чому?
(Раскольникову здається дивним, що Соня і Лізавета дружили, у Соні «Новий завіт» Лизавети, хрестик, вираз обличчя в екстремальній ситуації їх відносини засновані на людяності і людинолюбство, повагу і взаємне співчуття.)
- Чи завжди в розмові з Раскольниковим Соня лагідна, тиха?
(Коли мова зайшла про принципи життя Соні - її віра в бога - перед нами не тиха, покірна Соня, а рішуча, гнівна, сильна, впевнена. Достоєвський хоче переконати нас, що саме християнська релігія допомогла Соні зберегти чисту душу, тільки віра в. бога дає їй сили. Раскольников живе розумом, Соня керується серцем і релігійною вірою.)
- Отже, що головне в поведінці Соні?
(Соня не обурюється, не протестує, а упокорюється і страждає. Моральна суть народного життя, на думку Достоєвського в покорі і здатності до співчуття. Спокутувати свою вину стражданням пропонує Соня Раскольникову, відповідаючи на його питання «що робити?» Достоєвський в одній із записних книжок писав: «Немає щастя в комфорті, купується щастя стражданням. людина не народиться для щастя, людина заслуговує своє щастя, і завжди стражданням».)
- Доведіть, що письменник стверджує в романі «правду» Соні Мармеладової.
(В кінці роману герой приймає шлях Соні: «. Він нічого б не дозволив тепер свідомо, він тільки відчував.»)
- Як це відбулося?
(1. При першій зустрічі Раскольников піддається чарівності людинолюбства Соні, схиляється перед стражданням людським в її особі: «. Припавши до підлоги, поцілував її ногу. Я не тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився»;
Релігійність Соні впливає на нього, і він просить її прочитати легенду про
воскресіння Лазаря. Чуда воскресіння чекає тепер Раскольников від Соні;
На Сінній площі, коли він згадує поради Соні, у нього народжується відчуття повноти життя: «. всі разом в ньому розм'якшилося, і ринули
сльози. він став на коліна серед площі, вклонився до землі і поцілував
цю брудну землю з насолодою і щастям ». Так, стверджуючи «правду» З
ні, Достоєвський хоче переконати нас, що джерело оновлення світу не в боротьбі
і протесті. Знищення зла письменник бачив не в перебудові суспільства, а в
моральне вдосконалення особистості.)
Отже, зіставлення двох «правд» - Раскольникова і Соні - змушує задуматися над актуальними і сьогодні проблемами: що робити, щоб змінити світ (протест або смиренність, співчуття)? У чому моральна норма поведінки людини в суспільстві? Чим керуватися в житті - розумом чи вірою? Наскільки впливає на долю людини середу, моральна відповідальність людини за свої вчинки, поведінку?
П. Мініатюра «У чому має рацію і в чому неправий Достоєвський, протиставляє« правді »Раскольникова« правду »Сонечки Мармеладової?
Перечитати епізоди: «3-тя зустріч Раскольникова зі слідчим»
(Ч. 4, гл. 2); явка з повинною (ч. 4, гл. 8); епілог, сон Раскольникова.
Індивідуальне завдання: стислий узагальнення за характером Р. Раскольникова, яким бачиться герой.
Додаток до уроку - картки для самостійної работи.Карточка №1.
Перечитайте главу IV частини четвертої, главу IV частини п'ятої, главу VIII частини шостої, що зображують три зустрічі Раскольникова з Сонею Мармеладової. Вперше на сторінках роману Соня постає перед нами в оповіданні Мармеладова, потім в сцені загибелі Мармеладова і, нарешті, в комірчині Раскольникова.
Що підкреслює письменник в її зовнішньому вигляді, зображуючи Соню в
цих сценах? Чому?
1. З якою метою приходить Раскольников до Соні в перший раз? Чому розмовляє з нею безжальним тоном? Чому задає їй питання, на які Соня не може відповісти?
Чому під час розмови з Сонею спливає ім'я Лизавети? Яку роль в цій сцені грає Біблія в старому шкіряній палітурці? Чому при читанні Біблії Раскольников вибирає епізод воскресіння Лазаря? Які почуття борються в даний момент в душі Раскольникова? Які аргументи «незвичайної людини» спростовує «слабенька» Соня?
З якою метою Раскольников приходить в комірчину соні в другій
раз? Після яких подій? Що змінилося за цей час? Що змінилося в настрої Раскольникова і в його намірах?
Чому, перш ніж зізнатися Соні, Раскольников запропонував їй
вирішити дилему? Чому він визнається Соні у вбивстві?
Розмовляючи з Сонею, яку причину називає Раскольников серед головних, які штовхнули його на вбивство? Чому? Чи може його зрозуміти Соня? Чому Раскольников не відразу приймає рада Соні?
Воскресіння людини в Раскольникове через любов.
Мета: осмислити останні сторінки роману, відповісти на питання: як відбувається відкриття християнських цінностей Раскольниковим через любов Соні.
I. Залишилося перегорнути останні сторінки роману про Р. Раскольникова. Яким він бачиться вам, людина яка вчинила злочин Ікупающій свою провину через покарання?
(Р. Раскольников - колишній студент юридичного факультету Петербурзького університету. Чуйний, добрий за вдачею людина, гостро сприймає чужий біль. Це обдарований юнак, наділений гострим розумом. В той же час він гордий, нетовариський, самотній, можливо тому, що переконаний у своїй винятковості. Але гордість його уражається на кожному кроці, він змушений ховатися від господині, якій заборгував, з'являється на вулиці в лахміття, викликаючи глузування і здивовані погляди перехожих. Під низьким куточком жебрацької буди в розумі голодного людини народилася дивовижна теорія. Раскольников наполегливо думає про біди людей, як же позбавити людей від страждань і приходить до думки поділу людей на два розряди. Так дозріває індивідуалістичний бунт Раскольникова. Він думає, що людей, які не здатні самі змінити життя, врятує якийсь «господар» , тобто добрий тиран, вирішує, що можна поодинці прокласти шлях до загального щастя, тому що переконаний, що воля і розум сильної особистості можуть ощасливити натовп. і тільки сам перенісши болісні страждання і бачачи, яких мук зазнають його близькі , розуміє ошиб чностью своєї теорії.)
II. Звернемося до епілогу; простежимо, як відбувається відродження людини в Раскольникове через любов.
Як подіяло на Раскольникова перебування Соні на каторзі?
Як ви ответітена питання, коториезадаетсебе Раскольников про ставлення каторжників до нього і до Соні?
Який сон приснився Раскольнікову на каторзі? Переказ.
(Відображення постійних роздумів Раскольникова є його сон в епілозі. Страшна картина вже неіснуючого світу освітлюється надією на появу обраних -тих, хто повинен врятуватися і врятувати інших. Звичайно ж «володарі», по теорії Раскольникова, готові до злочину, не можуть бути чистими. Значить , тут йдеться про інших людей, що втілюють в собі найвищу цінність. Хто ж це - люди, заражені трихінелою? люди, одержимі безоглядної вірою в себе, свої ідеї, вони страшні, бо не здатні чути 'і розуміти один одного, не здатні відчути угр зу загибелі. Свого часу «ідея» Раскольникова спричинила страшну ланцюжок: смерть старої лихварки - смерть Лизавети - хвороба і смерть матері - майже смерть Раскольникова (думки про самогубство). Сон підкреслює і намітилися в підсвідомості героя нової співвідношення людей. Якщо раніше він вважав, що «. людей з новою думкою. незвичайно мало народжується», то сон пронизаний іншим почуттям: світ потерпає від нестачі чистих людей, тих же, хто видає свої ідеї за великі істини, жахливі багато.
- Гдеже шукати «чистих»? Хіба не Господь серед тих, кого Раскольников вважав
раніше звичайними?
Отже, ми бачимо, що трагічна помилка Раскольникова, що реалізувалася в прагненні переступити через загальноприйняті моральні норми в ім'я великої мети, підстерігає багатьох і таїть велику загрозу: висока мета може виявитися міражем, а життя, віддане їй, - марно прожитого.)
(Так починається переоцінка цінностей в Раскольникове, що говорить зміні його поглядів. Новий погляд на життя породив і новий погляд Соню, щось невідоме відкривається йому в ній, дивовижна сила рятівної чистоти (встає перед нею на коліна, плаче.). Ці сльози - новий рубежі починається контакт з оточуючими, Раскольникову легше дихати, ми бачимо його на березі великої ріки, неозорі степові простори відкриваються йому. нове життя починається з очищення, з осуду себе. Стати людиною, на думку героя, - серцем прийняти норми чоловіча ких взаємин, освячені релігією.
III. Читання листів героям роману, домашнє завдання.
Записати домашній твір. Теми на вибір:
Гнівне викриття світу насильства і несправедливості в романі
«Їх воскресила любов»
Християнські образи і мотиви в художньому світі роману
Теорія ідеї Раскольникова і її крах
Запис теми зі знаком питання: В Петербурзі Достоєвського? Запис основного завдання уроку: Виявити особливості зображення Петербурга Достоєвським. Епіграф до уроку:
Достоєвський був художником-ліриком. Всі його повісті й романи - одна вогненна ріка його власних переживань. Це суцільне визнання потаємного своєї душі.
Письменники 19 століття. продовжуючи традиції Пушкіна, Лермонтова, висувають мотив особистої відповідальності кожного за що панує в світі зло, вимагають від своїх літературних героїв моральної активності, внут-рішнього протидії ворожим впливам
Виноградов В.В. відзначав, що «сенс слова в художньому творі ніколи не обмежений його прямим читача-предметним значенням В контексті всього твору слова і вирази, перебуваючи в тісній взаємодії, набувають