В українців є кілька аспектів, що відрізняють їх від російських і передаються у спадок.
Саме характерне - це впертость, рід впертості, яке з'єднуючись з підвищеним ЧСВ (почуттям власної важливості) дає кумулятивний ефект, який дозволить їм звернути з один раз взятого напрямку.
У ряді випадків це властивість допомагає їм долати перешкоди і відстоювати свою позицію. Але якщо вона неправильна - хохол ніколи її не змінить і з шляху не зверне, хоча б всім (і йому самому) буде ясно, що він не правий. Це ж властивість не дозволяє українцям здійснювати колективні договори і ефективно будувати свою державу. Всі суперечки Петра і Катерини з запорожцями і їх вигнання з Січі мали підставою їх впертость. Хочемо мовляв жити як «при батьках» - не визнаючи навідріз, що життя йде вперед. Вирушили в результаті до праотців.
Згадайте ще характерну для українців сварку Івана Івановича з Іваном Никифоровичем. Напруження її сильний як раз через дріб'язковості приводу: так, дрібниця, але якщо вже казав не поступлюся - значить, не поступлюся, хоч здохну!
Висока ЧСВ не дозволяє хохлам бути гнучкими і вибирати правильну позицію. Хохол ніколи на виборах не проголосує за того кандидата, який йому подобається, як роблять росіяни. Він голосує за того, хто має найбільший шанс пройти. Це йому потрібно для того, щоб потім не виглядати переможеним дурнем в своїх очах.
Почуття обов'язку перед державою, здатність відмовлятися від особистої вигоди на користь спільної справи у них відсутні. Головне - з'ясування взаємин з ближніми. З урахуванням ЧСВ це вироджується в «заздрісність» (заздрісність), яка увійшла до приказки та анекдоти.
Вони не здатні іронізувати над собою, критично подивитися на себе з боку. Це за їхніми поняттями недопустимо (неприйнятно для їх ЧСВ).
Вони ніколи не визнають своїх помилок. Хохол, особливо свідомий, що не буде каятися ні в чому.
Ось найтиповіший випадок. Кілька років тому священик з Московської Патріархії відслужив на Львівщині по внутрішньоцерковні обміну літургію під час Великого посту - і був вражений тамтешнім благочестям.
Народ тримався статечно, всі були з траурними особами, одягнені в чорне з великими позолоченими хрестами навипуск. Перед причастям і відпущенням гріхів священик почав приймати сповідь. Тобто, як завжди, пропонував кожному назвати свої гріхи і покаятися.
Але що вразило батюшку - все до одного парафіяни-западенці відповідали йому: «Гріхів немає».
У Росії - ситуація немислима, там будь-який хоч в чомусь так покається. Такого ж зосередження праведників російській батюшки за всю його практику ще зустрічати не доводилося. У підсумку він відмовився від заключній проповіді: «Що ж я, грішний, можу цим святим людям сказати, чому можу навчити їх?» - журився він.
Хохол, маючи ряд цінних якостей, при цьому не може бути державотворчим елементом, так би мовити «стовбурової клітиною» держави. Окремі ролі, де потрібна твердість і непохитність, він може виконувати прекрасно - наприклад роль прапорщика в радянській інтернаціональної армії, де не було рівних Прапор-хохлам. Але не більше того.
На закінчення приведу влучну формулювання одного їдкого і проти російських блогера:
«Всі українці прекрасно знають, чому Україна програє цю війну. За останні 23 роки розкрадання і розвалу їх державних інститутів вони бачили все це на власні очі, з близької відстані. І націоналістичний чад, в який вони зараз впадають - всього лише судомна симуляція недоумства, від боязні визнати дійсне положення справ ».