Хоум (Home) Генрі (рід. № 1696, Кеймс, Беркшир - розум. 27 дек. 1782, Едінбург) - шотл. філософ. з 1763 верховний суддя в Шотландії. Його книга «Elements of criticism» (3 vol. 17621765) належить до найважливіших произв. філософії Просвітництва, написаним під впливом «Критики здатності судження» Канта. Хоум, підсумував і об'єднав роботи своїх попередників - Хатчесона, Берна і Герарда, - досліджує психологічні елементи художнього произв. пов'язані за принципом асоціації, відмінність між емоцією і пристрастю, закон естетичної гармонії, види прекрасного, узгодження, пропорцію і т. д. характеризуема ідеалістичної естетикою геґельянців як «позбавлена поняття», естетика Хоума знаходить своє продовження тільки в індуктивної естетики. У своїй етиці Хоум є прихильником вчення про моральному почутті (moral sense), яке він розвиває в своїй роботі «Essays on the principles of morality and natural religion», тисяча сімсот п'ятьдесят один.
Основна робота - "Досвід про принципи моральної і природної релігії" (тисяча сімсот п'ятьдесят одна) - викликала негативну реакцію клерикалів, які звинуватили Хоума в утвердженні єретичної доктрини про ілюзорність свободи. Подібно сприйняттям вторинних якостей, наше відчуття свободи, по Хоум, оманливе. Ми віримо в нашу свободу, щоб легше досягти щастя і чесноти. Насправді кінцева причина діє згідно абсолютної необхідності в напрямку до встановленої мети, що поширюється і на моральні відносини.
Найбільш відомий твір Хоума - "Підстави критики" (1762, рос. Пер. 1977), що займає чільне місце в історії естетики і літературної критики. Мета книги - поліпшення смаку. Будучи не завжди послідовним прихильником теорії морального почуття Хатчесона, Хоум (на відміну від свого далекого родича Д. Юма) виступив проти нормативної естетики класицизму, протиставляючи Расину Шекспіра. Чи не приймаючи доктрини вроджених ідей, він визнавав вродженими формальні здібності в людській природі, які визначають потягу до пропорційності, а також до правильності, порядку і пристойності.
Хоум також належать роботи - "Введення в мистецтво мислення" (1761), "Нариси з історії людини" (т. 1-2) і "Фермер-Джентльмен" (1776). Творчість Хоума було відомо у Франції і удостоїлося критики Вольтера; в Німеччині, де переклад "Підстав критики" вийшов вже в 1763, його оцінки (напр. Канта, Гердера, Шиллера) були більш сприятливими.
Соч. Підстави критики. М. 1977. Літ. Guinnes V. Henry Home, Lord Kames. N. Y, 1970.