В кінці десятого століття до нашої ери помер Давид - найбільший цар і пророк Ізраїлю. Царський престол успадковує його син Соломон, який будує на пагорбі Моріа перший єрусалимський Храм. Земля Ізраїлю небагата деревиною, досвіду в будівництві в іудеїв немає, але мудрий Соломон використовує свій політичний вплив: стовбури кедрів і кипарисів йому привозять на кораблях раби ліванського царя Хірама. Вони ж будують Храм і навчають цьому ремеслу євреїв.
Єрусалим за часів царя Соломона. У верхній частині міста - Храм і царський палац.
Соломон почав будувати Храм в четвертий рік свого правління, а в 950 році до н.е. він був урочисто освячений. У спеціальному відсіку, який в Біблії називається Святе Святих, був встановлений Ковчег Завіту. Відтепер цей загадковий скриньку - головна святиня колін Ізраїлевих - спочивав за щільною завісою в місці, де мешкала Шехіна - Слава Божа.
Цар Соломон звертається до Бога
Біблія оповідає про урочистостях, якими супроводжувалося освячення єрусалимського Храму (Третя книга Царств 8: 6-13):
«І внесли священики ковчега Господнього заповіту на місце його, до найсвятішого храму, до Святого Святих, під крила херувимів.
Бо херувими простягали крила над місцем ковчега, і затінювали херувими над ковчегом та над його держаками.
І висунулися жердини так, що головки жердин видно було з святині перед найсвятішим, але не виявлялися назовні; вони там і до цього дня.
У ковчезі не було, тільки дві камінні таблиці, що поклав туди Мойсей на Хориві, коли Господь склав був заповіта з Ізраїлевими синами при виході їх з єгипетського.
Коли священики вийшли з святині, то хмара наповнила Господній храм
І не могли священики стояти й служити через ту хмару, бо слава Господня наповнила храм Господній.
Тоді сказав Соломон: Господь сказав, що Він пробуватиме в мряці;
я побудував храм, на оселю Тобі, місце Твого пробування навіки. »
У цій молитві, де цар Соломон прославляє житло Бога - Єрусалимський Храм, особливо важливим для сучасного віруючої людини, є місце, де Соломон звертається до Бога зі словами:
«Почуй з неба, з місця постійного пробування Свого, і зробиш усе, про що буде кликати до Тебе той чужинець, щоб усі народи землі пізнали Ім'я Твоє, щоб боялися Тебе, як народ Твій Ізраїль, щоб знали, що Ім'ям Твоїм названо цей храм, який я побудував ».
Це означає, що єрусалимський Храм цар Соломон будував не тільки для євреїв! Він мріяв про те, щоб всі народи світу прийшли до Єдиного Бога, і Храм - це саме те місце, де він мешкає. Сьогодні ми бачимо, як сотні тисяч людей з усього світу приходять щодня до Стіни Плачу в Єрусалимі - того місця, поряд з яким знаходився колись Храм царя Соломона і його Святая Святих.
Поверх його довгих лляних одягу була особлива накидка - ефода, витканий з двох полотнищ дорогої матерії і з золотих ниток, уплетених в віссон -Тонкий закручені нитки льону і вовни пурпурного, блакитного, і фіолетового кольорів. А зверху ще надягав нагрудник з дванадцятьма каменями, на яких були вибиті імена дванадцяти колін Ізраїлевих. Голову первосвященика прикрашала корона з чотирибуквеними ім'ям Бога (в російській Біблії - "Яхве"), а в нагруднику з внутрішньої сторони знаходився кишеню, із золотою пластиною. На пластині було написано ім'я Бога, що складається з 70 букв. З цього імені він і звертався в Всевишньому під час молитви. Легенда свідчить, що до первосвященика була прив'язана мотузка, один кінець якої залишався зовні. Якщо, не приведи Господь, трапиться біда під час молитви, то тіло його могло залишиться в приміщенні, куди ніхто, крім нього, не мав права входити. Правда, до наступного Судного дня туди зайде новий первосвященик, але що за цей час відбудеться з колишнім - про це краще не згадувати і не думати!
Первосвященик і Левит (храмовий служитель) у жертовника для кадіння пахощів
У Талмуді розповідається, що первосвященик міг «прочитати» відповіді Бога по дванадцяти каменях на нагруднику. Зазвичай це були відповіді на важливі для царя і народу Ізраїлю питання, як наприклад, чи буде рік врожайним, вступати чи не вступати у війну і т.п. Ставив їх зазвичай цар, а первосвященик підлягає дивився на камені. Вибиті на каменях букви запалювалися по черзі, і жрець складав з них відповіді Бога на питання царя.
На них розкладалися дванадцять хлібів по числу "колін Ізраїлевих". Хліба ці лежали відкритими на столах до кінця тижня, потім їх змінювали на нові, а колишні віддавалися служителям Храму. Переказ свідчить, що хліба ці залишалися такими ж свіжими і м'якими, як в день їх підношення, протягом усього тижня. Всі ці предмети перекочували в Храм царя Соломона з скинії зібрання, і їх призначення і використання докладно описано в Біблії.
За часів Храму Соломона в Єрусалимі виникли ще один важливий обряд. Він був пов'язаний з особливим ритуалом - «жертвою всеспалення» рудої телиці. Храмові жерці знаходили руду корову, в шерсті якої не було жодної вади, жодної темного або білого волоска, Нещасна тварина забивали, а потім спалювали на зверненому до Храму схилі Оливної гори. Священний попіл зберігався в Храмі. Його розчиняли у воді і окропляли нею священика, доторкується до мертвого тіла. Кажуть, що за всю історію Ізраїлю руду корову знаходили дев'ять разів. Однак, вважають єврейські мудреці, в десятий раз ця корова знову з'явиться в кінці днів, коли прийде Месія.
Зрозуміло, що знайти таке диво природи було непросто, і пастух, в стаді якого народжувався рудий теля, ставав, як сьогодні сказали б, мільйонером. Та й сама процедура ритуального очищення попелом коштувала недешево, тому далеко не всі жерці могли собі її дозволити і намагалися з усіх сил не торкатися до мертвого тіла, щоб не бути надовго вилучено їх із храмової служби. Вперше руду корову принесли в жертву за часів Мойсея в спокутування гріха «золотого тільця».
До початку 6 століття до н.е. маленька Юдея стає на шляху двох ворогуючих між собою гігантів: Єгипту і Вавилона. Політичні союзи, битви, перемоги і поразки в цих війнах привели до того, що Єрусалим опинився під владою Вавилона, і люди Юди були обкладені величезними податками. Вавилонський цар Навуходоносор поміняв владу в Юдеї, і на престолі опинився Седекія, останній цар з династії будинку Давида. Його сучасник, пророк Єремія попереджає царя і народ про прийдешні лиха. Пророку не вірять і кидають його в темницю. Цар Седекія намагається вступити в політичний альянс з Єгиптом, противником Вавилона. Навуходоносор тримає в облозі Єрусалиму. У місті почався голод. Жителі обложеного Єрусалима змушені харчуватися травою, що росте в щілинах дорожніх каменів і міських будівель.
Легенда розповідає, що Седекія намагався втекти через підземний хід в долину Єрихону. Але, на свою біду, був схоплений слугами вавілонського царя, засліплений і відправлений в полон, де незабаром і помер.
У 586 році до н.е. Храм, побудований царем Соломоном, був спалений, а Єрусалим зруйнований. Народ і священики були викрадені в вавилонський полон.
Оцініть, будь ласка статтю:
Згодна з Діною - у оповідача безсумнівний талант і глибокі пізнання історії Землі Обітованої, якими він мудро і тактовно поспішає ділитися з нами. Історія про 9 рудих телят мене по-справжньому зачепила. Та невже повністю рудих корів зовсім-зовсім не залишилося? І що таке станеться, коли знайдеться десята руда корова? Невже дійсно всьому настане кінець?
Все ж даний храм, то він вельми специфічний. Шкода, що ні хто не дізнається що було всередині храму, так як докладного опису ні де немає. Так, що все вчені тільки можуть передбачити як воно було. Так, що деякі предмети зовсім не можуть дізнатися для чого воно треба було! Так, що багато фактів залишаться в історії.
Так звичайно - це красиві місця хотілося б там побувати, там цікаво - до того - ж фільмів маса про ці місця знято.