Храм монолітний, двохпрестольний
Коли до кінця минулого століття православні храми почали з'являтися практично в кожному селищі, не всі вважали важливим, щоб будови ці відповідали канонам і традиціям російського зодчества і часто просто пристосовували під церкву більш-менш підходящі кинуті будівлі. У таких випадках оздоблення фасадів вініловим сайдингом і даху під котеджної металочерепицею вважалися нормою. Саме так виглядала Церква Святих мучениць Віри, Надії, Любові та матері їх Софії: прямокутний в плані будинок, більш схожий на американський бабтістскій варіант (в якому сидять на лавочках і пісні співають). Тільки до бань будова переходило в восьмерик з крихітними пластиковими віконцями-бійницями - також не властивими православної традиції.
Хрестоподібна в плані (відповідно до неовізантійськой традицією) одноповерхова будівля увінчана чотирма куполами (главами) і дзвіницею. Цоколь, відповідно до тієї ж традицією облицьований більш темним цеглою з текстурою рваного каменю (імітація рустика), по стінах з жовтого керамічної цегли викладені лопатки (імітації колон без бази і капітелі), високі арочні вікна підкреслені арочними ж продухами на кілевідних закомарах (так називають стилізовані фронтони), кокошник. Дзвіниця під шатром відповідно до православною традицією відкрита (не засклений), щоб звук дзвонів було чути якнайдалі. Світловий барабан над середньою частиною виготовлений з тим розрахунком, щоб служби можна було проводити переважно при природному освітленні. Два бічних глухих барабана і бічні паперті так само виконані відповідно до традиції.
По суті, в цьому місці тепер розташовано відразу два храми: один - вже описаний, а другий - в цокольному поверсі. Тобто нижнє приміщення - це не технічний підвал, а цілком самостійний Храм преподобного Олександра Свірського (подробиці в довідці). І це цілком відповідає українській традиції поєднання підземного і наздемного храмів в одному будові. З старозавітних печерних храмів ця традиція пройшла через візантійський період і міцно влаштувалася на Русі: самостійні підземні церкви є під Храмом Казанської ікони Божої матері в Коломенському і під Покровським собором в Барнаулі. Необхідність такого поєднання продиктована майже тисячолітнім досвідом і необхідністю поєднання на одній території декількох церковних треб. Наприклад, якщо в верхньому храмі відбувається обряд вінчання або хрещення, то відспівування краще проводити окремо, щоб радісні й сумні події не перетиналися.
Сьогодні в малому підземному Храмі преподобного Олександра Свірського ведуться оздоблювальні роботи, підготовка до установки купелі для хрещення. В цей храм буде поміщена частка нетлінних святих мощей преподобного Олександра Свірського, яка до теперішнього часу за офіційним єпархіальному запитом вже прибула в Барнаул. Згідно з житієм, Олександр Свірський - єдиний з російських святих, який удостоївся явлення Святої Трійці. Один з небагатьох російських святих, який був канонізований незабаром після своєї праведної кончини, - а саме через 14 років. Частка мощей святого буде закладена в престол при освітленні храму.
У верхньому храмі тим часом уже йдуть повноцінні богослужіння і відправлення церковних треб.
Планування, як 1000 років тому
Всі православні храми строго діляться на 3 основні зони (приміщення):
1) входячи по паперті (сходах, піднімається на висоту 1.2 м) центрального входу, ми через ганок (зі свічковими ящиками з боків) потрапляємо в Притвор - місце, призначене для оголошених (готуються прийняти причастя), або тих, що провинилися. над бабинцем розташована триярусна вежа дзвіниці, потрапити на яку можна з першого поверху по внутрішніх сходах;
2) середня або центральна частина (її ще називають Неф) під центральним куполом зі світловим барабаном власне і називається храмом, який повинен бути завжди відкритий для всіх віруючих, під куполом змонтовано більше панікадило (Хорос) на ланцюгах. Як видно на фото, на стінах ще помітна акуратна цегляна кладка, а напівколони, підлогу і підйом на вівтар викладені натуральним гранітом;
3) далі йде Вівтар. символізує Царство небесне: входити сюди можуть тільки священнослужителі і алтарники (помічники) чоловічої статі за дуже рідкісним винятком. Втім, під час служб «царські врата» періодично відкриваються і оздоблення Вівтаря (престол, жертовник, гірське місце) можна розглянути.
Загальні розміри будівлі в плані - 16.4 х 12.1 м. Висота цокольного поверху - 3.6 м; фундамент на монолітної залізобетонної подушці сприймає навантаження від чотирьох монолітних залізобетонних сердечників шириною більше 2 метрів, які піднімаються до самого купола. По суті, ці сердечники і колони, разом з горизонтальними дисками монолітних перекриттів і горизонтальними монолітними залізобетонними поясами жорсткості є скелетом або основою храму, що забезпечує здебільшого його просторову жорсткість і стійкість.
Інша частина фундаменту - стрічкова із залізобетонних блоків з зовнішнім утепленням пінополістирольними плитами і багатошарової бітумної гідроізоляцією.
Стіни товщиною 640 мм виконані із силікатної цегли з зовнішньої і внутрішньої облицюванням керамічною цеглою.
Арки, вітрила, опорні кільця і перекриття у вигляді куполів - збірні залізобетонні за індивідуальним замовленням, для виконання якого довелося виготовити нестандартну опалубку.
Сходи на дзвіницю виготовлена з прямолінійних і одного криволінійного ділянки з забіжними ступенями в монолітному виконанні по сталевим косоурам і балках.
Розрахункова сейсмостійкість будівлі - до 7 балів. Пожежна безпека забезпечена за рахунок використання в основі негорючих будівельних матеріалів і просочення антіперенамі дерев'яних конструкцій з подальшою їх ізоляцією під гіпсокартоном. Гіпсокартонні конструкції по металевому каркасу використані і у внутрішній обробці деяких ділянок стін.
Висота будівлі змінна - від 6 до 15 метрів.
Покрівлю будівлі (фальцева) і облицювання глав - з оцинкованої покрівельної сталі з полімерним антикорозійним покриттям.
Туалету в храмі немає
Незважаючи на повне забезпечення церкви усіма необхідними комунікаціями - туалету для священнослужителів і прихожан в будівлі навіть за проектом передбачено не було. У приміщенні нижнього храму розмістився вузол управління електрощитової. Туди ж, підведені опалення від центральної селищної котельні, центральний водопровід і каналізація. Але через відсутність туалету плановане споживання води (видача стоків) передбачається на рівні не більше 18 кубометрів на рік.
Церква Святих мучениць Віри, Надії, Любові та матері їх Софії - не виняток: після отримання (буквально на днях) акта введення в експлуатацію передбачено повне благоустрій та озеленення території, посадка дерев, чагарників, влаштування газонів, розбивка квітника і ... облаштування невеликої дитячого майданчика , майданчики для занять фізкультурою, туалету для прихожан і маломобільних груп населення. Будівля дитячої недільної школи вже існує, але до нього планується прибудувати ще й парафіяльний будинок для навчальної, благодійної та іншої діяльності.
Проїзди і майданчики для паркування автомобілів, а також півтораметрова вимощення навколо храму (для кругового обходу хресного ходу) передбачені в асфальтобетонному виконанні.
Є на території храму і господарська зона з гаражем, вигрібною ямою на 10 кубів і майданчиком для сміттєвих контейнерів.
А для захисту усієї цієї пишноти по периметру території встановлюється залізобетонна підпірна стіна з установкою огорожі з металевої сітки.
Алтайський будівельний портал
Назва: Церква Святих мучениць Віри, Надії, Любові та матері їх Софії; Храмі преподобного Олександра Свірського.
Забудовник: Громадська релігійна організація.
Генпідрядник: ТОВ «МК-ПР-Холдинг».
Конструктивна схема: монолітний залізобетонний каркас з елементами збірного залізобетону і заповненням цеглиною.
Площа ділянки: 2740 кв. м.
Площа забудови: 16%.
Поверховість: 1 поверх + підземний храм і 3-ярусна дзвіниця.
Висота будівлі (з хрестом): 18,3 м.