Мироносиць дружинам при гробі представ ангел звістив / світу мертвим суть пристойно / Христос же зотління явися чужий. / Але возопійте: воскрес Господь, подаєш світові велику милість.
Кондак, глас 2
Радоватіся мироносиць повелів єси, плач праматері Єви вгамував єси воскресінням Твоїм, Христе Боже, апостолом же Твоїм проповідувати повелів єси: Спас воскрес із гробу.
Молитва святих жінок-мироносиць.
Про святої Марфо і Маріє і прочии святої дружини-мироносиці! Ублагаєте улюбленого вами і вас полюбив Сладчайшаго Ісуса, Його ж ви сповідали есте Христа, Сина Божого, щоб Він дав і нам, грішним рабам Божим (імена), гріхів відпущення, у вірі правіше нелицемірне і тверде стояння. Вселити в серця наші дух страху Божого, смиренного на Бога сподівання, терпіння і до ближніх милосердя. Позбавите нас молитвами вашими від спокус житейських, бід і напастей, та тихе і мирне житіє пожівше зде, з помисли непорочними і серцем чистим, постанемо на той Страшний суд, і добрий відповідь на ньому воздавше, радості невимовної у Царстві Небеснім сподобилися на віки віків. Амінь.
Святе Передання Церкви говорить також про Марію і Марфу, Марії Клеопової і Сусанні. Ці жінки увійшли в гімнографії і літургійні тексти під загальним ім'ям дружин-мироносиць.
Жінки, йдучи до гробу, міркують, «Хто відвалить камінь від гробу». Перед їх приходом, внаслідок сходження Ангела, трапляється землетрус, яке відвалив камінь і повалило варту в страх. Ангел говорить дружинам, що Христос воскрес, і зустріне їх у Галілеї. Євангеліє від Іоанна, як найпізніше, особливо підкреслює, що Марія Магдалина прийшла до труни першої, - «в єдину від субот Марія Магдалина Прийди зранку, ще сущою темряві ...». Повертаючись до апостолів Петра і Іоанна, вона каже: «не знаємо, де поклали Його» (Ін.20: 2) (в синодальному перекладі у множині, тобто йшла вона не одна).
Після того як пішли апостоли Петро і Іоанн, біля труни залишилася Марія Магдалина. Вона думала, що тіло викрали і плакала. У цей час їй з'явився Христос, Якого вона прийняла спершу за садівника і просить її повідомити учням про Його воскресіння. Потім, згідно з Матвієм, Марія, повертаючись з Євангелією до учнів, зустрічає другу Марію, і Христос є вдруге, наказуючи знову повідомити про воскресіння всім учням. Апостоли ж, почувши про воскресіння Ісуса, не повірили. За церковним Переданню першої Ісус був не Магдалині, а своєї матері - Марії. В Євангелії від Матвія Ісус з'явився відразу до всіх жінок-мироносиць (Мф.28: 9-10).
У Православній Церкві третій тиждень після Пасхи носить назву Тижня жінок-мироносиць - день пам'яті цих святих жінок. Цей день, а також тиждень після нього, є церковним жіночим святом, коли родичі, друзі і діти поздоровляють своїх близьких жінок - дружин, матерів, сестер.
Це свято здавна шанувався на Русі особливо. Родовиті барині, багаті купчихи, бідні селянки вели суворо благочестиве життя і жили у вірі. Основна риса російської праведності - особливе, суто російського складу, цнотливість християнського шлюбу як великого Таїнства. Єдина дружина єдиного чоловіка - ось життєвий ідеал Православної Русі. Російська дружина завжди була вірна, тиха, милосердна, лагідно терпляча, всепрощающа.
Свята Церква шанує у лику святих багатьох християнських дружин. Їхні образи ми бачимо на іконах - святі мучениці Віра, Надія, Любов та матір їх Софія, свята преподобна Марія Єгипетська і багато-багато інших святих мучениці і преподобні, праведні і блаженні, рівноапостольні і сповідники.
Кожна жінка повинна стати мироносицею по життю - зберігати мир у своїй родині, бути помічницею і опорою чоловікові, через народження і виховання дітей проявляти жертовну любов, і через все це врятувати свою душу для вічного життя з Богом.