Хто робив приворот на кладовищі, поділіться результатом - сторінка 2 - тонкий світ - езотеричний

Так як дана тема в даний час має просто шалену популярність на ринку т.зв. «Магічних» послуг, складно обійти її увагою. Давайте спробуємо розібратися, чим же насправді є цей вид привороту, на чому він базується, і які наслідки може мати.

Не дивлячись на велику різноманітність технік, в суті своїй донині привороти, здійснювані за посередництвом померлих, працюють на тих же підставах. Реальне звернення відбувається до підземним богам і їх родючої силі, померлий ж виступає лише посланником, посередником, без якого цілком можна і обійтися. Сам померлий не має можливості впливати на емоційну сферу жодного з об'єктів, збільшити їх тяжіння один до одного, статевий потяг і т.д. за винятком випадків, коли сам в цю сферу втягується. У такій ситуації виникає прив'язка живе до померлого (або навіть декільком померлим), особливо при невмілих або не розрахував діях. Така прив'язка - явище дуже поширене, адже при роботі з приворотом задіюються саме ті центри, до яких померлому (тіні) найбільш легко підключитися (статевий і серцевий енергетичні центри). Особливо незахищеними і відкриті для таких подключек жінки. За своєю природою вони більш емоційні, а жінка з розбитим серцем і незадоволеним сексуальним потягом, просто-таки накритий стіл для покійного, тим більше що вона сама його запрошує трохи «подзакусіть». Дуже показові в цьому плані легенди про традиційні для європейської частини Росії, а також країн ближнього зарубіжжя «вампірів», які відвідують після смерті свої сім'ї або заглядають до самотніх жінок. Часто вони відомі під ім'ям «вогняного змія». Жертва такої «любові» поступово занепадає і, врешті-решт, вмирає. Звичайно, це крайній випадок прояву такого роду прихильності (і далеко не завжди причиною її появи виступає невміло зроблений приворот), але дуже показовий.

Дуже часто фахівці, роблячи приворот на кладовищі, паралельно, «щоб захистити від негативного впливу мертвих» виставляють додатковий захист. Таким чином, виходить, що з одного боку оператор залучає для об'єкта - замовника (і на об'єкт) вплив світу мертвих або конкретного померлого, і в той же час захищає його від цього впливу. Суперечливість ситуації, як говориться, у наявності. Втім, складно заперечувати, що перед роботою з клієнтом на кладовищі, особливо, якщо клієнт емоційний або має будь-які інші свіжі психічні травми (а в іншому стані до таких фахівців зазвичай не звертаються) його необхідно привести в деякий порядок, принаймні, купірувати розмотувати «хвости», щоб на них щохвилини не наступали. Але це не зовсім захист, швидше за попереджувальна і підготовча захід, що проводиться в багатьох практиках і особливо в практиках, пов'язаних з роботою з померлими.

Як можна бачити, в більшості випадків ставлення до привороту на кладовищі в даний час в корені не вірно. Кладовище лякає не знає людини, воно асоціюється з неминучою смертю, невідворотністю, як наслідок - приворот, зроблений такими засобами вважається найбільш ефективним і «неотменімо». Приворот, вироблені на кладовищах або через них в більшій своїй масі зберігають характер жорсткої прив'язки, яка не залишає вибору об'єкту привороту. Оператори, які роблять такий приворот посилаються на використання якоїсь «енергії мертвих» або говорять про «прив'язці померлого», який повинен забезпечити, проконтролювати, магічну дію. Така побудова зв'язку вкрай негативно відбивається як на причаровує, так і на замовника, нерідко страждає потомство (яке взагалі в таких шлюбах заводити вкрай не рекомендується). Як уже згадувалося вище, звернення безпосередньо до померлих не має сенсу. Максимум, на який померлий (один або кілька) здатний, це створити ситуації, що зводять людей один з одним, тобто (в дуже обмежених межах) впливати на вірогідність подій (як то кажуть, «вчасно штовхнути під лікоть»). А ось негативних аспектів такого «співробітництва» безліч, частина з них вже була згадана, перерахування ж їх всіх займе дуже великий обсяг, та й не має особливого сенсу. Того, хто «твердо вирішив будь-якими засобами ...» все одно не переконаєш, даний же нарис розрахований на те, щоб допомогти початківцям практикам зорієнтуватися в питанні.

Не варто повністю відмовлятися від привороту, зроблених через кладовище або за допомогою померлих, головне діяти грамотно і знати чого саме ви хочете добитися і якими засобами. При всіх перерахованих недоліках, створення зв'язку між двома людьми в цій області все-таки можливо на досить безпечному та ефективному рівні. Для такої роботи зазвичай використовується два типи практик.

Практики звернення. Приклади таких практик були приведені в історичному огляді питання, вони до сих пір залишаються цілком дієвими. Звернення записується на табличці, зробленої зі свинцю. Матеріал для цієї таблички повинен бути обов'язково вкрадений (стародавні греки і римляни найчастіше використовували водопровід, труби якого були зроблені якраз з потрібного матеріалу, в наш час можна обійтися без такого масштабного шкідництва). Потім закопується в землю або поміщається в могилу померлого з проханням передати послання. Звернення робиться до підземним богам пантеону, який ви почитаєте (оптимально вибирати венеріанський-меркуріанський божеств). Дотримується християнської релігії ефективніше працювати зі святими (не варто забувати, що по суті своїй святій - це такий же померлий, який використовується в якості посередника між людиною живим і богом), тоді табличка закопується недалеко від храму, церкви, присвяченій відповідному святому, прохання повторюється під час молебню перед відповідною іконою. Найбільш популярний посередник в цьому питанні для православних є Параскева П`ятниця (чому - не важко здогадатися).

Тут теж не обходиться без підводних каменів. Пара, яка прожила довге і благополучне життя, вибирається в цьому виді привороту не дарма. Копіюючи зв'язок можна частково скопіювати і долю (це відбувається досить часто, особливо, коли працює не досвідчений практик, а вже тим більше, коли приворот робиться самостійно). Наприклад, для еталона ви вибрали пару, в якій один або обидва з партнерів загинули в автокатастрофі. Чи треба говорити, що шанси у новостворюваної пари на таку подію сильно підвищуються. Особливо часто переймають проблеми, що існували у еталонної пари з дітьми, від бездітності до захворювань дітей, схильності до наркотичної, алкогольної залежності, відхилень у поведінці і т.д. (Якщо такі у нащадків пари були). Цьому пункту слід приділяти особливу увагу. Якщо один з партнерів помер від якого-небудь захворювання (особливо ракового) навіть в похилому віці, це захворювання має шанс проявитися у одного з партнерів у знову утвореної парі, причому, похилого віку не чекаючи.

Плюси такого виду привороту в тому, що він зазвичай не директиви і дозволяє м'яко об'єднати початку. Також знову утворюється пара отримує свого роду покровителів, близьких за своєю дією до заступництва святих у християнстві.

Ось (хоч і досить спрощений) приклад такого привороту:
«Для провороту необхідна червона стрічка [в старіших версіях використовується рушник] і дві червоні свічки. На кладовищі потрібно знайти стару могилу з двома пам'ятниками в якій поховані чоловік і дружина. Бажано, щоб імена пари збігалися з іменами причаровує. Потрібно обв'язати ці два пам'ятника червоною стрічкою і зав'язати на вузол так, щоб вузол знаходився перед вами. Потім потрібно запалити обидві свічки і капати воском на вузол читаючи наступне:
«Стою я на кладовищі, між двома могилами, могилами старими, але пов'язаними узами міцними, ці узи ніхто за життя не розірвав. Душі мертвих рабів (імена покійної пари) вас закликаю, уклін вам кладу, про допомогу прошу, заклинаю. Як ви раби (імена покійної пари) пов'язані були, все життя один одного любили, силу свою покажіть, раба (у) (ім'я причаровує (ой)) до мене рабі (у) (своє ім'я або ім'я замовника (ці)) прив'яжіть, тугу смертну в нього (е) посадите. Щоб туга ця його (її) давила, плоть б його (її) вдень і вночі по мені вила. Хтивість затяту в раба (у) (ім'я причаровує (ой)) поселяю, очі його (її) на інших закриваю, як померлих в гробах світу білого не бачити, так і рабу (е) (ім'я жертви) без мене не бувати, на інших не дивитися, пристрасті до інших довіку не мати. Хіттю в'яжу тебе раба (у) (ім'я причаровує (ой)), тугою могильній пов'язували, намертво тебе до себе раба (у) (своє ім'я або ім'я замовника (ці)) прив'язую. Як імена мертвих рабів (імена покійної пари) НЕ розняти, так тужливої ​​болю рабу (е) (ім'я причаровує (ой)) по (мені або ім'я замовника (ці)) не вгамувати, водою не змити, у вогні не спалити, словом таємним НЕ відмовити. Нехай буде так!""
Існують і інші його варіації, в цілому, як і говорилося вище, все зводиться до копіювання зв'язку з дотриманням певних пересторог. Щоб врахувати всі тонкощі і підводні камені необхідний хороший досвід, з цієї причини я вкрай не рекомендую займатися такого роду діями самостійно.

Ще одним варіантом дії (іноді об'єднуються з першим, якщо батьки, дідусі / бабусі або прадідуся / прабабусі і т.д. прожили довге і щасливе життя і підходять на роль еталонної пари) є звернення за допомогою до роду (зазвичай своєму, але іноді, зі специфічними поправками, використовують і рід того, кого прівораджівают) через окремих померлих його представників. Найбільш охоче рід працює на забезпечення свого продовження, потомства, проте, побічним ефектом тут може бути те, що після народження дитини сім'я розпадеться (роду важливо продовження, а не особисте щастя). Приклад такого ритуалу я наводити не бачу сенсу, його можна скласти самостійно, знаючи основи магічного дії, його цілі, методи, підстави, можна трохи змінити наведений вище для прикладу ритуал.

Удачі в практиках і не лінуйтеся завжди розбиратися в основах і змісті цих самих практик.

Схожі статті